နဂါးရုပ္မင္ေသ႔နဲ႕ေကာင္မေလးဟာ ဆုိင္ကယ္ကို အျပင္းေမာင္းထြက္သြားတယ္။

လကြယ္ည ေခါင္းေလာင္းသံေတြ တိုးဝင္ေနတဲ႔ ဒီဇင္ဘာ ....။ ေၾကြဖုိ႕ပြင္႔တဲ႔ ပန္းပြင္႔မ်ား တသြဲ႕သြဲ႕ႏွင္ ေလညင္းလမ္းေၾကာင္းမွာ တႏြဲ႕ႏြဲ႕ ကခုန္ေနၾကတယ္။ ဒဏ္ရာမ်ားဟာ ရုပ္ၾကြျဖစ္ေပၚလာတယ္။ နာက်င္မႈဟာ အျမဲတေစ မလွပေပမယ္႔ ခမ္းနားသက္ဝင္လြန္းေနတယ္။ အခ်စ္မွာ အေရာင္မရိွပါဘူး။ အေဝးေျပးလမ္းကို ျဖတ္ကူးေနတဲ႔ ခရုေလးလို သည္းထိတ္ရင္ဖုိဆန္လြန္းခဲ႔ရံုသက္သက္။

ျဖတ္ရိုက္လုိက္တဲ႔သံတုတ္ဟာ နံရိုးေပၚတည္႕တည္႕။ အရိုးတစ္ေခ်ာင္းက်ိဳးသြားတယ္။ မနာပါဘူး။ အရိုးေတြျပန္ဆက္သြားရင္ အက်ိဳးဟာ အေကာင္းျပန္ျဖစ္သြားတာပါပဲ။ ေၾကြေနတဲ႔ပန္းပြင္႔ကို နံရံမွာ ေကာ္နဲ႕ကပ္ထားတယ္။ ပင္အပ္သံုးေခ်ာင္းနဲ႕ထုိးစိုက္ထားတဲ႔ ဖေယာင္းသုတ္ ေညာင္ရြက္ေလးမွာ ငါတုိ႕ငယ္ဘဝက လက္မွတ္ေလးရိွတယ္။ အသည္းမခြဲေၾကး ကစားနည္းထဲ တစ္စံုတစ္ေယာက္ ထမင္းေရပူစည္းနင္းမိထားတယ္။

တီးလံုးဟာ ေဘ႔စ္လိုင္းရဲ႕ အက်ယ္အဝန္းရိွသေလာက္ပဲ အႏုစိတ္ ေဖာ္ေဆာင္ႏုိင္မွာေပါ႔။ ငါတုိ႕ဘဝရဲ႕ က်ဥ္းေျမာင္းမႈထဲမွာ ဟာမိုးနစ္သံေတြ ကြ်ံဝင္သြားတာ လြမ္းစရာ။ Tears in Heaven ကို တစ္ေယာက္က ဂစ္တာတီးေန၊ မေအာင္ျမင္တဲ႔သီခ်င္းကို တစ္ေယာက္က စပ္ေန၊ မျဖစ္ထြန္းတဲ႔ အဆိုေတာ္ကလည္း ႏူးညံ႕တဲ႔အသံနဲ႕ အလြမ္းဖြဲ႕ေတးကို ဆိုေန။ ဒီဇင္ဘာမွာ ဘာမွ ျပန္မရႏိုင္ေတာ႔မွန္း ငါတုိ႕ ၾကိဳသိခဲ႔ၾကတာပဲ။ ခဲလံုးကို အေဝးဆံုးပစ္ႏုိင္တဲ႔သူဟာ ႏုိင္တယ္တဲ႔။ ငါတုိ႕ဘဝရဲ႕ တစ္ခုတည္းေသာ ကစားနည္း ဆိုပါေတာ႔။ လြမ္းဆြတ္ျခင္းေတြ ဘယ္သူ ဘယ္ေလာက္အထိ ေရာက္ခဲ႔လဲ မေမးေၾကး။

ကံေကာ္ရြက္ႏုေလး တစ္ရြက္စာ လွပခဲ႔ပါတယ္။ သက္တမ္းကို ေမ႔ထားလုိက္ရင္ ရွင္သန္ခ်ိန္အတြင္းမွာ အလွဆံုး သစ္လြင္ခဲ႔တာေပါ႔။ တစ္ေယာက္က Cannon in D ကို တီးရင္ တစ္ေယာက္က မဂၤလာေဆာင္ရမွာေပါ႔။  ေလာကရဲ႕ စီးေၾကာင္းထဲ ကိုယ္လုပ္ခ်င္တာေတြ ေလွ်ာက္လုပ္ပစ္လုိက္ဖုုိ႕ မေမ႔ေလ်ာ႔ေၾကး။ ေတးဆိုတဲ႔ တိမ္ေတြ ျပိဳကြဲသြားတာကို ေငးၾကည္႕ရင္း ငိုမိတဲ႔အရြယ္က လြန္ေျမာက္ဖုိ႕လိုျပီ။ ဦးေႏွာက္ရဲ႕ ဘယ္ဖက္ျခမ္းကို ခ်ိတ္ပိတ္ျပီး ရုပ္တည္နဲ႕ မုန္႕တီေသာက္ရမယ္႔ အရြယ္ေရာက္ရင္ ရည္းစားစာဆိုတာ ေရွးေရွးတုန္းကနဲ႕ အစမခ်ီတဲ႔ ပံုျပင္လွလွေတြ။ အဏုၾကည္႕မွန္ေျပာင္းထဲက ပိုးေကာင္လို ခ်စ္ျခင္းတရားဟာ ေၾကာက္စရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ ၾကီးမားခဲ႔ပါတယ္။

ဆဲလ္တစ္ခုထဲ သတၱဝါရဲ႕ ခ်စ္ျခင္းတရားဟာ က်ယ္ျပန္႕ခဲ႔ပံုရတယ္။ မေန႕က ေနေရာင္ကို ဖန္လံုပုလင္းထဲ သိမ္းထားခ်င္ခဲ႔မိတာ ... အမွတ္တရပါပဲ ..........။ အႏုသယ အမႈန္အမႊားေတြနဲ႕ ဒဏ္ရာမ်ားဟာ ေလးနက္လြန္းၾကပါတယ္။ ခ်စ္ျခင္းတရားဟာ မႈတ္ထုတ္လုိက္တဲ႔ စီးကရက္ေငြ႕ေလး တစ္ခုထက္ပိုေၾကာင္းသိဖုိ႕ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာျမင္႔ခဲ႔တာေပါ႔။ ဆူးစူးထားတဲ႔ အိမ္မက္မ်ားစြာရဲ႕ တခုတ္တရ သိမ္းဆည္းမႈဟာ ေနာင္တလုိ႕ပဲ ဆုိၾကပါေတာ႔။

ျခံဝင္းေရွ႕က အရိပ္ေလးကို လြမ္းတဲ႔ေန႕ ..... ေၾကြေနသမွ် သစ္ရြက္တုိင္းဟာ ...... ဥၾသငွက္ဆန္လြန္းတယ္။ ဇင္ဆရာၾကီးကေတာ႔ ဥယ်ာဥ္မွာ သစ္ရြက္ေၾကြမရိွရင္ မျပည္႕စံုဘူးတဲ႔။ ခ်စ္ျခင္းတရားမွာ အလြမ္းမပါရင္ အထီးက်န္လြန္းမယ္။

က်ဴးးလစ္ပင္ကို ေရခဲေသတၱာထဲမွာ စိုက္ၾကရေအာင္။ တိမ္ေတြျပာတဲ႔ေန႕ .... ေကာင္းကင္ကို ေမာ႔ၾကည္႕ရင္း သူေျပာတယ္။ .... လေရာင္ကုိ သိမ္းထားလုိ႕ရရင္ မင္းတစ္ဘဝစာ သိမ္းထားေပးခ်င္တယ္လုိ႕ အလားတူ အရူးတစ္ေယာက္က ေျပာတယ္။ ရူးသြပ္ျခင္းဟာ နယ္စည္းမျခားပါဘူး။ ဂုဏ္သိကၡာၾကီးမားသူရဲ႕ မာနတရားလုိ တသီးတျခား ျဖစ္မေနဘူး။ ရူးသြပ္ျခင္းဟာ အျခားအရူးတစ္ေယာက္ကို ျပည္႕ဝတဲ႔ လြတ္လပ္ခြင္႔ ေပးတယ္။ ေတာင္ေပၚက အိမ္ေလးမွာ ဆန္ျပဳတ္ဘုန္းေပးတဲ႔ ေက်ာင္းဆရာက က်ယ္ျပန္႕တဲ႔ ျမက္ခင္းဟာ သူ႕ရဲ႕ေက်ာင္းတဲ႔။ ပုရြက္ဆိတ္ကေလးေတြကို ထုိင္ၾကည္႕ေနမယ္႔ ေက်ာင္းသူေလးကို စာဆက္သင္ရမလား ၊ထုိင္ေစာင္႔ေနရမလား။ ေျမေပၚမွာ ေရးျခစ္ရင္ ေက်ာက္သင္ပုန္းမလိုပါဘူး။ ေကာင္းကင္ကၾကယ္ေတြကို ေရတြက္တာ သခ်ၤာ။ ျမင္ေနရတဲ႔ သက္တံၾကီးဟာ မျမင္ရတဲ႔အရပ္မွာ ေထာက္ျပီးဆြဲလုိက္တဲ႔ အဝန္းျပတ္။ သစ္ပင္ေတြ ေပါက္ေရာက္ပံုက ဖရတ္တယ္ဒိုင္မင္းရွင္း၊ ကေလးငယ္ေတြရဲ႕ ရယ္သံဟာ ဂီတ၊ သစ္ရြက္ေလးေၾကြတာ ရုကၡေဗဒ၊ ခ်စ္ျခင္းတရားဟာ ဓာတုေဗဒရဲ႕ ရူပေဗဒအေပၚ အႏုိင္ယူမႈသက္သက္။ သမိုင္းဟာ ေျမၾကီးေတြ ျပန္္တူးၾကည္႕ရင္ ေတြ႕ႏုိင္ေသးတဲ႔ ခမ္းနားမႈ၊ ႏွလံုးသားတစ္ခုကေန ႏွလံုးသားတစ္ခုဆီကုိ သြားလာဖုိ႕ ပထဝီဝင္ေတာ႔ တတ္ရလိမ္႔မယ္။ ေတာင္တန္းေတြဟာ၊ နယ္နိမိတ္မ်ဥ္းေတြဟာ တစ္ခါတစ္ရံ သက္ရိွထင္ရွား ျဖစ္တည္လာတယ္။ ဘာလုိ႕ ခ်စ္ျခင္းကို ခြဲမလဲ၊ အခ်စ္မခံရလုိ႕ပဲေနမွာေပါ႔။ ေလာကမွာ အခ်စ္မခံရတဲ႔သူဟာ ခ်စ္ျခင္းအေၾကာင္းလည္း နားလည္ဖုိ႕ခက္တယ္။ အဲဒီေန႕ ေက်ာင္းမတက္ဘူးျဖစ္ျဖစ္ေနမယ္။

ငါတုိ႕ လက္ထပ္တဲ႔ ေန႕ၾကရင္ ငွက္ေတာင္နဲ႕ မင္ရည္တုိ႕ျပီး ငါ လက္မွတ္ထိုးမယ္။ နင္ကေတာ႔ စာမတတ္ေတာ႔ လက္ေဗြႏွိပ္ေပါ႔လို႕ ေဆာင္းရာသီေတြက ထထျပီးေျပာတယ္။ ထထျပီးေျပးတယ္။ မနက္ခင္းေတြ။ အားကစားကြင္းအထိ ေရာက္ေအာင္ေျပးတယ္။ ၾကက္ေတာင္ရိုက္ျပီး ျပန္မယ္။ ဂ်ပန္-ျမန္မာခ်စ္ၾကည္ေရး တံတားကေန အရုဏ္တက္စ ေနလံုးနဲ႕အတူ သပၸာယ္ေနတဲ႔ ေရႊတိဂံုေစတီကို ေငးၾကည္႕မယ္။ ဘာဝနာဆိုတာ အစဥ္သျဖင္႔ပြားမ်ားျခင္းဆိုရင္ ျပံဳးေနတဲ႔ မ်က္ႏွာေလးတစ္ခုကို အေလးအနက္ ရႈေနတဲ႔ သေကာင္႔သားတစ္ေယာက္ ဘာဝနာနဲ႕ေမြ႕ေလ်ာ္တတ္ခဲ႔ပါတယ္။

လမ္းေတြဟာ ဘယ္ေတာ႔မွ မေျဖာင္႔ပါဘူး။ ခ်ယ္လိုဟာ တစ္ေယာက္တည္းလြမ္းတဲ႔ တူရိယာ။ ကမာၻၾကီးရဲ႕ အဝိုင္းပတ္ထဲ ကိုယ္႔စိတ္ဆီ ျပန္ေရာက္ေအာင္ လြမ္းရတာ အေကြ႕အဝုိက္ ဆန္လြန္းေနတယ္။ သက္ျပင္းကိုခ်လုိက္ ျပန္တင္လုိက္လုပ္ရတာ ကရိကထ မ်ားတာေပါ႔။ ပစ္ခ်လုိက္တဲ႔ အလွဴေငြ ေျပးေျပးေကာက္ေနတဲ႔ အလွွဴခံလို လြမ္းဆြတ္ျခင္းဟာ အမွတ္တရေတြကို ကားၾကိဳကားၾကား ေျပးေျပးေကာက္ေနတယ္။ ခေရရနံ႕ဟာ နည္းနည္းပဲ ေကာင္းတယ္။ စံပယ္ရနံ႕ဟာ နည္းနည္းပဲ ေကာင္းတယ္။ ဒီေအာဟာ ထင္သေလာက္ မေမႊးဘူး။ ရွယ္နယ္ဟာ သူ႕ကိုယ္သင္းနံ႕မပါရင္ အမိႈက္ပံုဆန္သြားမယ္ ထင္မိတယ္။ ဘက္လုိက္သမွ် တရားသူၾကီးေတြထဲမွာ သမုဒယက ေရွ႕ဆံုးရဲ႕ေရွ႕ဆံုးမွာ ရိွတယ္ဆိုတာ ယံုထားလုိက္။

ခ်စ္ျခင္းတရားမွာ ဘယ္ေတာ႔မွ ရင္႔က်က္မလာတဲ႔ လူမိုက္ေတြဆိုၾကပါေတာ႔။ အခ်စ္ကဗ်ာ ဘယ္ႏွစ္ပုဒ္။ တစ္ေယာက္က ေအဖုိးစာရြက္ေလးထုပ္၊ တစ္ေယာက္က ေအသရီး ေလးထုပ္။ ဒီလူေတြ အသည္းကြဲတာဟာ စာေပေလာကရဲ႕ ကံဆုိးမုိးေမွာင္က်မႈပါပဲ။ နာတာရွည္ ေရာဂါေတြထဲမွာ ခ်စ္ျခင္းတရားဟာ ေပ်ာက္ဖုိ႕ အခက္ဆံုးျဖစ္မယ္။ တိမ္ေတြဟာ ခရီးသြားေနတာလား၊ ခရီးက ျပန္လာတာလား။ ေလယာဥ္ေပၚကေန ျမင္ရတဲ႔တိမ္ေတြဟာ နီးလြန္းေပမယ္႔ လွေနတယ္။ တိမ္ေတြကို စိုက္ခင္းတစ္ခုလုိ ျမင္ရတယ္။ ရိတ္သိမ္းစရာမလိုတဲ႔ အလွတရားဟာ ျပည္႕စံုေနတယ္။ ေဆာင္းရာသီကို ေဆာင္းရာသီလုိပဲ ရင္ဆုိင္ၾကရေအာင္။ ေတာ္လွန္ေရးကာလမွာ ရိပ္သာဝင္သူဝင္၊ ကဗ်ာေရးသူေရး၊ ဘာမွမေရးေတာ႔သူကလည္း သူ႕ခံစားခ်က္ကို မိုးပ်ံပူေဖာင္းထဲ ထည္႕ထည္႕လႊတ္တယ္ၾကားတယ္။

အသည္းကြဲတဲ႔ေန႕ လိုင္းကား ပတ္စီးမယ္ဆုိတဲ႔သူကုိလည္း ေတြ႕ဖူးျပီ။ ညာလက္ဖ်ံေပၚက တက္တူးေတြကေတာ႔ မူရင္းအမည္ေပါက္ေတြနဲ႕ ေဝးကြာျမဲ။ အသညး္ကြဲသီခ်င္းသစ္မရတဲ႔သူက လူငယ္ဘဝမွာ ေအာင္မွတ္မရသူ။ သံုးေလးငါးခါ ဆိုခဲ႔သူေတြၾကေတာ႔ အသည္းကြဲျခင္းမွာ ဝီရိယလြန္ကဲသူ။ ဒီလိုပါပဲ ရယ္စရာေတြ မရယ္ႏိုင္ခဲ႔တဲ႔ အခ်ိန္ေတြ၊ အလြမ္းသီခ်င္းဟာ ထင္တာထက္ လြမ္းစရာေကာင္းခဲ႔ေပါ႔။

အိပ္ခန္းထဲ အိမ္ဖြဲ႕ေနတဲ႔ ပင္႔ကူတစ္ေကာင္ကို ေမာင္းမထုတ္ရက္ဘူး။ နာက်င္တာေတြကို အိမ္လုပ္ျပီးေနရတဲ႔သူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘဝကို စာနာမိလုိ႕ပါပဲ။ တစ္ေန႕မွာ ပင္႔ကူဟာ သူ႕အိမ္ရဲ႕ အေဝးကို ထြက္သြားးလိမ္႔မယ္။ ၾကယ္ေတြဆီ သူေရာက္ႏိုင္ပါေစလုိ႕ ကြ်န္ေတာ္အားေပးေနမိတယ္။          ။

Regards,
Z

ညတစ္နာရီခြဲမွာ ဗစ္ဒယုိၾကည္႕အျပီး ဝင္ေရာက္လာတဲ႔ ေဆာင္းအိမ္မက္တစ္ခုမွ်သာ။

လမ္းေလွ်ာက္ထြက္ျခင္း။

ဆရာခ်စ္(ခ်စ္ဦးညိဳ) ရဲ႕ ေလာကဓံႏွင္႔အတူ လမ္းေလွ်ာက္ထြက္ျခင္းကို သတိရေသးတယ္။ အခုလမ္းေလွ်ာက္တာေတာ႔ ဇနီးသည္နဲ႕အတူ အနီးအနားမွာ တစ္နာရီေလာက္ ေလွ်ာက္တာပါ။ လမ္းေလွ်ာက္တာ အင္မတန္ အပန္းေျပတာပဲ။ စကားေလးဘာေလးလည္း ေျပာခ်ိန္ရတယ္။ အိမ္မွာေနရင္ သူ႕အလုပ္နဲ႕သူ၊ ကိုယ္႔အလုပ္နဲ႕ကိုယ္ဆိုေတာ႔ စကားလည္း ေအးေအးေဆးေဆးမေျပာျဖစ္ဘူး။ လမ္းေလွ်ာက္ရင္းေတာ႔ စကားလည္းေအးေအးေဆးေဆးေျပာလို႕ရတယ္။

ေတာင္ကုန္းေပၚက အိမ္ကေလးေတြ ဘယ္လုိေဆာက္ထားသလဲၾကည္႕တယ္။ 20x60 မွာ သံုးထပ္ေဆာက္ထားတဲ႔ပံုစံေလးေတြလည္းၾကည္႕ၾကည္႕တယ္။ ေခတ္ေဟာင္းက နည္းပညာနဲ႕ ေခတ္သစ္က နည္းပညာေျပာင္းလဲလာတာေလးေတြ ေျပာျဖစ္တယ္။ ၾကိဳၾကားၾကိဳၾကားမွာေတြ႕ရတဲ႔ ဘာသာေရးအေဆာက္အအံုေတြ၊ ေျမလြတ္ေတြအေၾကာင္းလည္း ေျပာျဖစ္တယ္။ ေက်ာင္းေတြေတြ႕ရင္ ေက်ာင္းက အားကစားကြင္းေတြရိွတာ အဆင္ေျပတဲ႔အေၾကာင္းေျပာျဖစ္တယ္။

ေလာကၾကီးဟာ အရင္တုန္းက သိပ္ခက္ခက္ခဲခဲမဟုတ္ဘူး။ လက္ႏွိပ္စက္ရိုက္တတ္ရင္ ထမင္းစားလုိ႕ရတဲ႔ ေခတ္တစ္ေခတ္ရိွခဲ႔ေသးတယ္။ အခုေနာက္ပိုင္းမွာ ဒီေလာက္နဲ႕ ထမင္းစားလုိ႕မရေတာ႔ဘူး။ တစ္ခ်ိဳ႕ေျပာင္းလဲမႈေတြဟာ တစ္ျခားတစ္ေနရာမွာေတာ႔ အခက္အခဲသစ္ေတြျဖစ္သြားေစတာပဲ။ ကားေတြကို စက္နဲ႕ထုတ္လာေတာ႔ အလုပ္သမားမလိုေတာ႔သလိုမ်ိဳး။ စာပို႕သမားမလိုေတာ႔တာမ်ိဳး။ အဲဒီအေျပာင္းအလဲေတြကို စဥ္းစားၾကည္႕လုိက္ရင္ေတာ႔ ေလာကၾကီးမွာ အေျပာင္းအလဲသစ္ဟာ အလုပ္ေဟာင္းေတြကို ေပ်ာက္သြားေစတာကို ပုိသတိထားမိလာတယ္။ အစိုးရအလုပ္ေတြမွာေတာင္ တစ္ခ်ိဳ႕ေတြ မသက္သာလွဘူး။ လူ႕အသိုင္းအဝုိင္းဟာ ထင္သေလာက္မတုိးတက္ခဲ႔ဘူး။ ႏွစ္ေပါင္း သံုးေလးဆယ္အတြင္း ပိုခက္ခဲေအာင္လုပ္လိုက္တာပဲ။ လူ႕အဆင္႔အတန္းအရေျပာရင္ ေတာ္ေတာ္ေလး နိမ္႔က်သြားတယ္။ လူလတ္တန္းစားရဲ႕ အဆင္႔ဟာ လြန္ခဲ႔တဲ႔ႏွစ္သံုးဆယ္က ဆင္းရဲသားအဆင္႔ေလာက္ျဖစ္သြားတာ။ ဝင္ေငြဆိုလည္း ပမာဏမ်ားလာေပမယ္႔ ဝယ္ႏုိင္စြမ္းျပန္နိမ္႔သြားတယ္။ ေငြတန္ဖုိးက်တယ္လုိ႕ အၾကမ္းဖ်င္းေျပာလုိ႕ရမလားမသိဘူး။ အဲဒီအေၾကာင္းေတြလည္း ေျပာျဖစ္တယ္။

သစ္ရြက္ေတြေၾကြဖုိ႕ေနရာရိွေနတာေကာင္းတယ္။ သတိထားၾကည္႕ရင္ စိတ္ဟာ သစ္ရြက္ေျခာက္ေတြေၾကြေနတဲ႔ ျမင္ကြင္းမ်ိဳးကုိ ခံစားနားလည္ႏုိင္တယ္။ ေလတုိက္လုိ႕ သစ္ရြက္ေျခာက္ေလးေတြ လြင္႔သြားတာမွာလည္း အလွတစ္မ်ိဳးရိွတယ္။ ဒါေတြ အိမ္ထဲမွာေနရင္ မခံစားမိဘူး။ ခံစားခ်က္ ထံုေပေပျဖစ္သြားတယ္။ အသက္မဝင္ေတာ႔ဘူး။ စိတ္ဟာ က်ဥ္းေျမာင္းသြားတယ္။ အဲဒါဟာ မသိမသာေလးေပမယ္႔ အင္မတန္ၾကီးက်ယ္ေနတဲ႔ ျပႆနာ။ လမ္းသြားရင္း ကေလးေလး စကူတာေလး သူ႕ဟာသူ စီးျပီး သူ႕အေဖေနာက္ကလုိက္ေနတာလည္း အႏုပညာဆန္တယ္။ သူ႕စကူတာေတာင္ သူဒီအတုိင္း မမႏုိင္ေသးဘူး။ ေကာင္းေကာင္းစီးတတ္ေနျပီ။ လမ္းကူးရင္လည္း သတိထားျပီးကူးတတ္တယ္။ ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ပဲရိွဦးမယ္ထင္တယ္။ သူ႕အသိဉာဏ္ေလးနဲ႕သူ လုပ္တတ္ကိုင္တတ္ေနျပီ။ ကေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ အသိဉာဏ္ဟာလည္း သိပ္လွတဲ႔ အႏုပညာတရားတစ္ခုပဲ။ သူတုိ႕ေနထုိင္ဖုိ႕ ေလာကၾကီး နည္းနည္းခက္ခဲေနတာကို အားနာမိတယ္။ က်ေနာ္တုိ႕ ေခတ္မွာ ခက္ခဲမႈေတြ နည္းနည္းေလာက္ ေလွ်ာ႔ခ်ႏိုင္ဖုိ႕ၾကိဳးစားခ်င္တယ္။

ေလာကၾကီး ခက္ခဲေနတာကို ဘယ္သူက အဆင္ေျပေအာင္လုပ္ေပးမလဲ။ အားလံုးက ကိုယ္နဲ႕မဆုိင္ဘူးလုိ႕ ယူဆရင္ ဒီျပႆနာၾကီး ေအးသြားမွာမဟုတ္ဘူး။ လူတစ္ေယာက္ဟာ ပိုက္ဆံမရိွရင္ တစ္သက္လံုး ပူပူပန္ပန္ၾကီး ေနသြားရတာ လူ႕ဘံုဟာ ငရဲဘံုဆန္လာတာပဲ။ ျမင္႔ျမတ္တဲ႔ ဘံုဘဝဆိုတာ ပူေလာင္မႈမကင္းေသးရင္ေတာင္ ပူေလာင္မႈနည္းရမယ္။ နာေရးကူညီမႈအသင္းကိုၾကည္႕။ အဲဒီတစ္ဖြဲ႕ေလးရိွရံုနဲ႕ ျမိဳ႕ေလးတစ္ျမိဳ႕မွာ ေသတဲ႔ဒုကၡ အေတာ္ေလးေအးသြားတယ္။ ေသခါနီးလူေတြက မေတြးဘူးမထင္နဲ႕။ ေတြးတာပဲ။ က်န္ေနတဲ႔သူေတြ အသုဘစရိတ္မတတ္ႏုိင္ဘူးဆိုရင္ အေသေတာင္ေျဖာင္႔မွာမဟုတ္ဘူးထင္တယ္။ ဒီလိုအဖြဲ႕အစည္းေလးရိွလာေတာ႔ အေသေျဖာင္႔တာေပါ႔။ အေသေျဖာင္႔ရင္ ေကာင္းတဲ႔တရား ႏွလံုးသြင္းမိဖုိ႕ နည္းနည္းလြယ္တာေပါ႔။ လူေကာင္းေတြ ေကာင္းတာေလးေတြ လုပ္ခြင္႔ရိွရမယ္။ အဲဒါေလးေတြက အေျခခံေပမယ္႔ သိပ္အေရးၾကီးတယ္။ အာဏာရွင္ေခတ္မွာ ဘုန္းၾကီးကို ဆြမ္းကပ္လုိ႕ ေထာင္ခ်ခံရတာလည္းရိွတယ္။ ေခါင္းကြဲေနတဲ႔ဘုန္းၾကီးကို ခ်ဳပ္ေပးလုိ႕ နားရင္းအုပ္ခံရတဲ႔ ဆရာဝန္လည္းရိွခဲ႔တာပဲ။ လူေကာင္းေတြ ေကာင္းတာ လုပ္ခြင္႔မရတဲ႔ႏိုင္ငံဟာ အင္မတန္ နိမ္႔က်သြားတာပဲ။ အေျခခံတရားကို မလုိက္နာရင္ ႏုိင္ငံပ်က္စီးတာပဲ။ ပ်က္စီးတဲ႔စိတ္ဓာတ္နဲ႕ႏုိင္ငံေတြမ်ားလာရင္ ကမာၻၾကီးပ်က္စီးတာပဲ။ လမ္းေလွ်ာက္ရင္း ခဏေလးေတြးလိုက္ရင္ ေလာကၾကီးမွာ ကုိယ္လုပ္ႏုိင္တဲ႔ အခန္းက႑ကို ဆင္ျခင္ႏုိင္တာပဲ။

ျမန္မာျပည္မွာ အခုေရာဂါေတြ သိပ္မ်ားတယ္။ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႕ေသတာ သိပ္မ်ားတယ္။ အခမဲ႔ေဆးခန္းေတြ ရိွရင္ေတာင္ အလကားေနရင္း ေရာဂါမရေအာင္ အစားအေသာက္ေတြ စီစစ္တဲ႔အဖြဲ႕ေတြ အမ်ားၾကီးလိုေသးတယ္။ ကိုယ္႔ႏိုင္ငံထဲ ဝင္ခ်င္သလိုဝင္ေနတဲ႔ အဆိပ္အေတာက္ေတြကို တားျမစ္ဖုိ႕လုိတယ္။ အဲဒါေတြကို ေသေသခ်ာခ်ာမလုပ္ရင္ တစ္ႏုိင္ငံလံုးကို အႏၱရာယ္ျဖစ္ေအာင္လုပ္ေနတာနဲ႕အတူတူပဲ။ ခင္ဗ်ားသိပ္ခ်မ္းသာေနရင္ေတာင္ အဲဒီမွာဝယ္လုိ႕ရတဲ႔ပစၥည္းေတြထဲမွာ ကင္ဆာျဖစ္ေစႏုိင္တာေတြ သိပ္မ်ားေနရင္ က်န္းမာေရးအႏၱရာယ္ရိွေနဦးမယ္။ တစ္ႏုိင္ငံလံုးစားေနတဲ႔ အေျခခံစားေသာက္ကုန္ေတြက ဆုိးေဆးေတြကအစ၊ ကြာလတီကြန္ထရုိးမရိွတဲ႔ ပစၥည္းေတြရဲ႕ ျပႆနာဟာ ေတာ္ေတာ္ေလး ေၾကာက္စရာေကာင္းတယ္။ ေစ်းေပါေပါနဲ႕ေရာင္းတာေတြမွာ မသံုးသင္႔တဲ႔ပစၥည္းေတြ အမ်ားၾကီးပါတယ္။ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ထုတ္လုပ္ရင္ တန္ရာတန္ေၾကးျမင္႔သြားတာပဲ။ အဲဒီေစ်းကို ေပးမဝယ္ႏုိင္ေသးဘူးဆုိရင္လည္း အရည္အေသြးမီ ပစၥည္းသံုးရဖုိ႕မလြယ္ဘူး။ အရည္အေသြးေကာင္းျပီး၊ အႏၱရာယ္ကင္းတာကို ျခိဳးျခံသံုးလုိက္တာဟာ အႏၱရာယ္ရိွတဲ႔ ေစ်းေပါေပါပစၥည္းကို ေဖာေဖာသီသီသံုးတာထက္ ပိုမေကာင္းဘူးလား။ ႏိုင္ငံနဲ႕ခ်ီျဖစ္ေနတဲ႔ အေျခခံျပႆနာေလးေတြကို ပထမအဆင္႔ identify လုပ္ရမယ္။ ျပီးေတာ႔ ေျဖရွင္းဖုိ႕ နည္းလမ္းရွာရမယ္။ ဒီႏွစ္ခုမွာ identify လုပ္ဖုိ႕ကို ပ်က္ကြက္ေနရင္ ဒုတိယအဆင္႔ေရာက္မလာေတာ႔ဘူး။ ဆိုးေဆးေလးေၾကာင္႔၊ ပိုးသတ္ေဆးေလးေၾကာင္႔ ဒီေလာက္ျဖစ္မွာမဟုတ္ဘူး။ ဆီအုန္းေလးအိတ္စ္ပို႕ထ္လုပ္လုိက္ရံုနဲ႕ ဘာမွမျဖစ္ေလာက္ဘူး။ အဲဒီလိုအေတြးအေခၚဟာ ႏွစ္ ႏွစ္ဆယ္ေလာက္မွာ ေၾကာက္စရာ ျပႆနာေတြ ျဖစ္သြားေစတာပဲ။ လြန္ခဲ႔တဲ႔ႏွစ္ႏွစ္ဆယ္က အမွားကို အခုတစ္တုိင္းျပည္လံုး ခံစားရတယ္။ အခုအခ်ိန္မွာ ဒါေတြကို ေကာင္းေကာင္းသေဘာေပါက္ဖုိ႕လိုေနျပီ။ လမ္းေလွ်ာက္ရင္းနဲ႕ တုိင္းျပည္ရဲ႕ ျပႆနာလည္း ေျပာျဖစ္သြားတယ္။

တုိင္းျပည္ရဲ႕ ျပႆနာကို မ်ားမ်ားေျပာဖုိ႕လုိတယ္။ ႏွမ္းတစ္ေစ႔နဲ႕ ဆီမျဖစ္ဘူး လို႕ေျပာၾကတယ္။ အမွန္ေတာ႔  ႏွမ္းတစ္ေစ႔ကျဖစ္တဲ႔ဆီက နည္းလြန္းလုိ႕ မျမင္ရတာပါ။ မုိက္ခရိုစကုပ္နဲ႕ၾကည္႕ရင္ ႏွမ္းတစ္ေစ႔က ျဖစ္တဲ႔ဆီကို ျမင္ရတယ္။ ႏွမ္းတစ္ေစ႔ စားၾကည္႕လုိက္ရင္လည္း စိမ္႔တာေလးေတာ႔ ရိွတာပဲ။ တစ္ေယာက္စီ တတ္ႏုိင္တဲ႔ဘက္က ေျပာရမယ္။ စာေရးတဲ႔သူက စာေရးျပီးေျပာမယ္။ ေဟာေျပာတဲ႔သူက ေဟာေျပာရင္းေျပာမယ္။ လူအမ်ားဟာ ယံုၾကည္မႈတစ္ခုကို စုစုစည္းစည္း၊ ညီညီညြတ္ညြတ္ ယံုၾကည္လာရင္ အဲဒီကိစၥကို ေျဖရွင္းႏုိင္ဖုိ႕ၾကိဳးစားႏိုင္တဲ႔ အဆင္႔ကို ေရာက္လာမယ္။ ညီညြတ္မႈရဲ႕ စြမ္းအားဟာ အဲဒီလို အေရးၾကီးတယ္။ တစ္ႏုိင္ငံလံုးဟာ အေရးအၾကီးဆံုး ကိစၥေတြကို ေျဖရွင္းဖုိ႕ညီညြတ္ရင္ ျပႆနာအားလံုး တစ္ခုခ်င္းေျပလည္သြားမယ္။ အေသးအဖြဲကိစၥကို အရင္ဆံုးေျဖရွင္းခိုင္းေနရင္ အေရးၾကီးျပႆနာဘက္မွာ အားနည္းသြားတယ္။ ရည္မွန္းခ်က္ ေဝဝါးတဲ႔ အစိုးရဟာ ဘာမွ မယ္မယ္ရရမလုပ္သြားႏုိင္ဘူး။ ဟန္ေဆာင္ပန္ေဆာင္ေလာက္ပဲ ဟိုလုိလုိ ဒီလုိလိုလုပ္သြားၾကတယ္။ အေရးၾကီးတဲ႔ေနရာမွာ ေနရာယူျပီး ဟန္ေဆာင္ပန္ေဆာင္ေလာက္ပဲ အလုပ္လုပ္ရင္ တုိင္းျပည္မွာ ျပႆနာရိွတယ္။ ေနာက္ထပ္ပိုဆိုးတာက ၾကိဳးစားျပီးေတာ႔လုပ္တယ္။ ဒါေပမယ္႔ အရည္အခ်င္းမရိွဘူး။ ငါးႏွစ္အရြယ္ကေလးေလးကို ရိွတ္စပီးယားလုိျဖစ္ေအာင္ ေရးကြာဆိုျပီး စာအုပ္အကန္႕အသတ္မရိွေပးရင္လည္း မျဖစ္ႏုိင္ဘူး။ ပညာေကာင္းေကာင္းမတတ္တဲ႔သူကို ဝန္ၾကီးခန္႕ျပီး ဉာဏ္စြမ္းရိွသေလာက္လုပ္ကြာ ဆုိရင္ ေဖ႔စ္ဘြတ္ခ္တက္ျပီး ေပါက္ကရေျပာတာေလာက္ပဲျဖစ္တာပဲ။ အဲဒီေတာ႔ျပႆနာက ႏွစ္ခုျဖစ္လာတယ္။ ရိုးသားျပီး မုန္႕ဟင္းခါးေရာင္းစားခ်င္တဲ႔သူကို မုန္႕ဟင္းခါးဆုိင္ဖြင္႔ခြင္႔ေပးႏိုင္ေပမယ္႔၊ သမၼတေတာ႔ ေပးမလုပ္သင္႔ဘူး။ လူတကာပါးရုိက္ရဲတဲ႔သူကို လြတ္လပ္စြာ အရက္ေသာက္ခြင္႔ေပးႏုိင္ေပမယ္႔ ဝန္ၾကီးရာထူးမေပးသင္႔ဘူး။ လူမွန္ေနရာမွန္မဟုတ္ရင္ ၾကိဳက္သေလာက္ၾကိဳးစားပါ။ ဟာသထဲက အရက္မူးျပီး ဓာတ္တုိင္ကို ကုိင္ျပီးပတ္ေနတဲ႔ အရက္သမားတစ္ေယာက္ သူ႕ဟာသူ အုတ္တံတုိင္းေတြနဲ႕ပိတ္မိျပီး ထြက္ေပါက္ေပ်ာက္ေနပါျပီ ေအာ္ေနရသလိုပဲျဖစ္မယ္။ ဒီေလာက္ၾကိဳးစားျပီးရွာေနရက္နဲ႕ ထြက္ေပါက္မေတြ႕ဘူးျဖစ္ေနတာ အမူးမေျပေသးလုိ႕ပါ။ အာဏာအမူးမေျပေသးရင္ လူလူခ်င္း တန္ဖုိးထားတတ္မွာမဟုတ္ဘူး။ အရင္အစုိးရေခတ္ကထက္ တံတားအစင္း ဘယ္ေလာက္ ပိုလာတယ္ဆိုတာေလာက္ကို အဟုတ္မွတ္ကုန္ေတာ႔မွာ။ ကင္မ္ဂ်ံဳအီတုိ႕ဆီမွာ ပီစီကို မီးမဖြင္႔ဘဲ ကေလးေတြကို ေပးသံုးထားတာမ်ိဳးကို ျမန္မာျပည္မွာလည္း လုပ္ဖူးတာပဲ။ အညာခံခ်င္တဲ႔စိတ္ရိွမွ အညာခံရတာပဲ။ တုိင္းျပည္ၾကီးတိုးတက္ေနပါတယ္ဆုိတာကို တကယ္ယံုထားလုိက္ျပီး၊ အဲဒီယံုၾကည္မႈအမွားကို သက္ေသျပဖုိ႕ တပည္႕ေမြးလိုက္လုိ႕ ႏိုင္ငံနဲ႕ခ်ီ မြဲျပာသြားတာ။ မျဖစ္ႏုိင္တာကို မျဖစ္ႏုိင္ဘူးလုိ႕ေျပာတဲ႔သူကို ဝန္ၾကီးေနရာကျဖဳတ္ခဲ႔ၾကတာေတြ ဘယ္သူမွမေမ႔ၾကေသးဘူး။ ဆရာပီ (ေအာ္ပီက်ယ္)ေတာင္ ကာတြန္းတစ္ကြက္ဆြဲတယ္။ ႏြားကို ပုလင္းထဲထည္႕ခိုင္းတာ တစ္ေယာက္က မရဘူးေျပာတယ္။ တစ္ေယာက္က ၾကိဳးစားထည္႕တယ္ဆိုျပီး ႏြားကို နပမ္းဖက္လံုးျပီး ထည္႕ေတာ႔ထည္႕လိုက္တယ္ ပုလင္းကြဲသြားပါတယ္ဆိုတယ္။ အဲဒီလို ပုလင္းကြဲဝန္ၾကီးေတြ အခုလည္းရိွေသးတယ္။ ဇနီးသည္ကေတာ႔ ဒါေတြ သိပ္မေရးေစခ်င္ဘူး။ မိတ္ေဆြေတြရိွေတာ႔ အားနာစရာေကာင္းတယ္လုိ႕ေျပာတယ္။ နည္းပညာတကၠသိုလ္မွာေတာ႔ ပုလင္းကြဲေတြရဲ႕တပည္႕ေတြ ဟိုတေလာကျပန္ေတာ႔ ဌာနမႈးေတြျဖစ္ေနတယ္။ phD ခ်င္းအတူတူ ပုလင္းကြဲဘက္ကေနလာရင္ နယ္မွာဆုိ ပါေမာကၡျဖစ္ျပီ။ သာမန္လူေတြလို ေက်ာင္းတက္လာတဲ႔သူေတြကေတာ႔ လက္ေထာက္ ကထိကကေန မတက္ဘူး။ ဘာလုိ႕လည္းဆိုေတာ႔ ပုလင္းကြဲေမြးထုတ္လုိက္တဲ႔ စံျပအင္ဂ်င္နီယာဆိုတာေတြက စာသာေကာင္းေကာင္းမတတ္ေပမယ္႔၊ ေက်ာင္းတက္တဲ႔ ငါးႏွစ္ကို လုပ္သက္ထဲထည္႕ေပါင္းေပးတယ္။ ၾကံၾကံဖန္ဖန္ေတြလုပ္ထားတာ။ အဲဒီပုလင္းကြဲ အခုျပဳတ္သြားျပီ။ သူ႕ရဲ႕ ပုလင္းကြဲေပါက္စေလးေတြကို ရာထူးျပန္မခ်ေသးဘူး။ အဲဒီျပႆနာမ်ိဳးကုိ ျပန္သံုးသပ္တဲ႔ အဖြဲ႕လိုတယ္။ မဟုတ္ရင္ တကယ္႔လူေတြ ေနရာမရႏိုင္ေတာ႔ဘူး။ ဒါက ဌာနတုိင္းမွာျဖစ္ေနတာ။ အမွားလုပ္တဲ႔သူမရိွေတာ႔ရင္ေတာင္ သူလုပ္လုိက္တဲ႔ အမွားက ဆက္လက္ရွင္သန္ေနတယ္။ ကိုယ္တုိင္က ေမးမယ္႔ေမးခြန္းေလာက္သာ က်က္ျပီးေျဖခဲ႔ဖူးတဲ႔သူေတြက ဘယ္လုိေတြမ်ား ပညာေရးကို ျမွင္႔တင္မလဲဆိုတာ က်ေနာ္ ေတာ္ေတာ္ေလးစဥ္းစားမိတယ္။ အမွားလုပ္တဲ႔သူကို ျပင္ဖုိ႕လြယ္တယ္။ သူလုပ္လိုက္တဲ႔ အမွားကို လုိက္ျပင္ဖုိ႕ေတာ႔ သတၱိအမ်ားၾကီးရိွမွျဖစ္မယ္။ ႏိုင္ငံ႔အတြက္ အလုပ္လုပ္တဲ႔သူေတြမွာ အဲဒီလို အမ်ားအက်ိဳးအတြက္ကို ရဲရဲရင္႔ရင္႔ လုပ္တတ္တဲ႔ စိတ္ဓာတ္လုိတယ္။ ေပ်ာ႔တိေပ်ာ႔ညံ႕နဲ႕ ႏိုင္ငံေခါင္းေဆာင္လုပ္လုိ႕မရဘူး။ အမွားကိုမျပင္ဘဲ အေပၚယံေလး လုပ္ေနရံုနဲ႕ေတာ႔ မေပ်ာက္ႏုိင္ဘူး။ အိုရွိဳစာအုပ္မွာပါတဲ႔ဟာသလုိေပါ႔။ ဆင္းရဲသားက ေဆးခန္းလာျပတဲ႔။ အဆုတ္ကင္ဆာျဖစ္ေနတယ္တဲ႔။ အဲဒီေတာ႔ ကုရင္ဘယ္ေလာက္ကုန္မလဲ ဆရာဝန္က တြက္ျပတယ္။ ေဒၚလာသိန္းနဲ႕ခ်ီကုန္မယ္တဲ႔။ အဲဒီေတာ႔ ဆင္းရဲသားက မကုႏုိင္ဘူးဗ်ာလုိ႕ေျပာတယ္။ အဲဒီေတာ႔ဆရာဝန္က က်ေနာ္႔ကို တစ္ဆယ္ပဲေပး။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ဓာတ္မွန္ကုိပဲ ျပင္လုိက္ၾကတာေပါ႔လုိ႕ေျပာတယ္။ ကင္ဆာျဖစ္တယ္ဆိုတာ ဓာတ္မွန္ကျပေနတာကို ျပင္လုိက္ရံုနဲ႕ေတာ႔ ကင္ဆာမေပ်ာက္ႏုိင္ဘူးေပါ႔။ အစဥ္အဆက္မွားလာတာေတြကို ဟုိလူ႕ျဖဳတ္၊ဒီလူ႕ျဖဳတ္လုပ္လုိက္ရံုနဲ႕ ဘယ္ျပင္ႏုိင္မွာလဲ။ ျမန္မာျပည္မွာေတာ႔ ဓာတ္မွန္ရလဒ္ကိုျပင္ဖုိ႕ေတာင္ ေကာ္မတီဖြဲ႕ရေသးတယ္။ ပိုက္ဆံကုန္လုိက္တာဗ်ာ။

လမ္းေလွ်ာက္တာ ေတာ္ေတာ္တြက္ေခ်ကိုက္တယ္။ စကားေျပာရင္း ေမ႔ေနတာေလးေတြ ျပန္သတိရလာတယ္။ ႏိုင္ငံမွာ ဒီမိုကေရစီ လမ္းစဥ္ကိုေလွ်ာက္ျပီလို႕ေျပာတယ္။ မၾကာဘူးတစ္မ်ိဳးျပီးတစ္မ်ိဳးျဖစ္တယ္။ အဓိကရုဏ္းေတြျဖစ္တယ္။ မထင္ေလာက္တဲ႔ေနရာမွာ မထင္ေလာက္တဲ႔ အျဖစ္အပ်က္ေတြျဖစ္တယ္။ အဲဒီအဖ်က္စြမ္းအားစုဟာ ဒီမိုကေရစီလမ္းစဥ္ျဖစ္သြားမွာေၾကာက္ေနေသးတယ္လို႕ျမင္လာတယ္။ ၂၀၁၄-၁၅ အတြက္ စစ္စရိတ္ ေဒၚလာ23 ဘီလ်ံေတာင္းတယ္ေျပာတယ္။ အဲဒီပမာဏဟာ ဟိုပုလင္းကြဲေျပာတဲ႔ တစ္ေန႕ႏွစ္ေထာင္ႏႈန္းနဲ႕ေကြ်းရင္ ျမန္မာျပည္သား သံုးဆယ္႔တစ္သန္းကို တစ္ႏွစ္အလကားေကြ်းထားလုိ႕ရတယ္ဗ်။ စက္မႈဝန္ၾကီးေတြကလည္း အစိုးရစရိတ္နဲ႕ ဖရီးကစ္လုပ္တာေတာင္မွ တစ္ႏွစ္တစ္ႏွစ္ အရွံဳးေပၚတယ္ေျပာတယ္။ က်ေနာ္တုိ႕ေတြ အျမဲအံ႔ၾသေလးစားရတဲ႔ ကမာၻ႕ေစ်းအၾကီးဆံုး ျမန္မာ႔ဆက္သြယ္ေရးေတာင္မွ ရွံဳးေသးတယ္တဲ႔ခင္ဗ်ာ႔။ လူလိမ္ သူခိုးနဲ႕ ၾကမ္းပိုးေတြကို မေပးသင္႔တဲ႔ေနရာေပးေတာ႔ ရွံဳးတာေပါ႔။ လိပ္ကို ခုန္ခိုင္းသလိုျဖစ္ေနတာေပါ႔။ လိပ္ကေတာ႔ တစ္လက္မေလာက္ခုန္ဖုိ႕ေတာင္ မျဖစ္ႏုိင္ဘူုး။ အခက္အခဲေတြ အမ်ားၾကီးရိွတယ္ေျပာမွာေပါ႔။ သူမွ မခုန္တက္ဘဲ။ အဲဒီေတာ႔ လိပ္မွာ အမွားမရိွဘူး။ လိပ္ကို ခုန္ရမယ္႔ေနရာမွာ ရာထူးသြားေပးတဲ႔သူမွာသာ ျပႆနာရိွတယ္။ ကမာၻမွာ အဆင္႔အျမင္႔ဆံုး တကၠသိုလ္က ျမန္မာျပည္က စစ္တကၠသိုလ္ပဲ။ အဲဒီမွာ တက္လိုက္ရင္ ဘာမဆိုတတ္သြားတာ။ အဲဒီယံုၾကည္ခ်က္မ်ိဳးနဲ႕ၾကိဳးစားသြားရင္ ေျမာက္ကိုးရီးယားေလာက္ျဖစ္သြားႏုိင္တယ္။ လူလူသူသူႏုိင္ငံေတာ႔ မျဖစ္ႏုိင္ဘူး။ ေရႊဘီပိုးနဲ႕ ေရႊမိုးက်ညႊန္ၾကားေရးမႈးေတြ အကုန္ျဖဳတ္ျပီးရင္ေတာင္ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ အစိုးရဝန္ထမ္းေလာကကို ျပန္တည္႕မတ္ဖုိ႕ အခ်ိန္အမ်ားၾကီးလုိဦးမယ္။ ဒီၾကမ္းပိုးေတြနဲ႕ ပညာတတ္အလုပ္ေတြနဲ႕မဆီေလ်ာ္ပါဘူး။ တုိင္းျပည္ကာကြယ္ခ်င္လုိ႕ စစ္ထဲဝင္ရင္ေကာင္းတယ္။ စစ္တပ္ဟာ ႏုိင္ငံတုိင္းမွာလိုလုိရိွတယ္။ ကာကြယ္ေရးအတြက္ လိုလုိ႕ ထြင္ထားတာ။ အဲဒါကို ျငင္းလုိ႕မရဘူး။ ဒါေပမယ္႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးက သက္သက္ပဲ။ ေတာ္တဲ႔သူေတြက အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဘက္ကို မလာေတာ႔ဘူး။ အဲဒီဘက္မွာ ၾကမ္းပိုးမ်ားေနတယ္။ ကိုုယ္႔ထမင္းကိုယ္ရွာစားျပီး ေအးေအးေဆးေဆးေနေတာ႔မယ္။ ၾကမ္းပိုးေတြနဲ႕ေတာ႔ အတူညီလာခံမတက္ခ်င္ဘူးဆိုတဲ႔ လူေကာင္းသူေကာင္းေတြမ်ားလာတယ္။ အဲဒါလည္းမေကာင္းဘူး။ လူငယ္ေတြ ႏိုင္ငံေရးမွာ ပါဝင္မႈနည္းေလေလ၊ ပညာတတ္ေတြ ပါဝင္မႈနည္းေလေလ၊ ႏုိင္ငံရဲ႕ အနာဂတ္ဟာ သြက္ခ်ာပါဒလိုက္ေလေလပဲ။ ေစတနာခ်ည္းလွိမ္႔ေကာင္းေနလုိ႕မျဖစ္ဘူး။ ပညာလည္းတတ္ရမယ္။ သဒၶါနဲ႕ပညာလိုေပါ႔။ တစ္ခုတည္းေကာင္းေနလုိ႕မျဖစ္ဘူး။ သဒၶါလိုရင္ ပညာနဲ႕ျဖည္႕ရတယ္။ ပညာလုိရင္သဒၶါနဲ႕ျဖည္႕ရတယ္။ သီလနဲ႕ပညာလည္း အဲဒီလိုပဲ။ အက်င္႔ေကာင္းေနရံုနဲ႕ေတာ႔ လူၾကီးလူေကာင္းေတာ႔ျဖစ္မယ္။ ပညာရိွမျဖစ္ႏုိင္ေသးဘူး။ အၾကံဉာဏ္ေတာင္းလို႕မျဖစ္ေသးဘူး။ ႏွစ္ခုလံုးျပည္႕စံုမွျဖစ္မယ္။ အတုိက္အခံေတြကိုလည္း အမတ္ေနရာေလာက္ေပးလုိ႕မျဖစ္ဘူး။ လက္ေတြ႕အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏုိင္တဲ႔ ဝန္ၾကီးေနရာေတြလည္းေပးရဦးမယ္။ လွ်ပ္စစ္မီးပိုတာတုိ႕၊တစ္နပ္ေလွ်ာ႔စားတုိ႕၊ ပါးရုိက္တတ္တယ္တုိ႕၊ႏွစ္ေထာင္နဲ႕ေလာက္တယ္တုိ႕ေတာင္ ဝန္ၾကီးလုပ္လုိ႕ရေသးရင္ ျမန္မာျပည္ရဲ႕လက္ရိွဝန္ၾကီးေနရာဆိုတာ မူလတန္းေအာင္ရင္ လူတုိင္းဝင္လုပ္လုိ႕ရတဲ႔အလုပ္ပဲမဟုတ္လား။ ေနရာအမ်ားစုမွာ အရည္းအခ်င္းမမီသူေတြမ်ားလြန္းတာဟာ အဓိကျပႆနာမဟုတ္ဘူးလားဗ်ာ။

လမ္းေလွ်ာက္ရင္းေတြးမိ ေျပာမိတာေတြပါဗ်ာ။ ေတာင္စဥ္ေရမရကိစၥေတြ။ ကိုယ္တုိင္ကေတာ႔ ေကာင္းတာလုပ္ေနတဲ႔၊ လူေတြ အခက္အခဲေျဖေလွ်ာ႔ေပးတဲ႔သူေတြကို ကူတယ္။ ကိုယ္လုပ္ႏုိင္တာေလးေတြကူတယ္။ ကုိယ္လုပ္ႏုိင္တဲ႔ဘက္ကိုလုပ္တယ္။ အာဏာမရိွဘူး။ ကိုယ္႔ဟာကိုယ္ရွာထားတဲ႔ ပိုက္ဆံနည္းနည္းေလာက္ကို သင္႔တဲ႔ေနရာေတြမွာ နည္းနည္းစီလုိက္ခြဲလွဴတယ္။ ေနရတဲ႔အခက္အခဲ၊ရွာရတဲ႔အခက္အခဲေတြကို က်ေနာ္စာနာတယ္။ စာနာတယ္ဆိုတာ ခပ္ေပါ႔ေပါ႔ေလး ေျပာလုိက္တာမဟုတ္ဘူး။ ေသာကကို ျမင္လုိ႕ စာနာမိတာမ်ိဳး။ ပိုက္ဆံမတတ္ႏုိင္တဲ႔ မိဘေတြရဲ႕ သား၊သမီးအတြက္ အပူေတြလည္းျမင္ရတယ္။ အဲဒါကိုစာနာတယ္။ ေဆးမကုႏုိင္တဲ႔ မိသားစုေတြရဲ႕ အပူကိုစာနာတယ္။ ေစာင္႔ေရွာက္မယ္႔သူမရိွလို႕ ဘိုးဘြားရိပ္သာေရာက္ေနတဲ႔ အဘိုးအဘြားေတြကိုလည္း စာနာတယ္။ ကိုယ္လွဴႏိုင္တာ တစ္ရက္စာ ၾကက္သားထမင္းေလာက္ပဲ ျဖစ္ရင္ျဖစ္မယ္ဗ်ာ။ ဒါေပမယ္႔ က်ေနာ္စာနာတယ္ဆိုတာ သူတုိ႕သိတယ္။ အဲဒါအေရးၾကီးတယ္။ လူ႕ေလာကမွာ လူတုိင္းက ကိုယ္႔ကို စာနာႏုိင္တဲ႔သူတစ္ေယာက္ေလာက္ အနည္းဆံုးရိွရင္ စိတ္အင္မတန္အားရိွတယ္။ ဆင္းရဲတဲ႔ကေလးေတြကို လွဴရင္ သူတုိ႕ကို ခ်စ္လုိ႕ ခင္လုိ႕လွဴတာဆိုတာေလးကို သိေအာင္ေျပာခဲ႔သင္႔တယ္။ ေလာကမွာ အဲဒီစိတ္ထားေလး အင္မတန္အေရးၾကီးတယ္။ ေစတနာ႔ဝန္ထမ္းလုပ္ေနတဲ႔သူေတြ ေတြ႕ရင္လည္း နည္းနည္းပါးပါး ခ်ီးက်ဴးေပးၾကပါ။ သူတုိ႕မလုပ္ရင္ အဲဒီေနရာေတြမွာ ပိုက္ဆံအမ်ားၾကီးေပးျပီး လူရွာရမွာ။ သူတုိ႕အလုပ္ဟာ အင္မတန္ တန္ဖိုးရိွတယ္ဆိုတာေလး ေျပာရတာ အပမ္းမၾကီးဘူး။ စာနာစိတ္ေလးနဲ႕ နည္းနည္းေျပာလိုက္။ သူလည္းေပ်ာ္သြားတာေပါ႔။ တစ္ေယာက္ရဲ႕ အခက္အခဲကို တစ္ေယာက္က စာနာမွ အခက္အခဲၾကံဳရတဲ႔သူလည္း စိတ္အားရိွမယ္။ ေရွ႕မွာေတာ႔ ႏုိင္ငံနဲ႕ခ်ီ လြဲေနတာေတြေျပာျပီးျပီ။ အဲဒီအလြဲေတြကို ျပင္ဖုိ႕ကြ်န္ေတာ္တုိ႕ လတ္တေလာမတတ္ႏုိင္ေသးဘူး။ လတ္တေလာလုပ္ႏုိင္တာက charity ကိစၥေတြမွာ စည္းစနစ္တက်လွဴဖုိ႕ပဲ။ စည္းစနစ္တက်လုိ႕ေျပာတာက ကိုယ္လွဴတာကို သူတုိ႕ဘယ္လို စီမံသလဲဆုိတာကို ေမးရတယ္။ ေျဖတဲ႔ေနရာမွာ ဝိုးတိုးဝါးတားဆို ေနာက္တစ္ခါမလွဴေတာ႔ဘူး။ ဘာအလုပ္ပဲလုပ္လုပ္ စီမံကိန္းရိွရိွနဲ႕လုပ္တတ္မွ ေရရွည္ေအာင္ျမင္တယ္။ ျမန္မာျပည္မွာႏွင္းဆီကုန္း ဘိုးဘြားရိပ္သာဆိုတာရိွတယ္။ အဲဒီမွာ တရားနာ၊တရားထုိင္တာေတြလုပ္ရတယ္။ က်ေနာ္႔သေဘာအရေတာ႔ ဒီဘာသာေရးကိစၥေတြက optional ျဖစ္သင္႔တယ္။ ကခ်င္တဲ႔သူ ကေနပါေစ။ သီခ်င္းဆိုခ်င္တဲ႔ အဘိုးအဘြားေတြ သီဆိုေနပါေစ။ ရိပ္သာဝင္ေနသလုိေနရတာ လူတုိင္းအတြက္ မသင္႔ေလ်ာ္ဘူး။ ဘဝရဲ႕ ေနဝင္ခ်ိန္မွာ ေကာင္းတာေတြလုပ္ႏုိင္သေလာက္လုပ္သြားတာေကာင္းတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ေကာင္းတာကိုေတာင္ မလုပ္မေနရမို႕လို႕ လုပ္တာမေကာင္းလွဘူး။ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕လြတ္လပ္ခြင္႔နဲ႕ စည္းကမ္းကို အဆင္ေျပေျပလုပ္ဖုိ႕ ခက္ပံုရတယ္။ စီမံခန္႕ခြဲမႈနဲ႕ပတ္သက္ရင္ေတာ႔ ႏွင္းဆီကုန္းဘိုးဘြားရိပ္သာနဲ႕ ဇီဝိတဒါန သံဃာ႔ေဆးရံုက အေျမာ္အျမင္ရိွတယ္။ သူတုိ႕မွာ ေငြပင္ေငြရင္းရိွတယ္။ ဘဏ္တိုးနဲ႕လည္းရတယ္ထင္တယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕သိပ္ဆင္းရဲတဲ႔ charity ေတြလည္းရိွတယ္။ အင္မတန္ခ်ိဳ႕ခ်ိဳ႕တဲ႔တဲ႔ရပ္တည္ေနတာေတြ။ အဲဒါေတြေတြ႕ေတာ႔ လူေတြရဲ႕ ခ်စ္စရာေကာင္းတဲ႔ စာနာစိတ္ကို ေတြ႕ရတယ္။ လူေတြကို ကူညီခ်င္စိတ္ဟာ အင္မတန္လွတဲ႔တရားပဲ။ ကရုဏာနဲ႕ေမတၱာမရိွရင္ ဒါမ်ိဳး charity လုပ္ငန္းတစ္ခုခု ထူေထာင္ဖုိ႕မလြယ္ဘူး။ အလွဴရတာ၊မရတာကိုမၾကည္႕ဘဲလုပ္ေနၾကတာ။ အဲဒါမ်ိဳးကိုေလးစားတယ္။

ေနာက္ထပ္ျပႆနာေလးေတြလည္းေတြ႕ခဲ႔တယ္။ ေခြးေတြကိုေစာင္႔ေရွာက္ထားတဲ႔အဖြဲ႕အစည္းေတြ တစ္လကို သိန္းသံုးဆယ္ေလာက္ကုန္တယ္ေျပာတယ္။ လမ္းေဘးေခြးျပႆနာကမေသးဘူး။ အဲဒီေခြးေတြ မပြားေအာင္ ေဆးထိုးေပးရမယ္ထင္တယ္။ ေလွ်ာက္သတ္ေနတာေတာ႔ မလုပ္အပ္ဘူး။ ဒီအတုိင္းပြားခ်င္သေလာက္ပြားဆိုျပီးထားလုိ႕လည္းမျဖစ္ဘူး။ အဘက္ဘက္မွာ အခက္အခဲျဖစ္ေစတယ္။ ေခြးရူးေရာဂါျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ကေလးေတြနဲ႕သက္ၾကီးရြယ္အုိေတြ အကိုက္ခံရတာေတြျဖစ္တယ္။ လမ္းေဘး ေခြးေတြကို တားေဆးထုိးတာ၊တုိက္တာေတြကို ျမိဳ႕နယ္အလုိက္လုပ္ရမယ္ထင္တယ္။ လမ္းေဘးေခြးမရိွေအာင္ တျဖည္းျဖည္းလုပ္သြားရမယ္။ ဒါေလးေတြ အေရးၾကီးတယ္။ လမ္းထဲကေခြးေတြကအစ ကာကြယ္ေဆးထုိးျပီးသားျဖစ္ရမယ္။ ေၾကာင္ကေလးေတြလည္း ေဆးထုိးထားရမယ္။ ေခြရူးေရာဂါက ေခြးကေနပဲျဖစ္တယ္ ထင္ေနၾကေသးတာလည္း ေတြ႕ခဲ႔ေသးတယ္။

ရပ္ကြက္တုိင္းမွာ အမိႈက္ပံုးၾကီးၾကီးေတြ ေနရာမ်ားမ်ားမွာ ထားျပီး အမိႈက္စနစ္တက်ပစ္ဖုိ႕လည္းလိုတယ္။ အခုတစ္ေခါက္ျပန္ေတာ႔ အမိႈက္နည္းနည္းေလးပိုနည္းသြားတာ ဝမ္းသာစရာေကာင္းတယ္။ ဒါေတြက လြယ္လြယ္ကူကူနဲ႕ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ေျပာင္းလဲလုိက္လုိ႕ရတာေတြ။ အမိႈက္ေတြ စနစ္တက်စြန္႕ပစ္ျပီးရင္ ေရာဂါတစ္ဝက္ေလာက္ ကင္းသြားမယ္။ ေရစီးေရလာမေကာင္းတဲ႔ေျမာင္းေတြေဖာ္ရမယ္။ ေရမဝပ္ေအာင္လုပ္ရမယ္။ မိုးတြင္းမွာ ေသြးလြန္တုပ္ေကြးျဖစ္တာ ေၾကာက္စရာေကာင္းေနတုန္းပဲ။ အဲဒါကို ေၾကာက္စရာလုိ႕မထင္ေသးတဲ႔သူေတြ ကေလးေဆးရံုေတြကို တစ္ရက္ေလာက္သြားၾကည္႕ေစခ်င္တယ္။ ျခင္အကိုက္မခံရေအာင္ ျခင္ေဆးေလးထြန္းေနရံုနဲ႕မျပီးဘူး။ ေရမဝပ္ေအာင္လည္းလုပ္ရဦးမယ္။ စည္ပင္ကအလုပ္ေတြ စည္ပင္မလုပ္ရင္ စည္ပင္ခြန္မေဆာင္သင္႔ေတာ႔ဘူး။ ေရမစီးတဲ႔ေျမာင္းက ျခင္ေတြေၾကာင္႔ တစ္ႏွစ္တစ္ႏွစ္ ကေလး ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ေသေနသလဲ စာရင္းေကာက္ၾကည္႕ဖုိ႕ေကာင္းတယ္။ သန္႕ေနရင္ ျခင္မရိွဘူး။ ေရစီးေရလာေကာင္းေနရင္ ျခင္မေပါက္ဘူး။ ေရေသမွာပဲေပါက္တယ္။ အဲဒါေတြ ျပဳျပင္ဖုိ႕ ပိုက္ဆံေတြ အမ်ားၾကီးမလိုပါဘူး။ အားလံုး ညီညီညြတ္ညြတ္နဲ႕ သန္႕ရွင္းေရးလုပ္၊ ေျမာင္းေဖာ္၊ ေရကန္ေတြ အဖံုးအုပ္။ အဖံုးမအုပ္ထားႏုိင္ရင္ ငါးေမြးထားလုိက္ရံုပဲ။ သိပ္ခက္တာေတြမဟုတ္ဘူး။ အမ်ားစု သတိထားေအာင္လုပ္ႏုိင္ရင္ရျပီ။ ခက္ေနတာက အေရးၾကီးတာေတြကို အေရးမၾကီးသလိုမလုပ္လုိ႕ပဲ။ ကိုေက်ာ္သူတုိ႕ ဒဂံုမွာ အမႈိက္ေကာက္ေတာ႔ ရပ္ကြက္ကလူေတြက ဒီအတုိင္းရပ္ၾကည္႕ေနသတဲ႔။ ေတာ္ေတာ္ေကာင္းတယ္။ ကိုယ္႔အမိႈက္လာေကာက္ေပးတာေတာင္ ကူမေကာက္တတ္ေသးဘူး။ အဲဒီလုိ စိတ္ဓာတ္နဲ႕ေတာ႔ မရဘူး။ တာဝန္သိစိတ္ေလး နည္းနည္းပိုေမြးၾကပါ။ လူေကာင္းသူေကာင္းေတြက ခင္ဗ်ားတုိ႕အတြက္ လုပ္ေနၾကတာဆိုတာကို နားလည္ရင္ နည္းနည္းပါးပါး ဝုိင္းကူလုိက္ၾကပါ။

လူတုိင္းဟာ တစ္ေယာက္ရဲ႕ အခက္အခဲကို တစ္ေယာက္နားလည္ျပီး နည္းနည္းေလး စာနာစိတ္ထားလိုက္ရံုနဲ႕ ပိုေကာင္းတဲ႔ လူ႕အဖြဲ႕အစည္း ျဖစ္လာႏုိင္တယ္။ ဒါကို ကြ်န္ေတာ္ အေလးအနက္ေျပာခ်င္တယ္။ က်န္တာေတြကေတာ႔ အေရးမၾကီးလွဘူး။ အစိုးရမေကာင္းတာေတြ ေကာင္းလာလိမ္႔မယ္။ ကိုယ္႔ရပ္ကြက္က ကိစၥကိုယ္ဝင္မကူတဲ႔စိတ္ကေတာ႔ ကိုယ္အခုမျပင္ရင္ အစိုးရေကာင္းလာလည္း ဒံုရင္းျဖစ္ေနမယ္။ လူတုိင္း ကိုယ္႔တာဝန္ေလးကိုယ္ေက်လုိက္။ ကိုယ္႔လမ္းကိုယ္သန္႕ရွင္းလုိက္။ ကိုယ္႔အမိႈက္ကိုယ္သိမ္းလုိက္။ ကိုယ္လုပ္ႏုိင္တာေလး ကူညီလိုက္။ အခက္အခဲေတာ္ေတာ္နည္းသြားမယ္။

အစ္ကိုအရင္းၾကီးနဲ႕လည္း စကားေျပာျဖစ္တယ္။ သူက ကားေမာင္းေတာ႔ ညဘက္ၾကီး ကေလးတစ္ေယာက္ အဖ်ားတက္ေတာ႔ ေဆးရံုကိုေမာင္းပုိ႕ရတယ္။ မီးပြိဳင္႔အနီလည္း ကားမရိွရင္ျဖတ္ေမာင္းတာပဲ။ အဲဒီေတာ႔ လမ္းျပပုလိပ္ကတားတယ္။ ကေလးေဆးရံုပို႕မလို႕ဆုိျပီး ေျပာေတာ႔ လမ္းျပပုလိပ္ကလည္း ေအးေအး ညီေလး ေမာင္းေမာင္းဆိုျပီး လႊတ္ေပးတယ္။ ေဆးရံုကုိ အခ်ိန္မီေရာက္သြားတယ္။ မဟုတ္ရင္ေသႏိုင္တယ္။ လမ္းျပပုလိပ္မွာလည္း လူသားစိတ္ေလးရိွတယ္။ အဲဒါကိုလည္း အသိအမွတ္ျပဳရမယ္။ ကေလးအေဖမွာလည္း ေသာကရိွတယ္။ ကားဆရာမွာလည္း ကေလးအတြက္ပူပန္မႈရိွတယ္။ လူေတြပဲဗ်ာ။ သူ႕အပူ၊ကိုယ္႔အပူကုိယ္စီပဲ စာနာလိုက္ရင္ နားလည္မႈေလးရသြားတာပဲ။

ဘာမဟုတ္တဲ႔ကိစၥနဲ႕ တစ္ေယာက္နဲ႕တစ္ေယာက္ အခြ်န္အတက္ေတြနဲ႕ထိုးျပီး ဒဏ္ရာရလို႕ ေဆးရံုေျပးရတာေတြလည္း အစ္ကို႕ဆီကၾကားခဲ႔တယ္။ လူေတြ မိုက္ေနၾကတုန္းပဲ။ ထင္တာထက္ေတာင္ ပိုမုိက္ၾကေသးတယ္။ အခန္႕မသင္႔ရင္ ေထာင္က်ျပီး ဘဝပ်က္ႏုိင္တယ္။ ေဒါသေၾကာင္႔မွားၾကတယ္။ အရက္လည္း အလြန္ေသာက္ၾကတယ္။ အဲဒါေၾကာင္႔လည္း ပိုျပီးေသြးၾကြသလားမသိဘူး။ အခုျဖစ္ေနတာက ဆင္းရဲတဲ႔သူေတြက ပိုျပီးဆင္းရဲမယ္႔လမ္းကို ေရြးခ်ယ္ေနၾကတယ္။ ဒီအတုိင္းကို ခက္ခဲျပီးသား ဘဝထဲမွာ မုိက္မဲမႈေၾကာင္႔ ပိုခက္ကုန္တယ္။ အဲဒါေတြကိုလည္း ၾကားခဲ႔တယ္။ ေတြ႕လည္းေတြ႕ခဲ႔တယ္။ အခ်ိန္အားေတြမ်ားရင္ စိတ္ေတြေလလြင္႔တယ္။ တန္ဖိုးရိွတာေတြလုပ္မေနရင္ အလဟႆကိစၥေတြနဲ႕ အခ်ိန္ကုန္သြားမယ္။ စိတ္လည္း အားမရိွၾကေတာ႔ဘူး။ အဲဒီျပႆနာဟာ ေၾကာက္စရာေကာင္းတယ္။ စိတ္အားရိွတဲ႔သူျဖစ္ဖုိ႕ တန္ဖိုးရိွတာေလး တစ္ခုခုလုပ္ေနဖုိ႕လုိတယ္။

လူၾကီးေတြကိုေတာ႔ ျပင္ဖုိ႕မလြယ္ေတာ႔ဘူး။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ႔ ကေလးေတြနဲ႕လူငယ္ေတြကိုပဲ ျပဳျပင္ေစခ်င္ေတာ႔တယ္။ သူတုိ႕ေကာင္းလာရင္ အနာဂတ္လည္းေကာင္းလာမွာပဲ။ လူၾကီးတစ္ေယာက္ ဒီစာဖတ္လုိက္လို႕ တစ္ခုခုနားလည္သြားဖုိ႕ မေမွ်ာ္လင္႔ဘူး။ လူငယ္တစ္ေယာက္ ဒီစာဖတ္လုိက္ျပီး စာနာစိတ္ေလးနဲ႕ သူ႕တုိင္းျပည္အတြက္ သူလုပ္ႏုိင္တာေလး လုပ္သြားရင္သိပ္လွပသြားမွာပဲ။ ပိုေကာင္းတဲ႔ ကမာၻကို ဒီလိုပဲ ခ်ီတက္သြားရမယ္။ အာဏာရူးေတြ၊ၾကမ္းပိုးေတြ အာဏာစားခြက္လုရင္လုေနပါေစ။ လူေကာင္းေတြက လူ႕အသိုင္းအဝိုင္းကို လွပျပီး ဒုကၡနည္းေအာင္ လုပ္ၾကရဦးမယ္။

ျငိမ္းခ်မ္းျခင္းတရားထြန္းကားရာ ႏုိင္ငံသစ္ဆီသုိ႕ .....။

Regards,
Z

အထိမ္းအမွတ္ေလးပဲ။

အဲဒီယာဥ္က ႏွယ္ႏွယ္ရရမဟုတ္ဘူး။ ဒဂံုျမိဳ႕သစ္က အမိႈက္ေတြလွည္႕ေကာက္ေနတဲ႔ကား။ စည္ပင္ကလူေတြ ဓာတ္ဆီလာျဖည္႕ေပးဖုိ႕ေတာင္ေကာင္းတယ္။ အမႈိက္ကလည္း ေကာက္လုိ႕မကုန္ဘူးတဲ႔။ ဝိသာခါေက်ာင္းအမၾကီးရဲ႕ဆြမ္းအုပ္လုိပဲ၊ ခပ္သေလာက္ထြက္ေနပံုရတယ္။






ျမန္မာလူမ်ိဳးေလာက္ စာအုပ္ခ်စ္တာ ျမန္မာလူမ်ိဳးပဲ။ စာသာေကာင္းေကာင္းမတတ္ၾကတာ။ ငါတုိ႕လူမ်ိဳးေတြဟာ စာအုပ္သိပ္ရိုေသတယ္။ စာအုပ္နင္းမိရင္ေတာင္ ေတာင္းပန္သူတဲ႔၊ ျပန္ရိွခိုးတဲ႔သူနဲ႕။ စာၾကေတာ႔ ဟုတ္တိပတ္တိမဖတ္ၾကပါဘူး။ ဖတ္ခ်င္တဲ႔သူေတြဖတ္ဖုိ႕ စာၾကည္႕တုိက္ေတာ႔ရိွရမယ္။ စာၾကည္႕တုိက္ကို တန္ဖိုးမထားတဲ႔လူမ်ိဳးဟာ အင္မတန္ အဆင္႔နိမ္႔တယ္။ စာေပကို ျမွင္႔တင္ရမယ္။ စင္အျမင္႔ၾကီးေတြေဆာက္ျပီး အေပၚဆံုးမွာထားဖုိ႕ေျပာတာမဟုတ္ဘူး။ ေကာင္းမြန္တဲ႔စာေပ၊ အသိပညာပါတာေတြ မ်ားမ်ားထုတ္ရမယ္။ အမႈိက္ေတြကို မ်ားမ်ားမထုတ္နဲ႕။စာရြက္ကုန္တယ္။ စာတစ္အုပ္ေလာက္ ေကာင္းေကာင္းဖတ္လုိက္ရင္ ဘဝမွာ အင္မတန္ေနတတ္သြားတာမ်ိဳးျဖစ္ရမယ္။ ဥပမာ ေယာနသံစင္ေရာ္။ ေနဧလိမ္နည္း။ ဘၾကီးဥရဲ႕ တစ္သက္တာမွတ္တမ္း။ ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိကရဲ႕ သိကၡာရိွရိွေနမယ္။



စာၾကည္႕တုိက္လည္းရိွတယ္။ ထုိင္ခံုေတာ႔သိပ္မရိွဘူးထင္တယ္။ အဲဒီလိုေလးေတြ ထုိင္ဖတ္ေနၾကတာေတြ႕တယ္။ စာဖတ္တာေကာင္းတယ္။ မေကာင္းဘူး မေျပာေတာ႔ဘူး။ အသက္ၾကီးလာေလ တစ္ခုခုကို အေကာင္းအဆိုးေျပာရတာ ျငီးေငြ႕ေလေလပဲ။ စာဖတ္ခ်င္လည္းဖတ္၊ မဖတ္ခ်င္လည္းေန။ ဒါေပမယ္႔ ကိုယ္႔ဘဝကိုယ္ တုိးတက္ေအာင္လုပ္ၾကပါ။ တန္ဖိုးရိွတာေတြကိုေတာ႔ ဖတ္ခ်င္လည္းဖတ္ၾကေပါ႔။ ဖတ္ျပီးရင္လည္း လက္ေတြ႕အေကာင္အထည္ေဖာ္ၾကပါ။ စာအုပ္ဖတ္ျပီး ရပ္သြားရင္ စာဖတ္တဲ႔ေက်းဇူးမမ်ားဘူး။ ဖတ္ျပီးရင္ နည္းနည္းေတာ႔ ေရးထားလုိက္။ ဘဝမွာ ဘယ္လိုေနသြားမယ္။ ဘယ္လိုေလး ျပဳျပင္လုိက္မယ္ဆိုတာေလးေတာ႔ ရိွရမယ္။ အဲဒီလို ဘဝထဲကို စာထဲက ပညာေတြ ေရာက္လာရင္ေတာ႔ အင္မတန္ေကာင္းတာေပါ႔။



ဒီကားၾကိဳက္သလား။ စီးခ်င္စီး။ အိပ္လ်က္စီးရမယ္။





နာေရးကေနစလုိက္ေပမယ္႔။ ေက်ာင္းေတြ၊ သင္တန္းေတြလည္း စလုပ္ေနျပီ။ ႏွစ္ထပ္ေက်ာင္းေဆာင္သစ္။


နည္းနည္းေလးလြဲသြားပံုရတဲ႔ quotes. ခဏလာတုန္း ဟိုျပင္ဒီျပင္မလုပ္နဲ႕လုိ႕ Zနီးသည္က မွာထားတယ္။ အမွန္ကေတာ႔ Education is the most powerful weapon which you can use to change the world. ဆိုတဲ႕ Nelson Mandela quotes ကေနလာတယ္ထင္တယ္။  လြန္တာရိွ ဝႏၱာမိ။


ပံုေတြက လက္ရာေျမာက္တယ္။ လြတ္လပ္မႈနဲ႕ယွဥ္တဲ႔ ရသတစ္ခု။



သဲခင္းထားတဲ႔လမ္း။ နာေရးကူညီမႈအသင္းေျမက ႏွစ္ဧကေလာက္က်ယ္တယ္ေျပာတယ္။ အဲဒါမယံုလုိ႕ လုိက္တုိင္းၾကည္႕ေနတာ။


အန္ကယ္ ၾကိဳက္တဲ႔ကားေရြးသြားတဲ႔။ ငါမေသေလာက္ေသးပါဘူးလို႕ ထင္တာပဲ။ အသက္လမ္းေၾကာင္းက ေျခာက္ဆယ္ေလာက္ေတာ႔အသာေလး။ အရံလမ္းေၾကာင္းေတြနဲ႕ဆိုေတာ႔ ရွစ္ဆယ္ေလာက္အထိ။ အဲဒီမွာ အေထာက္ပါေသးတာဆိုေတာ႔ ၉၂ ေလာက္မွလာၾကည္႕ရမယ္။







ကားေကာင္းေကာင္းမစီးဖူးလုိက္လုိ႕ ဝမ္းမနည္းပါနဲ႕။ ေသရင္ Alphard စီးႏုိင္ဦးမွာပါ။ တစ္ခ်ိဳ႕ေတြ Alphard လွဴထားတယ္ေျပာတယ္။ ပံုထဲမွာမရွာနဲ႕။ တစ္ခ်ိဳ႕ကားေတြက လမ္းေပၚေရာက္ေနတယ္။ နာေရးကူညီမႈအသင္းကေန တစ္ျခားနယ္က အသင္းအဖြဲ႕ေလးေတြကုိလည္း ျပန္လွဴထားတာရိွပါတယ္။ ေရာက္ရင္ ရွင္းျပတဲ႔သူေတြရိွတယ္။ ခင္ဗ်ားေသခ်ာနားေထာင္ခဲ႔။ လွဴစရာရိွတာလွဴျပီး ျပန္မယ္ဆုိျပီး မလုပ္ရဘူး။ လူၾကီးလူေကာင္းဆန္ၾက။ လူေကာင္းေတြ ဘာလုပ္ေနသလဲဆိုတာေလာက္ေတာ႔ အခ်ိန္ေပးျပီး နားေထာင္သြားသင္႔တယ္။ သိပ္ဝမ္းေျမာက္စရာေကာင္းတာေတြ။


ခင္ဗ်ားတုိ႕ကို အေပၚမွာတစ္ေခါက္ေျပာျပီးသား။ မယံုမွာစိုးလုိ႕ ဓာတ္ပံုျပတာ။ အသုဘပြဲစား လံုးဝမဝင္ရတဲ႔။ ဟိဟိ။




အေခါင္းေတြထားတာထင္တယ္။ ဝါသနာပါရင္ အေရာင္ဝင္ေရြးလို႕ရသလားေတာ႔ မေမးခဲ႔မိဘူး။ အသက္ၾကီးလာျပီဆိုေတာ႔ ေပါတာေတြ၊ ေျပာင္တာ၊ေနာက္တာေတြေလ်ာ႔ရေတာ႔မယ္။

ခင္ဗ်ားတုိ႕ကို ေသဖုိ႕ေနရာျပျပီးျပီ။ မေသခင္ အိုရဦးမယ္။ ဇာတိရလာရင္ ဇရာ၊ ဗ်ာဓိ၊ မရဏက ဒီလိုပဲကပ္လ်က္လုိက္တာ။ ေနာက္တန္းသမားလုိပဲ။ ခင္ဗ်ားေဘာလံုးသယ္ျပီး ေျပးလာရင္ ေနာက္တန္းသမား ဇရာက ခင္ဗ်ားကို ေျခထုိးမယ္။ ဗ်ာဓိက တြန္းလွဲမယ္။ မရဏကေတာ႔ တစ္သက္လံုးနားသြားေအာင္ ေျခစံုပစ္ျပီးဖ်က္မွာ။ ခင္ဗ်ားေသမွာပဲ။ အဲဒါ သိပ္ကိုေသခ်ာတယ္။ က်န္တာေတြက အဲဒီေလာက္မေသခ်ာဘူး။ SK2 ေတြ ခင္ဗ်ားဝယ္လည္း အိုျခင္းတရားကိုလွည္႕စားလုိ႕မရဘူး။ အသက္ဆိုတာ တြက္ေနရင္ ၾကီးလာတာပဲ။ ေမ႔ထားလုိက္ရင္လည္း ျပန္မငယ္သြားေတာ႔ဘူး။ Anti-aging cream ေတြဘာေတြဆိုတာလည္း နာမည္ေလာက္ပဲရိွတာ။ အိုျခင္းသေဘာကို ကာကြယ္လုိ႕မရဘူး ေသလုိက္မွပဲ ေနာက္ဘဝ လူျပန္ျဖစ္ရင္ ႏုပ်ိဳသြားႏုိင္ေသးတယ္။ ဇရာနဲ႕ဗ်ာဓိကတြဲလာတာပဲ။ အိုတယ္။ နာတယ္။ အိုလို႕လည္းနာတယ္။ နာလြန္းလုိ႕လည္း အိုကုန္တယ္။ စိတ္နာလုိ႕လည္းအိုတယ္။ ေရာဂါေတြနာလုိ႕လည္းအိုတယ္။ မေသခင္ အိုနာရိွတယ္။ အိုတာဟာ နာတာပဲ။ တစ္ခ်ိဳ႕အလုပ္ေတြ အိုရင္လုပ္လုိ႕မရေတာ႔ဘူး။ အသက္အလုိက္လုပ္ရတာေတြရိွတယ္။ ဉာဏ္ပညာ ဦးစားေပးအလုပ္ေတြသာ အသက္ၾကီးခ်ိန္အထိလုပ္လုိ႕ရတယ္။ ေမာ္ဒယ္အလုပ္တုိ႕၊ ေဘာလံုးသမားအလုပ္တုိ႕ဆို ၃၀ ေလာက္ဆုိ အအိုၾကီးအိုသြားျပီ။ နားလုိက္ရေတာ႔တာ။ အဲဒီေတာ႔ ဘိုးဘြားရိပ္သာသြားၾကည္႕တယ္။ အုိမင္းျခင္းဟာ ဘယ္လုိမ်ိဳးလဲ။ သိဒၶတၳဟာ ျမင္းရထားေပၚကေန သူအုိ၊ သူနာ၊ သူေသ၊ ရဟန္းကို အစဥ္အတုိင္း ၾကည္႕သြားတာဟာ သံေဝဂဉာဏ္အတြက္ပဲ။ သံေဝဂဉာဏ္မရိွရင္ ဝိပႆနာအလုပ္ လုပ္လုိ႕မရဘူး။ ေဖွာေရွာ ဝိပႆနာေတာ႔ျဖစ္တယ္။ အားေကာင္းတဲ႔ ဝိပႆနာမျဖစ္ဘူး။ သံေဝဂဉာဏ္ေလးရိွမွ ေအာ .. ေလာကၾကီးဟာ ေနေပ်ာ္စရာ ဘာရိွသလဲ။ တြယ္ျငိစရာဘာရိွလဲဆုိျပီး စိတ္က ဝိမုတၱိဘက္ကို နည္းနည္းေလး ေခါင္းလွည္႕တယ္။ မဟုတ္ရင္ေတာ႔ ငါသိပ္ေပ်ာ္တယ္။ ဒီမွာ အုိေကေနတာ။ ဟိုဘက္ကမ္းမကူးဘူးဆိုတဲ႔ သကၠာယဒိဌိေလးက ျပန္ျပန္ဆြဲေခၚသြားတာပဲ။ ကိုယ္႔အလွည္႕ေရာက္မွ သံေဝဂရရင္ ေနာက္က်သြားျပီ။ လူဟာ ၾကီးေလ​ဉာဏ္တုံးေလပဲ။ တရားအလုပ္ေတြဘာေတြဆိုတာ ဉာဏ္ထက္တုန္းလုပ္ရတာေတြ။ အိုမွလုပ္ရင္ မေသခ်ာဘူး။ သမာဓိေတာင္ ေကာင္းေကာင္းမရႏုိင္ေတာ႔ဘူး။ စိတ္အင္အားေတြ အမ်ားၾကီးေလ်ာ႔သြားျပီ။ ခႏၶာကိုယ္ကလည္း အင္တုိက္အားတုိက္ စူးစိုက္ႏုိင္ဖုိ႕ မကူႏုိင္ေတာ႔ဘူး။ ငယ္တုန္းမုိက္ေနရင္ ၾကီးရင္ မႈိင္သြားရမယ္။ အခုတရားအားမထုတ္ႏုိင္ေသးဘူးလား။ ကိစၥမရိွဘူး။ သံေဝဂဉာဏ္ေလးနဲ႕ေန။ အင္မတန္ေကာင္းတယ္။ စိတ္ဒုကၡနည္းတယ္။ အဆိုးေလာကဓံကို ေလေလးခြ်န္ရင္း ရင္ဆုိင္ႏုိင္တယ္။


အဲဒီေလာက္ကုန္က်တယ္။ ဒါက ကန္ေတာ္ေလး ဘိုးဘြားရိပ္သာကစာရင္း။ ၾကက္သားနဲ႕ေန႕လည္စာေကြ်းတယ္။ ၾကက္သားဆန္ျပဳတ္ ညစာေကြ်းတယ္။ ခရစ္ယာန္သီလရွင္ေတြ ေစာင္႔ေရွာက္ထားတာ။ လူၾကီးေတြကေတာ႔ ဘာသာအမ်ိဳးမ်ိဳးပဲ။ အေယာက္ ၁၀၀ ဝန္းက်င္ထင္တယ္။ အဲဒါလည္း ရိုက္လာတာ ပံုရွာမေတြ႕ေသးဘူး။ လွဴမယ္႔လွဴ သက္ၾကီးရြယ္အိုေတြကို လွဴလုိက္တယ္။ သူတုိ႕ ဝဝစားရပါေစ။ ေပ်ာ္ပါေစ။ ခႏၶာဝန္ကို ေကာင္းေကာင္းထမ္းႏုိင္ပါေစ။




အသက္ၾကီးသြားေတာ႔ အိုသြားတာေပါ႔။ အိုျခင္းဟာ ဘာမွမေကာင္းဘူး။ ငါတုိ႕ တစ္ေန႕အုိရမယ္။ Zနီးသည္က သြားေတြမရိွေတာ႔ရင္ ငါ႔ကို ေဝါင္လုိ႕ ေခၚမွာပဲ။ အေတြးနဲ႕တင္ရယ္ခ်င္စရာၾကီး။  ဒါေပမယ္႔ အိုျခင္းတရားဟာ ရယ္စရာမဟုတ္ဘူးဗ်။ ခင္ဗ်ားအနီးကပ္သြားၾကည္႕။ အိုျခင္းတရားမွာလည္း က်က္သေရရိွတယ္။ လူ႕ဂုဏ္သိကၡာရိွတယ္ဗ်။ သူတုိ႕ကို activity ေလးေတြေပးထားရမယ္။ ဒါမွ က်န္းမာျပီး စိတ္ခ်မ္းသာမွာ။ ေဆးကုေပးဖုိ႕ အထူးကုေတြလည္း လာတယ္။ သြားဆရာဝန္လည္းလာတယ္။ေကာင္းတာပဲ။ ပူစရာမလိုေတာ႔ဘူးေပါ႔။ အိမ္မွာေနရင္ ပိုက္ဆံကုန္ဦးမယ္။ ဘိုးဘြားရိပ္သာမွာ ျငိမ္းတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ခင္ဗ်ား အိုျခင္းတရားကိုေတာ႔ ဘယ္မွာေနေန ရင္ဆုိင္ရဦးမယ္။ ၾကက္သားေလးစား၊ ဆန္ျပဳတ္ေလးေသာက္ျပီး ရင္ဆုိင္ရတာ အစာအိမ္အလြတ္နဲ႕ ရင္ဆုိင္ရတာထက္ေတာ႔ သက္သာမွာပါ။ အေဖ႔ေမြးေန႕ ၂၁ ရက္ေန႕မွာ ေနာက္ထပ္တစ္ခါ ၾကက္သားနဲ႕ ေန႕လည္စာ ထပ္ေကြ်းဖုိ႕ လွဴထားေသးတယ္။ သူတုိ႕ ခင္ဗ်ားကို မသိလည္း ခင္ဗ်ားရဲ႕ေစတနာကိုေတာ႔ သူတုိ႕သိတယ္။ သူတုိ႕ ေမတၱာပို႕ေပးရင္လည္း ပို႕ေပးလိမ္႔မယ္။ မပို႕ေပးရင္လည္း မပို႕ေပးဘူး။ ဒါေပမယ္႔ ခင္ဗ်ားဘဝမွာ အမွတ္တရျဖစ္သြားရမယ္။ လူေတြအိုတတ္ပါလား။ အိုလာရင္ မစြမ္းေတာ႔ပါလား။ မစြမ္းေတာ႔ရင္ အကူအညီယူရပါလားဆိုတာဆက္တုိက္ၾကီး ေတြးမိသြားတယ္။

ဗုဒၶအသက္ၾကီးေတာ႔ အေရခြံေတြ တြန္႕တာကို အာနႏၵာၾကည္႕ျပီး စိတ္ေတာင္မေကာင္းျဖစ္ရေသးတာေလးကို သတိရတယ္။ ငယ္တုန္းက သိပ္ေခ်ာသိပ္လွတာ။ အခုေခတ္ဆိုရင္ ေဘာလီးဝုဒ္က ရုပ္ရွင္ရိုက္ဖုိ႕ လူထြက္ပါဆုိျပီး ေန႕တုိင္း နားလာပူႏုိင္တဲ႔ရုပ္ရည္မ်ိဳးရိွတာ။ ဒါေပမယ္႔ အိုျခင္းသေဘာကို မလြန္ဆန္ႏုိင္ဘူး။ ဒါက ခႏၶာရဲ႕သဘာဝပဲ။ ေဂါတမဗုဒၶဟာ အသက္ကို ဆယ္လပဲ ဆြဲဆန္႕ထားတယ္။ ဒါကလည္း သူ႕အတြက္မဟုတ္ဘူး။ သုဘဒၵအတြက္ပဲ။ ဒီငနဲက ကုသိုလ္ကံေလးရိွေတာ႔ ဘုရားေတာင္ ေသျခင္းကို ဆယ္လတားျပီး တရားေဟာရတာ။ ကုသုိလ္ကံမကုန္ေသးတဲ႔ လူမုိက္ေတြက ဘုရားကိုေတာင္ ဆယ္လ ဒုကၡေပးႏုိင္တာ သံေဝဂရစရာေကာင္းတာပဲ။ ေသျခင္းတရားမတုိင္ခင္ အိုျခင္းဟာ အင္မတန္ႏွိပ္စက္ႏုိင္တာ။
ငယ္တုန္းက အမွတ္ရစရာတစ္ခုရိွေသးတယ္။ အဖြားနဲ႕ေနတယ္။ ေမြးကတည္းက အဖြားကပဲ ေမြးထားတယ္ထင္တယ္။ အေမက ရံုးေတြဘာေတြ သြားေသးတယ္။ အဖြားကေတာ႔ တစ္ေန႕လံုးအိမ္မွာရိွတယ္။ မုန္႕ဖုိးလည္း ပိုေပးတယ္။ တစ္ေန႕မွာ မ်ိုးေက်ာ႔ျမိဳင္ရဲ႕ လူျဖစ္ရတဲ႔ ဒုကၡသီခ်င္း နားေထာင္ေနၾကရင္း အဖြားက ဒါသိပ္မွန္တာပဲလုိ႕ေျပာတယ္။ အသက္ၾကီးလာေတာ႔ နာက်င္မႈေတြ ပိုျဖစ္လာတာကို ဆုိလိုပံုရတယ္။ အခုေတာ႔ အဖြားဆံုးသြားျပီဆိုေတာ႔ ဒါေတြ ေျပာမယ္႔သူမရိွေတာ႔ဘူး။ ဒါေပမယ္႔ ဘိုးဘြားရိပ္သာက အဖြားေတြျမင္ရေတာ႔ ကိုယ္႔အဖြားကိုယ္သတိရတယ္။ သူတုိ႕မွာေတာ႔ ေျမးေတြမရိွရွာဘူးထင္တယ္။ ေျမးေတြကေတာ႔ အဖြားကိုခ်စ္တာပဲ။



အဖြားေတြထုိင္ေနၾကတယ္။ ထိုင္ေနျခင္းမွာကိုက တရားသေဘာတစ္မ်ိဳးပါတယ္။ ေလာကမွာ အိုျခင္းတရားကိုေမ႔ေနတဲ႔သူေတြကို သတိေပးေနတဲ႔ တည္ရိွမႈမ်ိဳးပဲ။ ခႏၶာဝန္ေလးသလား အဖြားတုိ႕။



ဘီးတပ္ကုလားထုိင္နဲ႕အဖြား။ မုန္႕ဖုိးရရင္ ေပ်ာ္တာပဲ။

ေသျခင္းတရားေရာ အုိျခင္းတရားကိုပါ ခင္ဗ်ားေတြ႕ျပီးရင္ ေစတီသြားေပေတာ႔။


ပန္းပုဆိုင္။ ကမာၻေအးဘုရားက။ ငါးရာတန္ေလးေတြကို ေစ်းဆစ္ေနတာနဲ႕ Zနီးသည္က သူသာဆုိင္ရွင္ဆိုရင္ က်ဳပ္ကို ရုိက္ထုတ္မယ္လုိ႕ေျပာတယ္။ အမ်ားၾကီးဝယ္တာပဲ ေစ်းဆစ္ရတာေပါ႔။ သူဘာေျပာသလဲဆိုတာ ပိုစိတ္ဝင္စားဖုိ႕ေကာင္းတယ္။ မေလွ်ာ႔ေပးလည္း ဝယ္မွာပါပဲ။ လူေတြက ေစ်းဆစ္ရင္ျပန္ေျပာတဲ႔စကားလံုးေတြကို အဘိဓာန္ျပဳစုတဲ႔သူမ်ားရိွလာခဲ႔ရင္ က်ဳပ္ကို အၾကံေပးေခၚၾကပါ။


ဘုရားေပၚမွာ ေအးခ်မ္းလုိက္တာ။ ကင္မရာခြန္ေဆာင္ခိုင္းေတာ႔ ကင္မရာျပန္သိမ္းလုိက္တယ္။ မရိုက္ေတာ႔ဘူး။ ဖုံးနဲ႕ပဲရိုက္မယ္လုိ႕ေျပာလုိက္တယ္။ ငါ လူလည္ပါ။



ငယ္တုန္းက အဲဒီမွာ တရားသြားသြားထုိင္တယ္။ ဂႏၶာရီသမားဘဝတုန္းက။ သိပ္ေအးခ်မ္းတယ္။ အဲကြန္းလည္းရိွတယ္။ အဲဒီအဲကြန္းရဲ႕ ေက်းဇူးလည္းရိွခဲ႔ဖူးတယ္။ ေက်းဇူးရွင္ပံုေလးအပါရိုက္ခိုင္းရတယ္။


တစ္ေကာင္တည္းေပမယ္႔ ၾကြက္မဟုတ္ဘူး။ ေၾကာင္။


ဘုရားနားမွာေပါက္တဲ႔ ထန္းပင္ဟာ သိပ္လွတာပဲ။
မဂ်ဴးးသာ ရိွေသးရင္ ကိုယ္အဲဒီလိုေျပာရင္ မင္းယံုလုိက္ပါဆိုတာေလးထည္႕ဦးမယ္ထင္တယ္။
(သူလည္းအသက္ၾကီးျပီဆိုေတာ႔ ရိွေသးရင္လုိ႕ေရးလုိက္တယ္။ အခုေခတ္ကမလြယ္ဘူး။)


ေခါင္းေလာင္း။ အသံသာတယ္။ ျပဳလုိက္တဲ႔ ကုသိုလ္ေတြ အေမနဲ႕အဖြား အမွ်လာယူႏုိင္ရင္ လာယူၾကပါ။ မယူႏုိင္ေတာ႔ရင္လည္းမလာပါနဲ႕။ ကိုယ္႔ကံနဲ႕ကိုယ္ပဲ။


ဓာတ္ပံုဆရာကေတာ႔ မိုးရြာလည္းရိုက္။ ေနပူလည္းရိုက္ပဲ။


လႈိဏ္ဂူထဲက ဆင္းတုေတြ။ အဲဒီမွာ ေလးသေခ်ၤဆိုတာကို သတိရတယ္။ အဲဒါမူကြဲေတြအမ်ားၾကီး။ အရွင္ေဆကိႏၵကေတာ႔ သုည အလံုး ၁၄၀ လုိ႕ေျပာတယ္။ ၾကာလြန္းတယ္ေျပာတာ။ ကမာၻေပါင္း အဲဒီေလာက္ၾကာသြားတယ္ေျပာတာတဲ႔။ အဲဒီေန႕မွာပဲ ေဒါက္တာနႏၵမာလာ ေဟာတာတစ္ခုမွာေတာ႔ သုေမဓာဘဝမွာ နိဝတဗ်ာဒိတ္ယူလုိက္တယ္။ ဗ်ာဒိတ္ယူေတာ႔ ဒီပကၤရာဘုရားလက္ထက္။ အဲဒီအခ်ိန္ျပီးေတာ႔ ကမာၻေတြ ေသာက္ေသာက္လဲၾကာသြားတာ ဘယ္ေလာက္ၾကာမွန္းမသိဘူး။ ေရတြက္လို႕မရႏုိင္ေလာက္ေအာင္ၾကတယ္။ ေနာက္ဘုရားတစ္ဆူပြင္႔တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ကို တစ္အသေခ်ၤလုိ႕ေခၚတယ္။ အဲဒီလို ဘုရားေလးဆူပြင္႔ေလာက္ေအာင္ၾကာသြားတဲ႔ အင္မတိအင္မတန္အခ်ိန္ၾကာၾကီးကုိ ေလးအသေခ်ၤ (အတုိေကာက္ ေလးသေခ်ၤလို႕ေခၚတယ္)လုိ႕ဆိုတယ္။ ဒီပကၤရာဘုရားနဲ႕ ရဟႏၱာတစ္သိန္း အနင္းခံရရင္ေတာ႔ သုေမဓာရွင္ရေသ႔ဟာ အင္မတန္ နာက်င္ျပားခ်ပ္သြားမွာပဲလုိ႕ေတြးမိတယ္။ အဲဒါလုိေတြးမိတတ္တာေၾကာင္႔ ဗုဒၶဝင္ေတြဘာေတြ ဖတ္ေလ႔မရိွဘူး။ ထားပါေတာ႔။ သတၱိအင္မတန္ေကာင္းမွ ဘုရားေလာင္းျဖစ္တယ္။ ဆႏၵာဓိပတိလုိ႕ေခၚတယ္။ ဆႏၵအားေကာင္းလာရင္ က်န္တာေတြအားလံုးကိုစြန္႕ႏုိင္တယ္။ ၂၄ ပစၥည္းက အဓိပတိပစၥေယာကို အက်ယ္ေလ႔လာဖုိ႕လုိတယ္။ အဓိပတိၾကီးေတြကိုသိမွလည္း သူတုိ႕စြမ္းအားကို သိႏုိင္တယ္။ မဟုတ္ရင္ ဘာျဖစ္လုိ႕ ဘာျဖစ္တာမွန္းမသိဘဲေနမယ္။ ရြတ္တာေတြထက္ တကယ္သိဖုိ႕ ပိုအေရးၾကီးတယ္ထင္တယ္။ ၂၄ ပစၥည္းကို ဘုရားရိွခိုးလုိ႕ေျပာတာလည္းရိွတယ္။ အဲဒီလိုပဲ တရားက ၾကံၾကံဖန္ဖန္ကပ္ျပီး ကြယ္ေနတာမ်ိဳးထင္တယ္။ ၾသကာသ ဘုရားရိွခိုးဆိုတာ သိၾကားမင္းက ေသခါနီး တရားလာနာရင္း နတ္ျပည္ကစုေတျပီး ခ်က္ျခင္း ေသာတာပန္လည္းတည္၊ သိၾကားမင္းလည္းျဖစ္သြားလုိ႕ မိန္းမေတြ အမ်ားၾကီးျပန္ရသြားတာနဲ႕ ဝမ္းသာအားရၾကီး ရိွခိုးသြားတာပဲ။ က်ဳပ္ထင္တာမမွားရင္ နတ္ျပည္ အျမန္ျပန္ကဲဖုိ႕ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ရိွခိုးသြားတာပဲ ျဖစ္ရမယ္။ အဲဒါၾကီးကိုဖတ္ျပီးကတည္းက က်ဳပ္ေယာကၡထီးၾကီး ၾသကာသရိွခိုးေနျပီဆိုရင္ က်ဳပ္ျပံဳးမိေတာ႔တာပဲ။




ရုပ္ပြားေတာ္ေတြ။


တိမ္ေတြကလွလိုက္တာ။ ဦးသိန္းေဇာ္မွာ တရားနဲ႕ေျဖရတယ္။


ေကာင္းကင္ျပာပံုကအစ ျမန္မာျပည္မွာ သိပ္လွတယ္။ စင္ကာပူလုိ ေဟ႔ဇ္ေတြဘာေတြမရိွေသးဘူး။ ၾကည္ၾကည္စင္စင္။

အဘယလာဘမုနိ။ က်မ္းမာလာဘ္ေပါဘုရားတဲ႔။ ဘုရားသာရိွေသးရင္ နာမည္ေပးတဲ႔သူေတြကို ဟဲ႔ တုစၥ၊ မဂ္ဖိုလ္မနီး အခ်ည္းႏွီးေသာ ငနဲတုိ႕ ကိုယ္႔ဟာကိုယ္ ေပါခ်င္ေပါ၊ ဘုရားေတြ နာမည္ေလွ်ာက္မေပးနဲ႕ အစခ်ီတဲ႔ တစ္ဂါထာေလာက္ေတာ႔ ေဟာခဲ႔မွာပဲ။


ပုိတဲ႔စက်င္ေက်ာက္နဲ႕ထုလုိက္တာထင္တယ္။

ေရႊပုစြန္က ေရညွိငါးကန္။ ငါးကန္ေတြ မသန္႕ရင္ ငါးေတြ သနားဖုိ႕ေကာင္းတယ္။ သတၱဝါေလးေတြ ေမြးမယ္ဆုိရင္ သူတုိ႕ရဲ႕ ကရိကထကို ခံႏုိင္မွ ေမြးသင္႔တယ္။ ေမြးျပီး ပစ္ထားလုိက္ရင္ ရက္စက္ရာက်တယ္။ အိမ္မွာငါးေမြးတုန္းကဆိုရင္ သံုးေလးရက္တစ္ခါ ေရလဲတယ္။ မွန္ပံုးအၾကီးၾကီးမွာ ငါးနည္းနည္းပဲေမြးထားတယ္။ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ေရကူးပါေစ။ ငါးေတြ အသက္ရွဴမဝရင္ အလကားေနရင္း အကုသိုလ္ျဖစ္မယ္။ မေမြးတတ္ရင္ ညွင္းဆဲသလိုျဖစ္သြားတယ္။ ငါးမွမဟုတ္ဘူး။ ေခြးေတြ၊ေၾကာင္ေတြေမြးတာလည္း အခ်ိန္ေပးႏုိင္မွရမယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ေတြက ဦးေႏွာက္သိပ္မသံုးဘူး။ အရင္ေမြးလုိက္ျပီး ေနာက္မွ စဥ္းစားတယ္။ အဲဒါေၾကာင္႔လည္း ျပႆနာပိုမ်ားသြားတယ္။ စကတည္းက တာဝန္မယူႏုိင္ရင္ ဘာအေကာင္ပေလာင္မွ မေမြးသင္႔ဘူး။ ျမန္မာျပည္မွာ ေခြးမေမြးတတ္ဘဲ ေခြးအၾကီးၾကီးေတြ အမ်ားၾကီးေမြးလာၾကတယ္။ အဲဒါ အႏၱရာယ္သိပ္မ်ားတယ္။ ကိုယ္႔ေခြးကိုယ္မႏုိင္ရင္ တစ္ခ်ိန္ၾကရင္ ဒုကၡေရာက္မယ္။ ေခြးတစ္ေကာင္အတြက္ကိုေတာင္ တစ္ေန႕ကို သံုးနာရီေလာက္ အခ်ိန္ေပးရတယ္။ မဟုတ္ရင္ ေခြးက ပ်င္းလာေရာ။ ပ်င္းလာရင္ စိတ္တိုလာေရာ။ စိတ္တုိလာရင္ ကိုက္ေရာ။ ကိုက္ေတာ႔မွ ေခြးကို ဆိုးတယ္လုပ္ၾကျပန္ေရာ။ နားမလည္မႈဟာ အင္မတန္ အႏၱရာယ္မ်ားတာပဲ။ ဘုရားမွာ ေရပုပ္ကန္ထဲ ငါးလႊတ္တာ။ ကန္ထဲမွာ ညစ္ပတ္ေနတာကို ျမင္ေနရဲ႕သားနဲ႕ ေပါက္ေပါက္ေတြ ထပ္ပစ္ခ်တာ။ အင္မတန္ဆိုးတာပဲ။ ဘုရားက ငါးကန္ဆိုတာေတြက ငါးေတြအတြက္ ငရဲျဖစ္မယ္။ အဲဒီငရဲထဲ ငါးေတြ ထပ္လႊတ္လို႕ ကုသိုလ္ေတြ တစ္ေလွၾကီး ရဦးမယ္ထင္တဲ႔လူေတြက ရူးမ်ားရူးေနသလားေတာင္ ထင္မိတယ္။ ငါးေတြ ေနေပ်ာ္တဲ႔ ငါးကန္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ၾကရဦးမယ္။ လိပ္သပ္သပ္၊ ငါးသပ္သပ္ထားတဲ႔ကန္ျဖစ္ေအာင္၊ ငါးေပါက္ေတြကို စားတဲ႔ ငါးရံ႕ေတြဘာေတြ ဝင္မေနေအာင္လုပ္ဖုိ႕လည္း လုိဦးမယ္ထင္တယ္။ မသိမႈဟာ အဝိဇၨာပဲ။ အဝိဇၨာတရားဟာ ဝိဇၨာရဲ႕ ဆန္႕က်င္ဘက္ပဲ။ အေကာင္းကို မေကာင္းထင္၊ မေကာင္းကို အေကာင္းထင္ေနရင္ ခက္တာေပါ႔။ ဘယ္ေနရာမွာမဆို မသိတဲ႔သူတစ္ေယာက္ ေနရာရလာရင္ က်န္တာေတြ အကုန္ခက္တယ္။ ႏုိင္ငံကို မသိတဲ႔သူ အုပ္ခ်ဳပ္၊ ႏုိင္ငံပ်က္တယ္။ ေစတီမွာ မသိတဲ႔ ေဂါပက အုပ္ခ်ဳပ္ ေစတီပ်က္မယ္။ နားမလည္တဲ႔သူေတြဟာ နားမလည္တာကိုက အျပစ္ပဲဆုိတာသိရမယ္။ တာဝန္တစ္ခုကို ယူထားရင္ အဲဒီတာဝန္နဲ႕ပတ္သက္တဲ႔ အသိေတာ႔ရိွရမယ္။ အသိမရိွတဲ႔သူကုိ တာဝန္ေပးေလေလ၊ တလြဲတေခ်ာ္ျဖစ္ေလေလပဲ။ အေသးအဖြဲကို ဂရုမစိုက္ရင္ ၾကီးက်ယ္တဲ႔ကိစၥကိုလည္း အေသးအဖြဲပဲထင္ကုန္ၾကေတာ႔တာပဲ။


ေစတီေတြမွာရိွတဲ႔ တံခြန္တိုင္။ ေရွးေခတ္ကအယူအဆေတြက ေရာေနတယ္ထင္တယ္။ အခုေခတ္မွာ ေဗဒင္သံုးပံုကို ျမန္မာျပည္က ေဗဒင္ဆရာေတြေဟာတဲ႔ ေဗဒင္နဲ႕ေရာေနတာသတိထားမိတယ္။ ေဗဒင္သံုးပံုဟာ ေတာ္ေတာ္ေလး က်ယ္ျပန္႕တဲ႔ပညာေတြ။ အဲဒီက်မ္းရင္းသံုးက်မ္းနဲ႕ က်မ္းေျမာင္ေတြ ေတာ္ေတာ္ေလးရိွေသးတယ္။ အဲဒါတတ္မွ ျဗဟၼဏေတြအတြက္ စာတတ္ျပီေခၚရတယ္။ ေဟာေနတဲ႔ ေဗဒင္ဆိုတာ အဲဒီက်မ္းေတြထဲက ေလာကီမဂၤလာေလးေတြေလာက္ပဲ။ အမ်ားၾကီး အစံုပါေသးတယ္လုိ႕ေျပာတယ္။ ဗုဒၶဘာသာမွာေတာ႔ ေလာကီမဂၤလာလမ္းကသပ္သပ္၊ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းက သပ္သပ္လုိ႕ေဟာတာရိွတယ္။ ဘုရားေတြက ေလာကီမဂၤလာလို႕ေခၚတဲ႔ ေဗဒင္ေတြ၊ယၾတာေတြကို အင္မတန္ဆန္႕က်င္တာ။ ဘာသာဝင္ေတြကေတာ႔ ခပ္ေရာေရာေလးေတြလုပ္ၾကတယ္။ ဝသုႏၵရီ ဆံရည္မညွစ္ပါဘူးဆုိလည္း မရဘူး။ ညွစ္ေနတုန္းပဲ။ ေလာကၾကီးထဲမွာ မျမင္ရတဲ႔ အေကာင္ပေလာင္ေတြ (နတ္၊ျဗဟၼာ၊သိၾကား)ေတြ၊ မျမင္ရတဲ႔ ဒိုင္မင္းရွင္းေတြထည္႕ရတာကို တစ္ခ်ိဳ႕ ေတာ္ေတာ္ သေဘာက်တယ္ ထင္တယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕က်မ္းေတြမွာ နတ္ျပည္ကတစ္ရက္ဟာ လူ႕ျပည္က အႏွစ္ငါးဆယ္ဆုိျပီး ေျပာတာေတာင္ရိွတယ္။ အဲဒီလို ရက္ေတြ႕ေန႕ေတြ သတ္မွတ္ဖို႕ဆိုတာ ေနေတြ လေတြလုိေသးတယ္။ နတ္ေတြဟာ တျခားျဂိဳဟ္တစ္ခုမွေနျပီး အဲဒီျဂိဳဟ္က ေနကုိ တစ္ပတ္ျပည္႕ဖုိ႕ ၃၆၅x၅၀= ၁၈၂၅၀ ၾကာဖုိ႕လုိတယ္။ ေလာေလာဆယ္အနီးအနားက ေစတန္ျဂိဳဟ္ဆိုရင္ ၁၀၇၆၀ ရက္မွ ေနကို တစ္ပတ္ျပည္႕တယ္။ အဲဒီထက္ နည္းနည္းပိုၾကာတာက ယူေရးနပ္စ္ျဂိဳဟ္ ရက္ေပါင္း ၃၀၇၀၀ ရက္ ၾကာတယ္။ အဲဒီျဂိဳဟ္ႏွစ္ခုကို နတ္ေတြ ခြေနတယ္ဆိုရင္ေတာ႔ ရက္ေပါင္း ၁ေသာင္း ၈ ေထာင္ေလာက္နဲ႕ တစ္ႏွစ္တစ္ႏွစ္ၾကာသြားႏုိင္တယ္။ ဒါေတာင္ တရားနာဖုိ႕ ဟိုေျပး၊ဒီေျပးလုပ္ေနရတဲ႔ ျပႆနာမပါေသးဘူး။ တန္ခိုးလိုလာတယ္။ အဲဒီမွာ တန္ခုိးကိုျဖည္႕ရတယ္။ ေျခာက္ထပ္တုိက္ေတြ၊ သံုးဆယ္႔တစ္ထပ္တုိက္ေတြကေတာ႔ သိပ္ကို ကြန္႕ကုန္ျပီ။ လုိက္မမီေတာ႔ဘူး။ ရူပေဗဒမသင္ဖူးတဲ႔ ဘုန္းၾကီးေတြက တစ္ခါတစ္ခါ ရွင္းျပေသးတယ္။ ကိုယ္ေတြ နားမလည္ႏုိင္ဘူး။ စ်ာန္ဆိုတာလည္း လုပ္ခ်င္သလုိေလွ်ာက္လုပ္တာမဟုတ္ဘူးပဲ။ ေျမလွ်ိဳးတယ္ဆိုတာ စိတ္နဲ႕ ေျမၾကီးကို အေပါက္ေဖာက္ရေသးတယ္ေျပာတယ္။ အဲဒီေျမၾကီးကို ဆင္းသြားလုိ႕ရေအာင္အေပါက္ေဖာက္၊ ျပန္တက္လုိ႕ရေအာင္ အေပါက္ေဖာက္ရေသးတယ္။ အင္အားၾကီးတဲ႔စိတ္နဲ႕ စိတ္ကူးယဥ္လုိက္တာ တကယ္ျဖစ္ကုန္တဲ႔သေဘာပဲ။ ေကာင္းကင္မွာ လူေတြ ပ်ံတယ္ေျပာေပမယ္႔ တကယ္ကပ်ံတာမဟုတ္ဘူး။ ေကာင္းကင္မွာ လမ္းတစ္ခုကို စိတ္နဲ႕အရင္ေဖာ္ျပီး အဲဒီကေနသြားတာလုိ႕ဆုိတယ္။ ထရာဗယ္ေလတာတစ္ခုေလာက္ကို စိတ္ကူးျပီး အဲဒီေပၚရပ္ျပီးလုိက္သြားတာမ်ိဳးပဲ။ ေနာက္တစ္ခုရယ္ရတာက ဘံုေတြက စိတ္ကူးမ်ိဳးပဲ။ အရင္ေခတ္က နတ္ျပည္က ေရႊရိွမယ္။ ေရကန္ရိွမယ္။ ပန္းဥယ်ာဥ္ရိွမယ္။ ဝိုင္ဖုိင္မရိွဘူး။ ေရခဲေသတၱာမရိွဘူး။ ေရခဲမုန္႕မရိွဘူး။ Play Station မရိွဘူး။ Facebook မရိွဘူး။ နတ္ေတြမွာ Evolution မရိွဘူး။ အခုေခတ္လူတစ္ေယာက္ နတ္ျပည္ေရာက္သြားရင္ ဇာတ္ထဲေရာက္သြားသလုိေတာင္ ျဖစ္မလားမသိဘူး။ ေစာင္းလည္းတီးဦးမယ္။ ေရႊတံုးၾကီးေတြဝတ္ထားတဲ႔ နတ္မၾကီးေတြက ေရေလးေတြပက္ျပီးေဆာ႔ေနမယ္။ လုပ္စရာအလုပ္ဆိုလုိ႕ ပန္းခူးတာနဲ႕ ဟုိသင္းျပဳတာပဲရိွတယ္။ ေတာ္ေတာ္စိတ္ေလစရာ ေနရာၾကီး။ အဲဒါၾကီးကို ဘာၾကီးမွန္းမသိဘဲ ဘုရားရိွခိုးထဲ ထည္႕ထည္႕ ဆုေတာင္းေနတဲ႔သူေတြ ေတြ႕ရင္ ရယ္မိတာပဲ။ လူျဖစ္ရင္ လူခ်မ္းသာ၊ နတ္ျဖစ္ရင္ နတ္ခ်မ္းသာတဲ႔။ ဘုရားေရွ႕မွာ အသားလြတ္ေပါေနၾကတာ။ တစ္ခါတစ္ခါ ဘုရားကိုေတာင္ အားနာမိတယ္။ ကိုယ္ေတာ္ၾကီး နိဗၺာန္ေရာက္သြားတာေတာ္ေသးတယ္။ မဟုတ္ရင္ သူ႕ရုပ္ပြားေတာ္ေရွ႕မွာ လူေတြ အတၱေတြ ထုိးအန္ခ်ေနတာကို ျမင္ရရင္ မဟာကရုဏာေတာ္ၾကီးနဲ႕ အသနားၾကီး သနားေနမိမယ္ထင္တယ္။


ေရႊခ်မွေကာင္းတယ္ထင္တဲ႔ေခတ္ရိွတယ္။ နတ္ျပည္ၾကီးမွာ သဲအစား ေရႊမႈန္ေတြလုိ႕ဆိုတာကိုး။ ေရႊအစစ္မတတ္ႏုိင္ေသးရင္ မွန္စီေရႊခ်ေလာက္ေတာ႔ လုပ္ၾကတယ္။ ျမန္မာေတြကို ေရႊေတြလုိ႕ ေခၚတာ ေရႊအစစ္ေတြလို႕ဆိုလုိတာ ဟုတ္ခ်င္မွဟုတ္မယ္။ စစ္ေစးသုတ္ျပီး ေရႊခ်ထားတဲ႔ ေရႊအတုေတြလုိ႕ ေခၚခ်င္တာလည္းျဖစ္မယ္ထင္တယ္။ အခုေခတ္မွာ ေပါက္ကရေတြ ေတာ္ေတာ္ျဖစ္တယ္။ ႏုိင္ငံျခားမွာေမြးတဲ႔ကေလးကို သန္းေခါင္စာရင္းရဖုိ႕ခက္တယ္။ ဘာသာျခားလက္ထပ္မႈကို အရင္လုိ တရားရံုးမွာ လက္မွတ္ထုိးခြင္႔မေပးဘူးလုိ႕လည္းၾကားလုိက္ေသးတယ္။ မဟုတ္တာေတြမွာ အရူးထလြန္းရင္ခက္တယ္။ တုိင္းျပည္တစ္ခုဟာ တစ္ညီတစ္ညြတ္တည္းမရိွရင္၊ ထင္ရာစိုင္းလြန္းရင္ မေအာင္ျမင္ႏုိင္ေတာ႔ဘူး။ လူစုသိပ္ကြဲလြန္းေနရင္ ဘယ္အရာကို ဦးတည္ျပီး လုပ္မယ္ဆိုတဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္၊ရည္မွန္းခ်က္ေပ်ာက္ကုန္လိမ္႔မယ္။ ေနရာတကာ အရူးေတြ ျခယ္လွယ္လြန္းရင္ လူေကာင္းေတြ ဒုကၡမ်ားလိမ္႔မယ္။




ေမွာင္တဲ႔ေလာကမွာ အလင္းေရာက္လာတာလွတယ္။ အဲဒါကို တျခားသူေတြ သိပ္သေဘာမေပါက္ၾကဘူး။ ဦးလိႈင္ကေတာ႔ လက္ႏွိပ္ဓာတ္မီးထုိးျပီးေရးတယ္ဆိုလား၊ ကဗ်ာ စာအုပ္တစ္အုပ္ထုတ္တယ္။ အလင္းကိုေစာင္႔ခဲ႔ၾကရတာ။ ကမာၻၾကီးသာ ေမွာင္သြားရင္ ေအးခဲေသကုန္ၾကမွာပဲ။ ေတာ္ေတာ္ေၾကာက္စရာေကာင္းတယ္။ အဲဒါေလးေတြးမိေတာ႔ မနက္ခင္း အလင္းကို ပိုခ်စ္ခင္မိလာတာပဲ။ ဇနီးသည္ကေတာ႔ ထုတ္မေျပာတတ္ေပမယ္႔ သဘာဝတရားကို နားလည္တယ္။ တိမ္ေတြကို သေဘာက်ပံုရတယ္။ ဦးသိန္းေဇာ္ရဲ႕ ကိုယ္႔မွာ တရားနဲ႕ေျဖရတယ္ဆုိတာကို သူေတာင္ အလြတ္ရေနျပီ။


အလင္းေပါက္တိမ္ေတြ။ ေရေငြ႕ထဲမွာ အလင္းဟာ အိမ္ဖြဲ႕ေနတယ္။ တိမ္ေတြဟာ ပင္႔ကူအိမ္ဆို အလင္းဟာမိေနတဲ႔ ပိုးေကာင္ပဲ။ သူ႕ကုိ ၾကာၾကာဖမ္းထားလုိ႕မရေပမယ္႔ အခုေတာ႔ မိေနေသးတယ္။


ရာဖဲလ္အရပ္က ငွက္ေတြ။ ညေနေစာင္းမွာ ပ်ံတက္သြားတယ္။ တစ္ခ်ိန္ၾကရင္ ဒါဟာ လြမ္းစရာတစ္ခုျဖစ္ေနေတာ႔မွာပဲ။ ဟိုဘက္လမ္းမွာက SMRT ရံုး။


စင္ကာပူမွာက လူေတြက တိမ္ေတြကို ေငးၾကည္႕ဖုိ႕ သတိမထားေတာ႔တာပဲ။ သတိထားထား၊ မထားထားပါ။ တိမ္ေတြက မစိမ္းကားပါဘူး။ သူ႕အလွသိုဝွက္ျပီး ဂုဏ္ေမာက္မေနပါဘူး။ အရိွအတုိင္းလွေနတာပါပဲ။ ၾကည္စင္တဲ႔ေကာင္းကင္မွာ မုိးပြင္႔ျဖဴေတြ။ သမၼာက်မ္းစာမွာေတာ႔ ျမင္႔ျမတ္တဲ႔သူေတြရဲ႕ မ်က္ႏွာကို မိုးပြင္႔လိုျဖဴတယ္လုိ႕ ရူပကအလကၤာသံုးတယ္။


တိမ္ပင္လယ္ၾကီးတစ္ခု။ ငါးေတြေရထဲမွာကူးသလို၊ ငွက္ေတြ တိမ္ထဲမွာကူးတယ္။ ဒုိင္မင္းရွင္းမတူရင္ အျမင္မတူဘူး။ တိမ္ကို ငံု႕ၾကည္႕ရတဲ႔ ခံစားခ်က္နဲ႕ ေမာ႔ၾကည္႕ရတဲ႔ ခံစားခ်က္လည္းမတူဘူး။  တိမ္ေတြဟာ ရံုးသြားေဖာ္လည္းျဖစ္တယ္။ အားလပ္ရက္ေတြမွာ ခရီးေဖာ္၊ ေပ်ာ္ပြဲစားထြက္ေတာ႔ သူဟာ ထီးလွလွေလးတစ္လက္။


လူေတြေဆာက္တဲ႔အလွတရားနဲ႕ သဘာဝတရားရဲ႕ အလွတရား။ သဘာဝတရားဟာ အကန္႕အသတ္မဲ႔မႈထဲမွာ က်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပန္႕တည္ေဆာက္တယ္။


လူေတြ အိပ္ေရးမဝတဲ႔အခ်ိန္မွာ တိမ္ေတြက အေျပးေလ႔က်င္႔ေနျပီ။


အလင္းေရာင္မွာ စြမ္းအင္ေတြရိွတယ္။ အလင္းဟာ လင္းခ်င္းေတာက္ပမႈနဲ႕ သူ႕အလွကိုျပတယ္။ စကားလံုးမပါဘဲ ခ်စ္တဲ႔စိတ္ကေလးတစ္ခုနဲ႕ အလင္းကို ေငးၾကည္႕ေနတဲ႔စိတ္ဟာ လွတာပဲ။ ျမစ္တစ္ျမစ္ကေရကို ႏွစ္ခါမခ်ိဳးႏုိင္ဘူးဆိုရင္ အလင္းတရားရဲ႕အလွကို ႏွစ္ခါျပန္ၾကည္႕ခြင္ ႔မရႏုိင္ဘူးဆိုရမယ္။ သူ႕ရဲ႕ အရိွန္ဟာ ေျပာင္းလဲေနတယ္။ ျမစ္ေရစီးေနသလို၊ အလင္းေရာင္ဟာလည္း စီးဆင္းေနတယ္။ မုိင္ေပါင္း ၉၃ သန္းကို ေလွ်ာက္လာခဲ႔ေပမယ္႔ ေညာင္းညာပံုမေပၚတဲ႔ ခရီးသြားတစ္ေယာက္။

မျမင္ရေပမယ္႔ အေပၚမွာ သူတုိ႕ေတြရိွေနတယ္။ အဲဒီမွာ တိတ္ဆိတ္ေနတယ္။ ေပါ႔ပါးေနတယ္။ လြတ္လပ္ေနတယ္။ အေႏွာင္အတြယ္ကင္းေနတယ္။ ေကာင္းကင္အျမင္႔က တိမ္ေတြနဲ႕ စိတ္ရဲ႕အနက္အရိွဳင္းက ပီတိဟာ ခပ္ဆင္ဆင္ပဲ။ သိပ္လွတယ္။ သိပ္ရိုးရွင္းတယ္။ တန္ဖုိးမျဖတ္ႏုိင္ဘူး။


Regards,
Z

ဒါ႔ပံုဆွာအား ေက်းဇူးတင္ပါသည္။

နာရီေတြရပ္တန္႕သြားျပီ။

အခ်ိန္နည္းနည္းေလာက္ၾကာေတာ ဘဝမွာ ေနသားျပန္က်သြားတယ္။
တစ္နာရီၾကာလမ္းေလွ်ာက္တယ္။
၃ နာရီခြဲ ၾကာေအာင္ လမ္းေလွ်ာက္တယ္။
၂ နာရီ ၾကာေအာင္ လမ္းေလွ်ာက္တယ္။

လမ္းေလွ်ာက္ျခင္းဟာ မွတ္ဉာဏ္ေတြကို ဖုန္ခါေပးသလိုမ်ိဳးပဲ။ ရည္ရြယ္ခ်က္မဲ႔ေနထုိင္ျခင္းဟာ လြတ္လပ္ျခင္းဘက္ကိုသြားတယ္။ လူဟာ ေအာင္ျမင္တဲ႔သူေျပာမွ အဟုတ္ထင္ၾကတာမ်ိဳး။ လိုအပ္မႈေတြ နည္းသြားရင္ ၾကြယ္ဝတဲ႔စိတ္ေလးျဖစ္လာတာပဲ။ ခ်မ္းသာမႈဆိုတာ ပိုင္ဆုိင္မႈပမာဏမဟုတ္ဘဲ မလိုခ်င္မႈ ပမာဏလည္း ျဖစ္ႏုိင္တယ္။ စိတ္ခ်မ္းသာမႈရိွေနတဲ႔သူဟာ ဘယ္ခ်မ္းသာမွမလိုခ်င္ေတာ႔ဘူး။

ရဌပါလဟာ ကာမဂုဏ္ အာရံုခံစားျခင္းဟာ ဝဲစိုနာကို မီးကင္ေနတာလုိ႕ သိလုိက္ရတဲ႔အခ်ိန္မွာ လက္ထပ္ျပီးကာစ မိန္းမေလးေယာက္နဲ႕အတူ ၾကြယ္ဝမႈကို စြန္႕ျပီး ရဟန္းျပဳသြားတာပဲ။ သူ႕အေျပာကေတာ႔ ေလာကၾကီးဟာ မတည္ျမဲဘူး။ ေလာကၾကီးဟာ ေလ်ာ႔ေနတယ္။ မ်ားမ်ားရတာကို မ်ားမ်ားထပ္ရွာေနလည္း ေလ်ာ႔ျမဲတရားဟာ ေလ်ာ႔ျမဲေလ်ာ႔ေနတယ္။ ခႏၶာၾကီးဟာ ကိုယ္႔ေလာကပဲ။ သူလည္း ေလ်ာ႔ေနတယ္။ ေလ်ာ႔ေနတာမွ ေန႕တုိင္းပဲ။ အသက္ၾကီးလာတယ္။ ေရာဂါထူေျပာလာတယ္။ ေလ်ာ႔ေနတာပဲ။ အရင္လိုမေကာင္းေတာ႔တာ ေလ်ာ႔သြားတာပဲ။

ေစတနာသည္ ကံ။ ဒါန၊သီလ၊ဘာဝနာျပဳဖုိ႕ ေစတနာက လႈံ႕ေဆာ္လုိက္တာပဲ။ ေစတနာဟာ ျပဳသူပဲ။ ေစတနာလုပ္တာကို ငါလုပ္တယ္မမွတ္သင္႔ဘူး။ ေဝဒနာက ခံစားမွာပဲ။ ေဝဒနာခံစားတာ ငါခံစားတာမဟုတ္ဘူး။ ေစတနာနဲ႕လုပ္လုိက္ျပီဆိုရင္ ဝိပါက ျဖစ္တာပဲ။ အားလံုးဟာ သူ႕အစဥ္ေလးနဲ႕သူပဲ။ သူ႕ဟာသူျပည္႕စံုတဲ႔ အလွတရား။ အဲဒီအလွတရားထဲ ငါေတြ၊ သူေတြ မေရာေထြးရင္ ျငိမ္းခ်မ္းတာပါပဲ။

လမ္းေလွ်ာက္ရင္း အဟိ ံသက အေၾကာင္းေတြးမိတယ္။ ဗုဒၶရဲ႕ ငါဟာ ရပ္ေနတဲ႔သူ။ သင္သာ ေျပးေနတဲ႔သူ။ တစ္သံသရာလံုးလည္းေျပးျပီးျပီ။ အခုလည္း ေျပးေနတုန္းပဲ။ ေနာက္လည္း ေျပးေနရဦးမယ္ဆိုတဲ႔ စကားသံကို ၾကားလာတယ္။ လက္ညွိဳးပန္းကံုးဆြဲသူ အဂၤုလိမာလ ျဖစ္သြားတဲ႔ အဟိ ံသကေတြသြားတယ္။ လိုက္မမီတဲ႔ ရဟန္းၾကီးက သူရပ္ေနျပီ၊ ငါသာ အေျပးသမားတဲ႔။ အဲဒီအေတြးေလးတစ္ခ်က္ဟာ ပါရမီၾကီးရင္႔တဲ႔ အဂၤုလိမာလကုိ ေတြသြားေစတယ္။ တစ္ျခား အေျပးသမားေတြကိုလည္း ေတြသြားေစတယ္။ ငါတုိ႕လည္း ေတြသြားတယ္။

ရွာမီးျခင္းဟာ ေလာဘနဲ႕စတင္တယ္။ ေလာဘနဲ႕ရွာမီးလို႕ရလာရင္ မေပးခ်င္တဲ႔စိတ္နဲ႕တြန္႕တုိတယ္။ တြန္႕တုိေနရက္နဲ႕ ကုန္သြားရင္ ေဒါသျဖစ္တယ္။ ေဒါသျဖစ္ေနရက္နဲ႕ ျပန္မရေတာ႔ရင္ ဝမ္းနည္းတယ္။ ဒါနဟာ ရွာမီးျခင္းရဲ႕အစမွာ ေလာဘကပ္ျငိမႈကို ပယ္သတ္တယ္။ ကုသိုလ္ဟာ ကပ္ျငိမႈေတြကို ပယ္ရွင္းေပးတယ္။ ဘဏ္ထဲမွာသိမ္းထားလည္း ဘဏ္ေဒဝါလီခံရင္ မြဲတာပဲ။ အာရွဓန၊ေမဖလားဝါး သြားႏွင္႔ျပီးျပီ။ လတ္တေလာ အျမတ္မ်ားမ်ားရတဲ႔ အလုပ္ထဲထည္႕ထားဦးမလား။ ကုန္သြားတတ္တာပဲ။ မဟာဓနံ၊ သစၥာပန္းခင္း၊ ဧရာေျမ ၾကံဳခဲ႔ဖူးျပီ။ ဒါေပမယ္႔ ငယ္တုန္းက လွဴခဲ႔တဲ႔ တစ္ဆယ္တန္ေလးတစ္ရြက္ရဲ႕ ဒါနကုသိုလ္၊ အခုအထိႏွလံုးသားထဲမွာရိွေနေသးတယ္။ ေနပူထဲမွာ ေရငတ္ေနတဲ႔သူေတြ ေသာက္သြားဖုိ႕ ေရအိုးစင္ေလးရဲ႕ ကုသိုလ္ အခုအထိ ေအးျမေနတုန္း။ ကုသိုလ္တရားရဲ႕ ရနံ႕ကို ခုိးယူသြားလုိ႕မရဘူး။ ကုသိုလ္ဘဏ္တုိက္ၾကီးက ဘယ္ေတာ႔မွ ေဒဝါလီမခံပါဘူး။ စိတ္ထဲမွာ တစ္ခ်က္ေတြးလုိက္၊ တစ္ခ်က္လင္းလုိက္ရိွေနတာ။ ေသခ်ာတဲ႔စုေဆာင္းမႈေတြ။

ေလာကၾကီးထဲမွာ ကိုယ္႔တစ္ေယာက္တည္းအတြက္ ေနသြားရင္ သိပ္က်ဥ္းေျမာင္းတဲ႔ေနထုိင္မႈပဲ။ ဒါကို ေသခ်ာဆင္ျခင္ၾကပါ။ ကိုယ္ေနတဲ႔ေလာကမွာ သစ္ပင္ေတြဟာ အရိပ္ကိုေပးတယ္။ သီးသမွ်ဟာ တျခားသူေတြအဖုိ႕ပဲ။ ႏြားမဟာ ႏြားႏုိ႕ကိုေပးတယ္။ တျခားသူေတြအဖုိ႕ပဲ။ ႏြားေတြ၊ကြ်ဲေတြဟာ ပခံုးပြန္းေအာင္တစ္သက္လံုးရုန္းျပီး၊ ေသေတာ႔ အသားကိုေပးခဲ႔ေသးတယ္။ သူတုိ႕ေလာက္ေပးတတ္ျပီလား။ ေပးႏုိင္ျပီလား။ ေလာကၾကီးမွာ လူဟာ တာဝန္အရိွဆံုး သတၱဝါပဲ။ မိမိရဲ႕ အသိဉာဏ္ကို အလြဲသံုးစားမလုပ္သင္႔ဘူး။ အဆင္႔ျမင္႔တဲ႔အသိကို ရထားသူဟာ ႏွိမ္႔ခ်ရမယ္။ မႏွိမ္႔ခ်ႏိုင္ေသးရင္ ပိုအဖုိးတန္တဲ႔အသိကုိ မရႏိုင္ေတာ႔ဘူး။

တန္ဖိုးရိွတာနဲ႕ တန္ဖုိးမရိွတာႏွစ္ခုယွဥ္ရင္ ဘယ္ဟာကို အရင္စုေဆာင္းမလဲ။ တန္ဖိုးရိွတာခ်င္းအတူတူ ပိုတန္ဖိုးၾကီးတာကို အရင္ရေအာင္ ၾကိဳးစားရမွာပဲ။ ေလာကမွာ ေနတတ္ထုိင္တတ္ဖုိ႕ ေယာနိေသာမနသီကာရလုိတယ္။ ေမတၱာတရားနဲ႕ ခႏၱီလိုတယ္။ ဒါေတြမရိွရင္ ဘဝဟာ ေျခာက္ေသြ႕သြားမယ္။ မွားသြားရင္လည္း မျပင္ႏုိင္ေတာ႔ဘူး။ ျပင္ဖုိ႕ဆိုတာ မာနကို ေလ်ာ႔ရမယ္။ မာနကို ေလ်ာ႔ဖုိ႕ဆုိတာ သိပ္ခက္တယ္။ လူဟာ ေမြးလာကတည္းက မာနမွာ တည္ေဆာက္ထားတာပဲ။ လူ႕ဂုဏ္သိကၡာဟာ မာနမွာ ျမစ္ဖ်ားခံတာ။ မာနကို ေလ်ာ႔ရရင္ လူက စိတ္က်သြားတတ္တယ္။ မာနကို အေလ်ာ႔မွာ တစ္ခုခုျဖည္႕ရမယ္။ အသင္႔အတင္႔ႏွလံုးသြင္းမႈကိုျဖည္႕ရမယ္။ ခ်စ္တဲ႔ခင္တဲ႔သူေတြနဲ႕ အဆင္ေျပေအာင္ေန။ ဒီေန႕ရိွေနေသးေပမယ္႔ ေနာက္ေန႕ ရိွခ်င္မွရိွေတာ႔မယ္။ မေသခင္ အဆင္ေျပေျပေနတာ ေသမွ ငိုတာထက္ေတာ႔ ပိုေကာင္းတယ္။

လူသားဟာ အင္မတန္ အသိဉာဏ္ၾကီးတယ္။ အဲဒီအသိဉာဏ္နဲ႕ မွားလုိက္ရင္ ေတာ္ေတာ္ၾကီးက်ယ္တဲ႔ အမွားေတြ ျဖစ္သြားတတ္တယ္။ အဲဒီလိုမျဖစ္ဖုိ႕ ေတာ္ေတာ္သတိထားရတယ္။ အသိဉာဏ္ဟာ ဆင္ေျခေတြကို တည္ေဆာက္တယ္။ ယုတၱိေဗဒကိုတည္ေဆာက္တယ္။ အဲဒီလုိတည္ေဆာက္ေလေလ ကိုယ္႔ရဲ႕ အစစ္အမွန္တရားနဲ႕ေဝးေလေလ ျဖစ္လာတာပဲ။ မာနကို ေအာက္ခ်ရမွာ ေတာ္ေတာ္ဆိုးပါတယ္။ ဒီထက္ဆိုးတာက မာနေၾကာင္႔ မွားေနတဲ႔ အမွားမျပင္ႏုိင္ေတာ႔တာပဲ။

ေကာင္းတဲ႔အလုပ္ကိုေတာင္မွ လြတ္လပ္တဲ႔စိတ္နဲ႕လုပ္ႏုိင္မွ ေကာင္းတယ္လုိ႕ထင္ပါတယ္။ ဘာသာေရးထက္ ပိုအေရးၾကီးတာက အတြင္းစိတ္ရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈပါပဲ။ သီလဟာ ေလာကရဲ႕ လူသားစည္းကမ္းေတြပါပဲ။ သီလရိွတဲ႔သူဟာ ဘယ္ဘာသာကိုးကြယ္၊ကိုးကြယ္ လူ႕ဂုဏ္သိကၡာျမင္႔မားတဲ႔သူပါပဲ။ အခ်ိန္ေတြက ကုန္သြားမွာပါ။ ကုန္သြားတဲ႔အခ်ိန္ေတြမွာ အသိတရားတစ္ခုခု က်န္ရစ္တယ္ဆုိရင္ လွပတဲ႔ အခ်ိန္ကုန္ျခင္းျဖစ္မွာပါ။ ကိုယ္႔စိတ္ကုိယ္ျပင္ဖုိ႕ၾကိဳးစားတာ လူ႕ဘဝမွ အလွပဆံုးအလုပ္တစ္ခုလုိ႕ထင္ပါတယ္။ က်န္တာေတြက ဒီေလာက္ အေရးမၾကီးဘူး။ စိတ္ထားလွဖုိ႕ အေရးၾကီးတယ္။ လွပတဲ႔စိတ္ထားနဲ႕ လုပ္လုိက္တဲ႔ လုပ္ရပ္တုိင္းဟာ လွပတာပါပဲ။ ဒါကို ဘယ္သူသိသိမသိသိ၊ ကိုယ္႔စိတ္ကိုယ္သိပါတယ္။

ျငိမ္းခ်မ္းမႈဆိုတာ မျငိမ္းခ်မ္းမႈေတြ ကင္းေနတဲ႔စိတ္ရဲ႕ အလင္းေရာင္ပါပဲ။

လေရာင္ေအာက္မွာ ပြင္႔ေနတဲ႔ၾကာပန္းဟာ ... လေရာင္ကို ႏွလံုးသားနဲ႕ နားလည္ခဲ႔သူ အစစ္ပါပဲ။

လွပမႈမွာ စကားလံုးမလိုအပ္ဘူး။

ျငိမ္းခ်မ္းမႈရဲ႕ အလွတရားကို ျငိမ္းခ်မ္းတဲ႔စိတ္က သိျပီး ေဝဒနာက ခံစားလိမ္႔မယ္။

Regards,
Z

အၾကိမ္ၾကိမ္ျငိတြယ္ရႈပ္ေထြး

တိမ္ေရးရုပ္မ်ား။ ထိုမွတစ္ဆင္႔ ထပ္မံသယ္ေဆာင္သြားခဲ႔ေသာ လိႈင္းမ်ား။ မဟာဒီလိႈင္းႏွင္႔ မိမိကိုယ္ကို ေအာင္ႏုိင္ျခင္းမ်ား။ သမုဒၵရာေလးစင္းမက မ်က္ရည္မ်ား။ ရယ္သံမ်ား။ အတုအေယာင္မ်ား။ Slipknot ၏ The Devil in I မွ ဒရမ္သံမ်ားကို ၾကားလာရသလိုရိွသည္။

ေရာ႔ခ္ဂီတ၏ ေျခာက္လွန္႕မႈ။ ေန႕စြဲတုိင္းဟာ အတုအေယာင္မ်ားသာ။ ထင္ေယာင္မႈမ်ားျဖင္႔ တကယ္မရရိွေသာ ေမတၱာတရား၏ ေခ်ာက္ထဲ မေတာ္တဆေခ်ာ္က်သြားမႈသည္ ဖတ္ခဲ႔ဖူးျပီးသား ပံုျပင္တစ္ပုဒ္ျဖစ္ေနသည္။ မင္းဟာ ပံုေျပာေကာင္းသူတစ္ေယာက္မဟုတ္လားဟူေသာ စာေၾကာင္းတစ္ခုကို မ်ဥ္းအဝါတားထားလုိက္သည္။ ဒရမ္သံမ်ားသည္ လက္ႏွင္႔ေျခတို႕ျဖင္႔ ျပဳလုပ္ထားေသာ စစ္ပြဲအေသးစားေလး တစ္ခုျဖစ္သည္။

ဆက္သြယ္မႈဧရိယာျပင္ပတြင္ ေနထုိင္သူႏွစ္ေယာက္သည္ အဆက္အသြယ္မရိွၾကပါ။ မိမိ၏ ေပ်ာ္ရႊင္မႈကို ေရာင္းကုန္တစ္ခုပမာ လွလွပပထုတ္ပိုးထားရန္ ပ်င္းရိလြန္းပါသည္။ အေသးစားေနာက္ေျပာင္မႈေလးတစ္ခုအျဖစ္သာ ေလာကတြင္ေနထုိင္သြားသည္။ ေျခေခ်ာင္းမ်ား တစ္ေခ်ာင္းစီျဖဳတ္ခံေနရေသာ ဂဏန္းတစ္ေကာင္၏ မိမိဘဝ မိမိ နားမလည္ႏုိင္ခဲ႔ျခင္းမ်ားႏွင္႔ ခပ္ဆင္ဆင္တူေသာ ညေနခင္းမ်ားတြင္ ပုစြန္ဆီေရာင္သမ္းေသာ ေနလံုးကို ေငးၾကည္႕ရန္ ကမ္းေျခသို႕ တစ္နာရီခန္႕ လမ္းေလွ်ာက္သြားပါသည္။ တစ္ေန႕တာ၏ က်ဆံုးခန္းမ်ားသည္ ခမ္းနားမႈရိွပါသည္။ ေအာင္ျမင္ျခင္းမ်ားကို ပင္လယ္ထဲ ငုပ္လွ်ိဳးေစခဲ႔ေသာ အရာကို ကံၾကမၼာ အနည္းငယ္ အလင္းအေမွာင္ေပးထားေသာ ျပဇာတ္ဟုသာ ယူဆရလိမ္႔မည္ထင္သည္။

ေပ်ာ္ရႊင္စရာေကာင္းမည္ဟု ယူဆေသာေၾကာင္႔ အေပ်ာ္တမ္းကစားနည္းမ်ားကို ကစားခဲ႔ၾကပါသည္။ ထို႕အတြက္ ေနာင္တမရခဲ႔ပါ။ ေလာကသည္ တုိေတာင္းလြန္းေသာေၾကာင္႔ ေနာင္တမ်ားမ်ား ရလွ်င္ အခ်ိန္ကုန္လြန္းသည္။ မိမိဘဝကို မိမိ၏ အသိဉာဏ္မွ အပ အျခားအရာမ်ားႏွင္႔ တည္ေဆာက္ရန္ စဥ္းစားမိျခင္းပင္ မရွိပါ။ အလြန္ေသးဖြဲေသာ ကိစၥေလးတစ္ခုအတြက္၊ စကားေလးတစ္ခြန္းအတြက္ႏွင္႔ မိမိတုိ႕၏ ဘဝလမ္းေၾကာင္းမ်ားကို ေျပာင္းလဲပစ္ခဲ႔ၾကပါသည္။ လူသည္ ဆတ္ဆတ္ထိမခံႏိုင္ေသာ အရာမ်ားျဖင္႔ဖြဲ႕စည္းထားေသာ အစိုင္အခဲတစ္ခုျဖစ္ပါသည္။

ေဆာင္းရာသီ၏ ေအးျမမႈထဲတြင္ ေဆးလိပ္ေငြ႕မ်ားေရာေထြးပါဝင္ေနသည္။ ထမင္းရွာစားေသာ အတတ္အတြက္ အခ်ိန္မ်ားစြာေပးေနရေသာ ရွင္သန္မႈသည္ အခါးေရာင္ကဲလြန္းေနသည္။ လူသည္ လူသားအျဖစ္မွ ေလွ်ာက်သြားျပီ။ မိမိ၏ ရွင္သန္မႈကို စြန္႕လႊတ္လုိက္သူမ်ားသာ မ်ားလာသည္။ ပိုင္ဆိုင္ျခင္းသည္ shuffle repeat လုပ္ထားေသာ စီဒီတစ္ခ်ပ္သာျဖစ္ပါသည္။ မဆံုးႏုိင္ေသာ က်ပန္းျဖစ္စဥ္တစ္ခု၏ တဝဲလည္လည္ျဖစ္ေနမႈသာျဖစ္သည္။ ၾကားဖူးနားဝသီခ်င္းတစ္ပုဒ္မွာ လိုေနဆဲ ဟုအမည္ရေသာ ျပင္သစ္ေတးသြားတစ္ခုျဖစ္မည္ထင္သည္။

Have you ever see the rain ဆိုေနေသာ Rod Stewart ၏ အသံေနာက္မွ ခပ္အုပ္အုပ္ထြက္လာေသာ ဂစ္တာသံေလးမ်ားကို နားေထာင္ေနသည္။ စမ္းေခ်ာင္းေလးသည္ ေရစီးသံလြင္လြင္ ထြက္ေပၚေနသည္။ မိုးေရစက္မ်ားသည္ စမ္းေခ်ာင္းတြင္းသုိ႕ ခုန္ဆင္းသြားခ်ိန္တြင္ ျပင္းထန္ေသာ ထိခိုက္မႈတစ္ခ်က္ျဖစ္သြားခဲ႔သည္။ ဖႆရိွလွ်င္ ေဝဒနာရိွမည္ဟုထင္ပါသည္။ စမ္းေခ်ာင္းေလး၏ ေဝဒနာသည္ စီးဆင္းမႈထဲ စီးေမ်ာသြားလိမ္႔မည္ထင္သည္။

Eric Clapton ၏ Wonderful Tonight သီခ်င္း၏ အစသည္ အျမဲတမ္း ဝမ္းနညး္စရာေကာင္းေနခဲ႔သည္။ ႏွစ္ေယာက္အတူနားေထာင္ခဲ႔ေသာ သီခ်င္းတုိင္းသည္ တစ္ေယာက္တည္း နားေထာင္ခ်ိန္မ်ားတြင္ ဝမ္းနည္းစရာေကာင္းေနခဲ႔သည္ထင္သည္။ ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လံုး အတူမလိုက္ႏိုင္သူမ်ားႏွင္႔ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ အတူနားမေထာင္ရန္ ဆိုသည္႕အခ်က္ကို ကြ်ႏု္ပ္၏ သံသရာခရီးသြားမွတ္တမ္းတြင္ ေသရာပါမွင္နီျဖင္႔ ေလးနက္စြာ ေရးမွတ္ထားလိုက္သည္။

Tears in Heaven ကို နားေထာင္လုိက္လွ်င္  Beyond the door, there's peace ဆိုသည္႕ေနရာတြင္ နည္းနည္းေလာက္ခံစားရႏုိင္သည္။ တံခါးေနာက္မွာရိွေနတဲ႔ ျငိမ္းခ်မ္းမႈဟာ ဘယ္လိုမ်ိဳးလဲ။ ေကာင္းကင္ဘံုမွာ မ်က္ရည္မရိွဘူးဆိုတာေတာ႔ ဟုတ္လိမ္႔မည္။ ျမင္႔ျမတ္တဲ႔ေနရာမွာ ဝမ္းနည္းမႈမရိွေကာင္းဘူး။ မ်က္ရည္ဟာ ေစတသိက္နဲ႕ခြဲရင္ ေဒါသေစတသိက္ပဲ။ ေကာင္းကင္ဘံုမွာ လူတုိင္းဟာ ေအာင္ပြဲခံေနမွာပဲ။ လုပ္စရာအေထြအထူးမရိွေလာက္ဘူး။ စိတ္ဆန္းၾကယ္သေလာက္ ဆန္းျပားခြင္႔ရိွသည္႕ ဘံုဘဝမ်ား။ အသစ္ေသာသီခ်င္းမ်ား။ ဗ်ပ္ေစာင္းသံမ်ား။

Cold Play၏ Yellow သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ထဲကို Maxell CD တစ္ခ်ပ္အျပည္႕ကူးထည္႕ထားေသာ ခ်ာတိတ္တစ္ေယာက္အတြက္ လုိအပ္ခ်က္မ်ားမ်ားရိွမေနခဲ႔ပါ။ စံပယ္ပန္းေလးတစ္ပြင္႔ ဘယ္အခ်ိန္ပြင္႔သြားသလဲသိဖုိ႕ တစ္ညလံုးထုိင္ၾကည္႕ေနခဲ႔ဖူးသည္။ လေရာင္သည္ တစ္ခါတစ္ရံ အျဖဴေရာင္အဆင္းရိွသည္႔ ညင္သာေသာ တို႕ထိမႈျဖစ္ဟန္တူူသည္။ အလန္႕တၾကားပြင္႔လိုက္သည္႕ စံပယ္ပြင္႔ေလးအတြက္ လေရာင္၏ တို႕ထိမႈသည္ ဖႆျဖစ္သည္။ ဖႆပစၥယာ ေဝဒနာျဖစ္မည္။ စံပယ္ပြင္႔ေလး၏ ေဝဒနာသည္ ေမႊးရနံ႕ျဖစ္ပါသည္။ ေလးနက္စြာ လည္ပတ္ေနေသာ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္တရားသည္ လြမ္းဆြတ္ျခင္း၌ ထြက္ေပါက္မဲ႔ေနသည္။ စံပယ္ရနံ႕စိုစြတ္ေသာ စိတ္သည္ လြမ္းဆြတ္ျခင္းတြင္ ေမြ႕ေလ်ာ္ေနသည္။

စုိလက္ေနေသာ အဝါေရာင္ ငွက္ကေလးတစ္ေကာင္၏ ႏူးညံ႕ေသာေတးသံသည္ ၾကယ္ေၾကြညမ်ားကို ျပည္႕စံုေစခဲ႔ပါသည္။

အစစအရာရာအတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါသည္ဟု ေျပာလုိက္ရန္ ငွက္ကေလး၏ တည္ရိွ နားခိုခ်ိန္သည္ တိုေတာင္းလြန္းခဲ႔သည္။

မေရးျဖစ္ခဲ႔ေသာ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ရိွလွ်င္ ထုိသီခ်င္းသည္  အဝါေရာင္စိုစြတ္မႈသာျဖစ္လိမ္႔မည္။     ။

Regards,
Z

Baymax

စိတ္ေျပေလွ်ာ႔မႈဆိုတာ ဒီျဖစ္ဆဲ အခုိက္အတန္႕ေလးဟာ လံုေလာက္လြန္းသြားျပီလို႕ ဆိုလုိတယ္။ ထပ္ေတာင္းစရာ၊ ထပ္ေမွ်ာ္လင္႔စရာကို မလုိေတာ႔ဘူး။ ကုိယ္လိုတာထက္ကို ပိုျပီး ျပည္႕စံုလံုေလာက္သြားျပီ။ ဆႏၵရိွတာေတြထက္ကို ပိုျပီးျပည္႕ဝေနတာ။ အဲဒီလိုျဖစ္သြားရင္ စြမ္းအင္က ဘယ္မွ ထြက္သြားစရာမလိုေတာ႔ဘူး။ ေရျငိမ္တဲ႔ ေရကန္ေလးလုိျဖစ္သြားမယ္။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ စြမ္းအင္ထဲမွာ ခင္ဗ်ားေပ်ာ္ဝင္သြားလုိ႕ရတယ္။ အဲဒီလို ေပ်ာ္ဝင္သြားတဲ႔ အခိုက္အတန္႕ဟာ စိတ္ေျပေလွ်ာ႔မႈပဲေပါ႔ဗ်ာ။

စိတ္ေျပေလွ်ာ႔မႈဟာ ကာယသက္သက္ စိတ္သက္သက္ ကိစၥမဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ပါးလံုးရဲ႕ ကိစၥပဲ။ ျပည္႕ဝစံုညီမႈအတြက္ လိုအပ္ခ်က္ပဲ။ အဲဒါေၾကာင္႔ပဲ ဗုဒၶအဆူဆူက ဆႏၵေတြ ကင္းဆိတ္ေအာင္ ေနၾက ဆိုျပီးေဟာတာပဲ။ ဆႏၵရိွေနေသးရင္ နားလုိ႕မရေသးဘူး။ ဗုဒၶေတြက လူေသေတြကို ျမွဳပ္လုိက္ၾကပါေတာ႔လုိ႕ ေျပာၾကတာပဲ။ အတိတ္ဆိုတဲ႔ လူေသေကာင္ေတြကို မျမွဳပ္ဘဲထားေနရင္၊ အတိတ္ကို သိပ္ဂရုစိုက္ေနရင္ ခင္ဗ်ား နားေနလို႕မရဘူး။ ဗုဒၶေတြက ထပ္ေျပာေသးတယ္။ ျဖစ္ဆဲခဏကို ဝမ္းေျမာက္ပါ တဲ႔။ ဂ်ီးဇက္လည္းေျပာတယ္။ လီလီပန္းေတြကိုၾကည္႕။ ကြင္းျပင္ထဲမွာရိွေနတဲ႔ လီလီပန္းေတြကို စဥ္းစားၾကည္႕လိုက္။ သူတုိ႕ဟာ အခက္ၾကီးေတြ ၾကိဳးစားေနတာမဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမယ္႔ ပုိျပီးလွတယ္။ သူတုိ႕ရဲ႕ ခမ္းနားမႈဟာ ေရွာ္လမံု ဘုရင္ၾကီးထက္သာတယ္။  သူတုိ႕ေတြ လွပေမႊးျမမႈမွာ ညီညီညာညာ စီတန္းထားပံုက ေရွာ္လမံုဘုရင္ၾကီးရဲ႕ ပညာထက္သာတာပဲ။

ဂ်ီးဇက္က ဘာေတြ ေျပာေနတာလဲ။ သူလည္း စိတ္ေျပေလွ်ာ႔မႈအေၾကာင္းကို ေျပာေနတာပါ။ အဲဒီလို ေျပေလွ်ာ႔ဖုိ႕ ခင္ဗ်ား အခက္ၾကီးေတြ လုပ္မေနနဲ႕လို႕ေျပာတာ။ နဂိုမူလမွာရိွေနျပီးသားကို သတိျပဳဖုိ႕သူေျပာေနတာ။ ခင္ဗ်ားကို ေပးထားျပီးသားအရာတစ္ခုကို လုိက္ရွာေနဖုိ႕မလိုဘူးဆိုတဲ႔ သေဘာပဲ။ ဂ်ီးဇက္ကေျပာတယ္။ ေလမွာပ်ံတဲ႔ ငွက္ေတြ၊ အဟိတ္ တိရစာၦန္ေတြ၊ သစ္ပင္ၾကီးေတြ သစ္ပင္ငယ္ေတြကို ၾကည္႕ျပီးရင္ ခင္ဗ်ားဘာလုိ႕ ေသာကေရာက္ေနေသးလဲ ။ ဒါေတြကို ေစာင္႔ေရွာက္ထားတဲ႔ တရား(ဘုရား)က ခင္ဗ်ားတစ္ေယာက္တည္း ကြက္ျပီး ပစ္ထားမယ္ ထင္လုိ႕လား။ ဒါဟာ စိတ္ေျပေလွ်ာ႔မႈပဲ။ ခင္ဗ်ားဘာလုိ႕ အနာဂတ္ကို သိပ္ပူပန္ေနသလဲ။ လီလီပန္းေတြကို ေတြးပါ။ လီလီပန္းေတြကိုၾကည္႕ပါ။ လီလီပန္းေတြလို ျဖစ္လာလိမ္႔မယ္။ အဲဒီအခါမွာ စိတ္က အနားရသြားတာပဲ။ အနားယူမႈဆိုတာ ဣရိယာပုထ္ေတြ မဟုတ္ဘူးေနာ္။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ စြမ္းအင္ေတြ ေျပာင္းလဲျဖစ္ထြန္းမႈကမွ အနားယူမႈအစစ္ပဲ။

စြမ္းအင္မွာ ဒိုင္မင္းရွင္း ႏွစ္ခုရိွတယ္။ တစ္ခုက လႈံ႕ေဆာ္တယ္။ တစ္ေနရာရာကို သြားတယ္။ ရည္မွန္းခ်က္ကို တစ္ခုခုလုပ္ရမယ္ဆုိတဲ႔ေနရာမွာထားတယ္။ ပစၥဳပၸန္အခိုက္အတန္႕ေလးဟာ တစ္ျခားတစ္ေနရာမွာရိွေနတဲ႔ ရည္မွန္းခ်က္ပန္းတုိင္ကုိသြားဖုိ႕ လမ္းေလးေတြလုိ႕ပဲထင္တယ္။ အဲဒါဟာ ခင္ဗ်ားမွာရိွတဲ႔ စြမ္းအင္ရဲ႕ ဒိုင္မင္းရွင္းတစ္ခုပဲ။ ဒီဒိုင္မင္းရွင္းကို လုပ္ငန္းေဆာင္တာ ဒိုင္မင္းရွင္းလုိ႕ေခၚရမယ္။ ရည္ရြယ္ခ်က္ပန္းတုိင္အသားေပး ဒိုင္မင္းရွင္း၊ က်န္တာေတြက အဲဒီ ပန္းတုိင္ကို ေရာက္ေအာင္သြားဖုိ႕ ျဖတ္သန္းသြားရမယ္႔ လမ္းေတြ။ ခင္ဗ်ားဟာ တစ္နည္းမဟုတ္ တစ္နည္းနဲ႕ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ပန္းတုိင္ကို အေရာက္သြားရမယ္။ အဲဒီေတာ႔မွ စိတ္က သက္သာရာရမယ္လုိ႕ ယူဆတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ဒီလုိ စြမ္းအင္မ်ိဳးနဲ႕ ပန္းတုိင္ကို ဘယ္ေတာ႔မွ မေရာက္ႏုိင္ဘူး။ ဒီစြမ္းအင္မ်ိဳးဟာ ျဖစ္ဆဲပစၥဳပၸန္ကို တစ္ျခားတစ္မ်ိဳးမ်ိဳး ျဖစ္ေအာင္ ေျပာင္းေျပာင္းပစ္ေနတယ္။ ပန္းတုိင္က မုိးကုပ္စက္ဝိုင္း အစြန္အဖ်ားမွာ အျမဲရိွေနတယ္။ ခင္ဗ်ား ေျပးသြားတယ္။ ဒါေပမယ္႔ အကြာအေဝးကေတာ႔ အရင္အတုိင္းပဲ။ ပန္းတုိင္နဲ႕ နီးမလာႏုိင္ဘူး။

ေနာက္ထပ္ စြမ္းအင္ဒိုင္မင္းရွင္းတစ္ခုက်န္ေသးတယ္။ ဒီဒိုင္မင္းရွင္းမွာေတာ႔ လႈံ႕ေဆာ္မႈမဲ႔တဲ႔ ဝမ္းေျမာက္ရႊင္လန္းျခင္းသက္သက္ပဲ ရိွတယ္။ ေအာင္ပြဲခံေနတဲ႔စိတ္ပဲ။ ရည္မွန္းခ်က္ပန္းတုိင္ကလည္း ဒီမွာပဲ။ ပစၥဳပၸန္တည္႕တည္႔ပဲ။ ဟိုေနရာမွာမဟုတ္ဘူး။ လုိက္ရွာေနစရာ မလိုဘူး။ လီလီပန္းေတြကို ေတြးၾကည္႕လိုက္စမ္းပါ။  ဒီခဏငယ္ေလး၊ အခုိက္အတန္႕ေလးက သူ႕ခ်ည္းသက္သက္ ျပည္႕စံုေနျပီ။ ခင္ဗ်ားကိုယ္တုိင္ဟာ ပန္းတုိင္ပဲ။ တစ္ျခား ျဖည္႕ဆည္းေနစရာ ဘာဆိုဘာမွ မလိုဘူး။ ပန္းတုိင္ဟာ အနာဂတ္မွာ မဟုတ္ဘူးဆုိရင္ ဘာကို ေအာင္ျမင္ျဖစ္ထြန္းေအာင္ လုပ္ေနရဦးမွာလဲ။ ေအာင္ျမင္ျပီးသား ကိစၥကို ေအာင္ပြဲခံ ေပ်ာ္ရႊင္ေနဖုိ႕သာ ရိွေတာ႔တယ္။ ခင္ဗ်ားမသြားမီက ေရာက္ႏွင္႔ျပီးခဲ႔ျပီ။ ခင္ဗ်ား မရွာခင္က ရိွေနႏွင္႔ျပီ။ ေတြ႕ေနႏွင္႔ျပီ။ ဒါဟာ ေျပေလွ်ာ႔မႈပဲ။ လႈံ႕ေဆာ္မႈကင္းတဲ႔ စြမ္းအင္ပဲ။

က်ဳပ္အတြက္ေတာ႔ လူႏွစ္မ်ိဳးရိွတယ္။ တစ္မ်ိဳးက ပန္းတုိင္အရွာသမားေတြ။ ေနာက္တစ္မ်ိဳးက ေအာင္ပြဲခံေနသူေတြ။ ပန္းတိုင္ရွာသူေတြက အရူးေတြဗ်။ သူတုိ႕ေတြက ရွာရင္းရွာရင္း ရူးရူးသြားၾကတာ။ သူတုိ႕ရဲ႕ ရူးသြပ္မႈကို သူ႕တုိ႕ဟာသူတုိ႕ တည္ထြင္ဖန္တီးထားၾကတာ။ အရူးကိစၥမွာလည္း အဟုန္ရိွသဗ်။ အရွိန္ရသြားတဲ႔ ရူးသြပ္မႈဟာ သြက္သြက္ခါျပီး အရိုးထိေအာင္ရူးၾကတာ။ ေနာက္ဆံုး ပန္းတုိင္ေပ်ာက္သြားတဲ႔အထိပဲ။ ဒုတိယတစ္မ်ိဳးက ပန္းတိုင္ကုိ လံုးဝ ရွာမေနဘူး။ သူဟာ ေအာင္ပြဲခံသူပဲ။

ေအာင္ပြဲခံသူျဖစ္ေအာင္ေနၾက။ ေအာင္ပြဲခံၾက။ သိပ္ကိုလံုေလာက္လြန္းသြားခဲ႔ျပီ။ ပန္းပြင္႔ကေလးေတြ ဖူးပြင္႔သြားၾကျပီ။ ငွက္ေက်းေတြ ေတးသီေနၾကျပီ။ ေကာင္းကင္မွာ ေနမင္းလည္းရိွတယ္။ ဒါေတြကို ေပ်ာ္ေပ်ာ္ၾကီး ေအာင္ပြဲခံတဲ႔စိတ္ရိွဖုိ႕လုိျပီ။ ခင္ဗ်ားဟာ အသက္ရွဴတယ္။ ခင္ဗ်ားဟာ ရွင္သန္တယ္။ ခင္ဗ်ားမွာ သိစိတ္ေလးရိွတယ္။ အဲဒါေတြကို ေအာင္ပြဲခံလုိက္စမ္းပါ။ ဝမ္းေျမာက္လုိက္စမ္းပါ။ အဲဒီလိုဝမ္းေျမာက္ရင္ စိတ္က ေျပေလွ်ာ႔သက္သာသြားတာပါပဲ။ ဖိစီးမႈမရိွေတာ႔ဘူး။ ကာယဒုကၡ၊စိတ္ဒုကၡေတြမရိွေတာ႔ဘူး။ စိတ္ဒုကၡေတြ၊ ေသာကေတြျဖစ္ေစတဲ႔ စြမ္းအင္ဟာ ေက်းဇူးတင္တဲ႔စိတ္၊ ဝမ္းေျမာက္တဲ႔စိတ္ျဖစ္လာတယ္။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ႏွလံုးသားတစ္ခုလံုးဟာ ေလးေလးနက္နက္ေက်းဇူးသိမႈနဲ႕ တဒုတ္ဒုတ္ခုန္ေနမယ္။ အဲဒါကိုက ဘုရားစာတစ္မ်ိဳးပဲ။ ဘုရားစာဆိုတာ ဒီသေဘာပဲ။ ေလးနက္တဲ႔ ေက်းဇူးသိမႈနဲ႕ ခုန္ေနတဲ႔ ႏွလံုးသားဟာ ဘုရားစာအစစ္ပဲေပါ႔။

ကာယဝိေဝက အမႈကို စိတ္ျငိမ္သက္စြာျပဳပါ။ အဲဒီလို ဝိေဝကနဲ႕ေနဖုိ႕ဆိုတာ အေထြအထူးဘာမွ လုပ္ေနစရာမလုိဘူး။ စြမ္းအင္ေတြ ဘယ္လိုေရြ႕ေနသလဲဆိုတာေလးကို နားလည္ေနရံုပဲ။ စြမ္းအင္ဟာ ပန္းတုိင္ဆီကိုေရြ႕ရမွာမဟုတ္ဘူး။ ေအာင္ပြဲခံတဲ႔ ေပ်ာ္ရႊင္မႈဆီကို ေရြ႕ရမွာ။ ပန္းတုိင္ဆီကုိမေရြ႕ရဘူး။ သူေရြ႕ေနတာကလည္း စြမ္းအင္ေတြ ျပည္႕ဝလြန္းေနလို႕ ေအာင္ပြဲခံမႈဆီကိုပဲ ေရြ႕ရလိမ္႔မယ္။

ကေလးငယ္ေလးတစ္ေယာက္ ခုန္ေပါက္ကခုန္ျပီး အနီးအနားမွာ ေလွ်ာက္ေျပးေနတယ္။ သူ႕ကို ဘယ္သြားေနတာလဲလို႕ ေမးၾကည္႕ပါလား။ သူက ဘယ္ကိုမွ သြားေနတာမဟုတ္ဘူး။ ခင္ဗ်ားကို သူက အူေၾကာင္ေၾကာင္နဲ႕လုိ႕ေတာင္ ထင္မိသြားႏိုင္တယ္။ ကေလးေတြအတြက္ လူၾကီးေတြဟာ အူေၾကာင္ေၾကာင္ေတြ။ ဘယ္ကိုသြားေနတာလဲဆိုတဲ႔ အေမးက အဓိပၸာယ္မဲ႔လြန္းေနတယ္ေလ။ တစ္ေနရာရာကို သြားဖုိ႕လိုလုိ႕လား။ ကေလးေတြက ဒီေမးခြန္းကို မေျဖႏုိင္ဘူး။ သူတုိ႕အတြက္ ဒီေမးခြန္းက အဓိပၸာယ္မွမရိွတာ။ သူတုိ႕ ဘယ္ကိုမွသြားေနတာမဟုတ္ဘူး။ အဲဒီေတာ႔ သူတုိ႕ ပခံုးပဲတြန္႕ျပႏုိင္မွာပဲ။ သူက ဘယ္မွမသြားပါဘူးဗ်ာ လုိ႕ပဲျပန္ေျဖခ်င္ေျဖမယ္။ အဲဒီလိုေျဖေတာ႔လည္း ပန္းတုိင္အသားေပးစိတ္နဲ႕ ခင္ဗ်ားက ထပ္ေမးဦးမယ္။ "ဘယ္မွမသြားရင္ ဘာလုိ႕ေျပးေနတာလဲ"။ က်ဳပ္တို႕အတြက္က လုပ္ငန္းေဆာင္တာတစ္ခုကိုလုပ္တယ္ဆိုတာ ရည္ရြယ္ခ်က္တစ္ခုခုနဲ႕လုပ္ေနတာပဲ။ သြားတယ္ဆိုရင္ တစ္ေနရာရာကိုသြားခ်င္လုိ႕ပဲျဖစ္ရမယ္။

ခင္ဗ်ားကိုေျပာျပခဲ႔သလုိ တကယ္က ဘယ္ကိုမွ သြားစရာမလိုဘူး။ လက္ရိွျဖစ္ဆဲခဏမွာ အားလံုးရိွတယ္။အလံုးစံုေသာအရာေတြရဲ႕ အႏၱိမျဖစ္တည္မႈဟာ ဒီတစ္ခဏေလးထဲမွာပဲ။ အားလံုးဟာ ဒီခဏေလးထဲမွာ သြန္ခ်ထားတာ။ အဲဒီလက္ရိွ ပစၥဳပၸန္တည္႕တည္႕ အခုိက္အတန္႕ေလးပဲ။ ကေလးေလးဟာ စြမ္းအင္ကို ေက်နပ္ေနတာပဲ။ သူ႕မွာ စြမ္းအင္ေတြ မ်ားလြန္းေနတာ။ အဲဒီစြမ္းအင္ေတြ ကုန္ေအာင္ ခုန္ေပါက္ေနတာ။ တစ္ေနရာရာသြားေနတာမဟုတ္ဘူး။ စြမ္းအင္ေတြမ်ားေနရင္ သူေျပးေနမွျဖစ္မွာ။

လႈံ႕ေဆာ္ျခင္းမျပဳဘဲ ျပဳမူတာဟာ စြမ္းအင္ေတြ စီးဆင္သြားျခင္းတစ္မ်ိဳးပဲ။ စြမ္းအင္ကို ေဝငွလုိ႕ရတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ကုန္သြယ္သလို အလဲအထပ္မလုပ္နဲ႕။ ေစ်းလည္းမဆစ္နဲ႕။ ခင္ဗ်ားမွာရိွတာကို ေပးလုိက္။ တစ္ခုခုလုိခ်င္လုိ႕ ေပးတာမ်ိဳးမလုပ္နဲ႕။ အဲဒီလိုလုပ္ရင္ စိတ္ပ်က္ရ၊စိတ္ညစ္ရမွာပဲ။ ကုန္သည္ေတြအားလံုး ငရဲေရာက္ကုန္တာပဲ။ သိပ္ၾကီးက်ယ္တဲ႔ ကုန္သည္ၾကီးေတြ၊ ေစ်းအဆစ္ေတာ္လွပါခ်ည္ရဲ႕ဆိုတဲ႔ ကုန္သည္ၾကီးေတြ ခင္ဗ်ားေတြ႕ခ်င္ရင္ ငရဲျပည္သြားၾကည္႕ရမွာပဲ။ အဲဒီမွာမွေတြ႕ရမယ္။ ေကာင္းကင္ဘံုဟာ ကုန္သည္ေတြရဲ႕ေနရာမဟုတ္ဘူး။ ရႊင္လန္းဝမ္းေျမာက္စြာ ေအာင္ပြဲခံေနသူေတြအတြက္ေနရာ။

ခရစ္ယာန္ဘာသာေရးသင္တန္းေတြမွာ ေကာင္းကင္တမန္ေတြ ေကာင္းကင္ဘံုမွာ ဘာလုပ္ေနၾကသလဲ ဆိုတဲ႔ေမးခြန္းကို ရာစုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ထပ္ခါတလဲလဲေမးေနခဲ႔ၾကတယ္။ ဒီေမးခြန္းဟာ ပန္းတုိင္အသားေပးလူေတြအတြက္ပဲ အဓိပၸာယ္ရိွတယ္။  ေကာင္းကင္တမန္ေတြ ေကာင္းကင္ဘံုမွာ ဘာလုပ္ေနၾကသလဲ။ ဘာလုပ္စရာရိွမွာလဲဗ်ာ။ အဲဒီမွာ လုပ္စရာဘာမွမွ မရိွတာ။ ခရစ္ယာန္ဘာသာေရးပညာရွင္ ဂ်ာမန္လူမ်ိဳး  ေမစတာ အစ္ခ္ဟာ႔ထ္ (Meister Eckhart) ကို တစ္ေယာက္ကေမးတယ္။ ေကာင္းကင္တမန္ေတြ ေကာင္းကင္ဘံုမွာ ဘာလုပ္ေနၾကသလဲ။ သူက ခင္ဗ်ား ရူးမ်ားေနသလားဗ်ာ။ ေကာင္းကင္ဘံုဟာ ေအာင္ပြဲခံဖုိ႕ေနရာ။ ဘာမွလုပ္မေနဘူး သူတုိ႕ရႊင္လန္းဝမ္းေျမာက္ေနၾကမွာေပါ႔လုိ႕ ျပန္ေျဖလုိက္ဖူးတယ္။ သူတုိ႕ေအာင္ပြဲခံတယ္။ ဂုဏ္ယူဝမ္းေျမာက္တယ္။ သူတုိ႕ေတြ သီဆို တီးမႈတ္ျပီး ကခုန္ေနမွာေပါ႔။ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ေအာင္ပြဲခံေနမွာေပါ႔။ က်ဳပ္ထင္ပါတယ္။ ေမးခြန္းေမးတဲ႔သူဟာ ေမစတာအစ္ခ္ဟာ႔ထ္ရဲ႕ အေျဖကို ေက်နပ္မွာမဟုတ္ဘူး။ ဘာလုိ႕လဲဆိုေတာ႔ က်ဳပ္တုိ႕ေတြအတြက္ လုပ္ငန္းေဆာင္တာက တစ္ခုခုဆီေရာက္သြားရမယ္ေလ။ ပန္းတုိင္ၾကီးတစ္ခုခုဆီကို မသြားလုိ႕မျဖစ္ဘူး။ ဘာမွမလုပ္ဘဲေနလုိ႕မျဖစ္ဘူး။ တစ္ခုခုလုပ္ကို လုပ္ေနရမယ္လုိ႕ထင္ၾကတာကိုး။

လုပ္ငန္းေဆာင္တာဟာ ပန္းတုိင္အသားေပးအတြက္ဆုိတာကို မေမ႔နဲ႕။ ျပဳမူလုပ္ကုိင္တယ္ဆိုတာကေတာ႔ ပန္းတုိင္အတြက္မဟုတ္ဘူး။ စြမ္းအင္တဲ႔ စီးဆင္းသြားတာပဲ။ ပစၥဳပၸန္တည္႕တည္႕မွာလုပ္လုိက္တာမွ ျပဳမူလုပ္ကိုင္ျခင္း။ ၾကိဳျပီး ေလ႔က်င္႔ဇာတ္တုိက္ထားတာမဟုတ္ဘူး။ လိုအပ္လုိ႕ လုပ္စရာရိွတာကို ပစၥဳပၸန္တည္႕တည္႕မွာ သတိနဲ႕ဉာဏ္နဲ႕ တုန္႕ျပန္လုိက္တာ။ မသိဘဲလုပ္လုိက္တာမဟုတ္ဘူး။ စိတ္ေရာကိုယ္ပါ အသိရိွရိွနဲ႕ ဆင္ျခင္ျပီး တုန္႕ျပန္လုိက္တာ။  ေက်းငွက္ေလးေတြ ေတးသီေနရင္ ခင္ဗ်ားလည္း ေတးသီလာလိမ္႔မယ္။ အဲဒါလုပ္ငန္းေဆာင္တာမဟုတ္ဘူး။ ရုတ္တရတ္ၾကီးျဖစ္လာတာ။ ဒီလို ေတးသီခ်င္းေလး ညည္းေနမိတာကိုလည္း ခင္ဗ်ား ရုတ္တရတ္ၾကီးသတိထားမိလိမ္႔မယ္။ ဒါက ျပဳမူလုပ္ကိုင္ျခင္းပဲ။ သဘာဝတရားထဲမွာ ေက်းငွက္ေလးျမည္ေနသလို ရႊင္လန္းတဲ႔သူက သီခ်င္းေလးညည္းေနတယ္။

ခင္ဗ်ားဟာ ကိုယ္လုပ္ေနတဲ႔ ျပဳမူလုပ္ကိုင္မႈေတြမွာ သတိကပ္ျပီးေနေလေလ အပိုဗာဟီရေတြေလ်ာ႔နည္းေလေလပဲ။ ဘဝေျပာင္းလဲသြားမယ္။ ခင္ဗ်ား စိတ္ေတြေျပေလ်ာ႔ျပီး သိပ္ျငိမ္းခ်မ္းလာမယ္။ လုပ္စရာရိွတာကို လုပ္ေနတယ္။ ဒါေပမယ္႔ စိတ္ကေတာ႔ အပန္းေျပေနတယ္။

ဗုဒၶဟာ ဘယ္ေတာ႔မွ မပင္ပန္းဘူး။ ဘာလုိ႕လဲ။ သူက တစ္ခုခုကို လုပ္ေနသူမဟုတ္ဘူး။ သူဆီမွာရိွေနတာေတြကို ေပးေဝေနတာ။ သူေဝငွေနတာ။ စီးဆင္းေနတာ။

Regards,
Z

ကာယဝိေဝက အမႈကို စိတ္ျငိမ္သက္စြာျပဳပါ။ ပါးစပ္ကို တင္းတင္းေစ႔ပိတ္ထားလုိက္ရင္ တိတ္ဆိတ္မႈသာ က်န္ရစ္တယ္။ ႏႈတ္က အင္မတန္အေရးပါတယ္။ ႏႈတ္ကေန ပထမဆံုး လုပ္ငန္းေဆာင္တာစခဲ႔ၾကရတာပဲ။ ႏႈတ္ခမ္းေတြက ပထမဆံုး လုပ္ငန္းေဆာင္တာကို အစျပဳတယ္လုိ႕လည္းေျပာႏုိင္တယ္။ ပါးစပ္အနီးအနားမွာပဲ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြ အားလံုးစတင္ခဲ႔တာ။ ဝင္ေလကို ရွဴသြင္းခဲ႔တယ္။ ငိုေၾကြးတယ္။ ႏို႕ခ်ိဳေသာက္စို႕တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ကစျပီး ႏႈတ္ဟာ အေလာတၾကီး လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြနဲ႕အသားက်ခဲ႔တာ။ ဒါေၾကာင္႔ တိေလာပက ေျပာတာ။ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြကို နားလည္ပါ။ လုပ္သင္႔လုိ႕ လုပ္ရတဲ႔ ျပဳမူလုပ္ကိုင္ျခင္းကို နားလည္ပါ။ စိတ္ကို အပန္းေျပေအာင္ ထားပါ။ ... ျပီးေတာ႔ ပါးစပ္ကို တင္းတင္းေစ႔ပိတ္ထားပါ ... တဲ႔။

တရားထိုင္ဖုိ႕ ဆိုတာနဲ႕၊ ျငိမ္ျငိမ္သက္သက္ ျဖစ္ခ်င္ျပီဆိုတာနဲ႕ ပထမဆံုး လုပ္ရမွာက ပါးစပ္ကို လံုးဝ ပိတ္ထားလုိက္ဖုိ႕ပဲ။ အဲဒီိလို ပိတ္ထားလုိက္ရင္ လွ်ာက အာေခါင္ကို ထိေနမယ္။. ႏႈတ္ခမ္းႏွစ္ခုဟာ ပိပိရိရိ ပိတ္သြားမယ္။ ေသေသခ်ာခ်ာ ပိတ္ရမယ္ေနာ္။ ဒီလို လံုးဝပိတ္တတ္ဖုိ႕ဆိုတာ က်ဳပ္ေျပာတာေလး နားေထာင္ျပီး လုိက္လုပ္ၾကည္႕မွ ျဖစ္မယ္။ ခင္ဗ်ားအတြက္ ပါးစပ္ပိတ္တဲ႔ ကိစၥဟာ အေထြအထူး မဟုတ္ပါဘူး။ ပါးစပ္ကို ေသခ်ာပိတ္ျပီး ရုပ္တုတစ္ခုလို ျငိမ္ျငိမ္သက္သက္ ထုိင္ဖုိ႕လည္း ခင္ဗ်ား တတ္ႏိုင္မွာပဲ။ ဒါေပမယ္႔ ဒီလို ထုိင္လုိက္ရံု၊ ပါးစပ္ ပိတ္ထားလုိက္ရံုနဲ႕ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြက ရပ္မသြားဘူးေနာ္။ စိတ္ထဲမွာ အေတြးဟာ ဆက္ျပီး ရိွေနဦးမယ္။ အေတြးေတြ ရိွေနေသးရင္  ႏႈတ္ခမ္းမွာ ႏူးညံ႕တဲ႔ တုန္ခါမႈေလးေတြ ရိွေနတာကို ခင္ဗ်ားသိေနလုိ႕ ရတယ္။ တျခားဟာေတြက သိမ္ေမြ႕လြန္းလုိ႕ မသိႏုိင္ေပမယ္႔ ေတြးေနရင္ေတာ႔ ႏႈတ္ခမ္းေလးေတြ တလႈပ္လႈပ္ေလး ျဖစ္ေနတယ္။ ေတာ္ေတာ္ေလး သတိထားၾကည္႕မွ သိႏုိင္မယ္။ သိမ္သိမ္ေမြ႕ေမြ႕ေလး ျဖစ္ေနတာ။

ခင္ဗ်ား တကယ္႔ကို စိတ္ေျပေလွ်ာ႔သြားျပီဆိုရင္ ႏႈတ္ခမ္းမွာ တရြရြျဖစ္ေနတဲ႔ တုန္ခါမႈေလး ရပ္သြားလိမ္႔မယ္။ စိတ္ထဲမွာလည္း စကားမေျပာေတာ႔ဘူး။ စိတ္ရဲ႕လုပ္ငန္းေဆာင္တာ ကင္းျပီ။ ပါးစပ္ကို တင္းတင္းေစ႔ပိတ္ျပီး ျငိမ္ျငိမ္သက္သက္ေန၊ ျပီးရင္ ေတြးမေနနဲ႕ေတာ႔။

ဒါဆုိရင္ ခင္ဗ်ား ဘာလုပ္မလဲ။ အေတြးက လာေနတယ္။ ျပန္ထြက္သြာတယ္။ သူတုိ႕ကုိ သူတုိ႕ရဲ႕ သဘာဝအတုိင္း ထားလုိက္။ လာပါေစ။ ထြက္သြားပါေစ။ အဲဒါ ျပႆနာ မဟုတ္ဘူး။ ခင္ဗ်ား သြားေတာ႔ မပတ္သက္မိေစနဲ႕။ သူတုိ႕ သြားလုိက္၊လာလုိက္ ျဖစ္ေနတာကိုပဲ ေသခ်ာၾကည္႕ေန။ ခင္ဗ်ား အတြးေတြနဲ႕ မကပ္ျငိေစနဲ႕၊ ဥေပကၡာတရားနဲ႕ေန။ သူတုိ႕ ဝင္လာလိုက္၊ ထြက္သြားလုိက္ ျဖစ္ေနတာ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ကိစၥမဟုတ္ဘူး။ အေတြးေတြဟာ သူ႕အလိုလို ရပ္တန္႕သြားလိမ္႔မယ္။ သူတုိ႕ေတြ ဆက္လက္ ရွင္သန္ေနဖုိ႕ဟာ သကၠာယဒိဌိ လုိအပ္တယ္။ ငါနဲ႕ေပါင္းမွ ငါ႔အေတြးဆိုတာ ရိွလာမယ္။ အေတြးမရိွေအာင္ ငါဆန္႕က်င္မယ္ဆုိျပီး ဆန္႕က်င္ တုိက္ခိုက္ရင္လည္း အေတြးဟာ ဆက္ရိွေနမယ္။ တုိက္ခိုက္တာနဲ႕ ပူးေပါင္းတာ ႏွစ္မ်ိဳးစလံုးက သကၠာယဒိဌိ ျဖည္႕ေပးလုိက္တာပဲ။ ဒီႏွစ္ခုစလံုးဟာ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြပဲ။ အဲဒါေတြ ဘာမွမလုပ္ဘဲ ဥေပကၡာတရားေလးနဲ႕ ေစာင္႔သာၾကည္႕ေန။

ပါးစပ္ ပိတ္ထားတာကေတာ႔ သိပ္အကူအညီရတယ္။
က်ဳပ္ကေတာ႔ လူေတြ အမ်ားၾကီးကို ေလ႔လာျပီးျပီ။ ခင္ဗ်ားကို သမ္းလုိက္ေစခ်င္တယ္။ ပါးစပ္ကုိ က်ယ္က်ယ္ဖြင္႔ႏုိင္သမွ် ဖြင္႔ျ႔ပီး သမ္းပစ္လုိက္။ အျပည္႕အဝၾကီး သမ္းပစ္လုိက္ရင္ ပါးစပ္ေတာင္ နည္းနည္း နာတယ္။ ႏွစ္ခါ၊သံုးခါေလာက္ သမ္းပစ္လုိက္။ အဲဒီလို မ်ားမ်ား သမ္းေဝလုိက္တာဟာ ပါးစပ္ ၾကာၾကာပိတ္ထားဖုိ႕ အေထာက္အကူ ျဖစ္တယ္။ ႏွစ္မိနစ္၊သံုးမိနစ္ေလာက္  အဓိပၸာယ္မရိွတဲ႔ ေရာက္တတ္ရာရာေတြကို အသံက်ယ္က်ယ္နဲ႕ ေျပာလုိက္။ စိတ္ထဲ ေပၚလာတာကိုသာ က်ယ္က်ယ္ေျပာ။ ေက်ေ်က်နပ္နပ္ေျပာ။ ျပီးမွ ပါးစပ္ကို ပိတ္လုိက္။

ဆန္႕က်င္ဘက္ေန ေျပာင္းလဲလာရတာ ပိုလြယ္တယ္။ လက္ေတြကို ျငိမ္ျငိမ္သက္သက္ေလး ထားခ်င္ရင္ ပထမဆံုး ေတာင္႔တင္းထားလုိက္။ လက္သီးကို က်စ္က်စ္ပါေအာင္ ဆုပ္ထားလုိက္ျပီး ေတာင္႔တင္းႏုိင္သမွ် ေတာင္႔တင္းေအာင္ အရင္လုပ္လုိက္။ ေနာက္မွ ဆန္႕က်င္ဘက္ျဖစ္ေအာင္ ျပန္ေျဖေလွ်ာ႔လုိက္။ ျပီးမွ သက္ေသာင္႔သက္သာျဖစ္ေအာင္ ေနလုိက္။ အဲဒီလုိလုပ္လုိက္ရင္ အာရံုေၾကာစံနစ္ေတြ ပိုျပီး ထိထိေရာက္ ေျပေလွ်ာ႔သြားတယ္။  လက္ေတြေျခေတြလႈပ္တာ၊ မ်က္ႏွာအမူအယာေတြ လုပ္တာ၊ မ်က္ႏွာက ၾကြက္သားေတြကို လႈပ္ရွားေစတာ၊ ျပံဳးတာ၊ မဲ႔တာ၊ မ်က္ႏွာကို ရြဲ႕တာ၊ သမ္းေဝတာ ႏွစ္မိနစ္၊ သံုးမိနစ္ ဗလြတ္ရြတ္တေတြ ေျပာတာေတြ လုပ္ျပီးမွ ပါးစပ္ကို ပိတ္လုိက္ၾကည္႕။ ပါးစပ္နဲ႕ ႏႈတ္ခမ္းေတြဟာ ပိုျပီး ေျပေလ်ာ႔သြားမယ္။ အဲဒီေတာ႔မွ ပါးစပ္ေလး ပိတ္ထားျပီး ေစာင္႔ၾကည္႕ေရးသမား လုပ္ေပေတာ႔။ မၾကာခင္မွာပဲ တိတ္ဆိတ္မႈဟာ ခင္ဗ်ားဆီကို ဆင္းသက္ ေရာက္ရိွလာမွာပဲ။

တိတ္ဆိတ္မႈမွာလည္း ႏွစ္မ်ိဳးရိွေသးတယ္။ တစ္ခုက ခင္ဗ်ားကိုယ္ခင္ဗ်ား အတင္းအၾကပ္ တိတ္ဆိတ္ခိုင္းလုိက္တာ။ အဲဒါကေတာ႔ ႏွစ္လြယ္ဖြယ္ မေကာင္းဘူး။ အၾကမ္းဖက္မႈ တစ္ခုပဲ။ စိတ္ကို အဓၶမၼျပဳက်င္႔မႈလုိ႕ေတာင္ ဆိုႏုိင္တယ္။ အဲဒီလို လုပ္တဲ႔စိတ္ဟာ ရန္လုိတယ္။ ေနာက္ထပ္ တိတ္ဆိတ္မႈတစ္မ်ိဳးကေတာ႔ ညေရာက္လာသလိုမ်ိဳး တိတ္ဆိတ္မႈ။ တိတ္ဆိတ္မႈဟာ ခင္ဗ်ားဆီ ေရာက္လာမယ္။ ခင္ဗ်ားကို သူ႕ရဲ႕ တိတ္ဆိတ္မႈထဲမွာ သိမ္းဆည္းသိုဝွက္လုိက္လိမ္႔မယ္။ အဲဒီလိုတိတ္ဆိတ္မႈ ေရာက္လာဖုိ႕ လမ္းဖြင္႔တဲ႔ အလုပ္ကိုပဲ ခင္ဗ်ားလုပ္ရမယ္။ တိတ္ဆိတ္မႈက သူ႕ဟာသူ လာလိမ္႔မယ္။ တိတ္ဆိတ္ဖုိ႕ မၾကိဳးစားနဲ႕။ ခင္ဗ်ားၾကိဳးစားရင္ စကၠန္႕အနည္းငယ္ေလာက္ေတာ႔ တိတ္ဆိတ္သြားေအာင္ အတင္းအၾကပ္ လုပ္လုိက္ႏုိင္တယ္။ ဒါေပမယ္႔ အဲဒါ တန္ဖိုးမရိွဘူး။ အတြင္းစိတ္ထဲမွာေတာ႔ ဗေလာင္ဆူေနလိမ္႔မယ္။ အဲဒီေတာ႔ တိတ္ဆိတ္သြားဖုိ႕ မၾကိဳးစားနဲ႕။ တိတ္ဆိတ္ျခင္း ေရာက္လာႏုိင္ေစမယ္႔ အေျခအေနေကာင္းတစ္ခုကိုပဲ ဖန္တီးေပး။ ေျမကိုျပဳျပင္ျပီး သစ္ေစ႔ေလးစိုက္ထားျပီးရင္ ေအးေအးေဆးေဆး ေစာင္႔ၾကည္႕ေနရံုပဲ မဟုတ္လား။

ကာယဝိေဝက အမႈကို စိတ္ျငိမ္သက္စြာျပဳပါ။ 

ဗလာက်င္းေနတဲ႔စိတ္နဲ႕ ခင္ဗ်ား ဘာလုပ္မလဲ။ အေတြးေတြ ဝင္လာတယ္။ ေစာင္႔ၾကည္႕ေနတယ္။ ေစာင္႔ၾကည္႕လုိ႕ ဆုိတာမွာလည္း သတိေလးနဲ႕ ေစာင္႔ၾကည္႕ရမယ္။ မေမွ်ာ္ရဘူး။ အေတြး မေရာက္ေသးရင္လည္း ေအးေအးေဆးေဆး ေစာင္႔ရမယ္။ ၾကိဳျပီး မေမွ်ာ္ရဘူး။ ဒါေတြက သိပ္ကို ႏူးညံ႕တဲ႔ ကိစၥေတြ။ ခင္ဗ်ား အားလံုး နားလည္ဖုိ႕ ၾကိဳးစားရမယ္။ ဒီလိုမွ နားမလည္ရင္ တစ္ေနရာရာမွာ သတိထားလုိက္ဖုိ႕ လုိသြားတာမ်ိဳး ျဖစ္သြားႏုိင္တယ္။ အဲဒီလို နည္းနည္းေလး ခြ်တ္ေခ်ာ္သြားတာနဲ႕ သတိရဲ႕ အရည္အေသြးဟာလည္း ေျပာင္းလဲသြားေရာ။

ေစာင္႔ၾကည္႕ရမယ္။ ဥေပကၡာနဲ႕ ေအးေအးသာသာ ေစာင္႔ၾကည္႕ရမယ္။ တက္တက္ၾကြၾကြၾကီး ၾကိဳေမွ်ာ္ျပီး မေစာင္႔ရဘူး။ အဲဒီႏွစ္ခု ဘာကြာလုိ႕လဲ။

ခင္ဗ်ား ကိုယ္႔ေကာင္မေလးကို ေစာင္႔ေနရင္ ဘယ္လုိ ေစာင္႔ေနသလဲ။ တက္တက္ၾကြၾကြၾကီး မဟုတ္လား။ တစ္ေယာက္ေယာက္ တံခါးနား ေရာက္လာရင္ ခင္ဗ်ား ခုန္ထမယ္။ သူမ်ား လာျပီလားဆိုျပီး က်ီးကန္းေတာင္းေမွာက္ ၾကည္႕မယ္။ ခဏေလးၾကာေတာ႔ သစ္ရြက္ေလးေတြ ေလတုိက္လုိ႕ လႈပ္ခတ္ေတာ႔လည္း ထၾကည္႕ျပန္ေရာ၊ သူမ်ား ေရာက္လာျပီလား။ သူေရာက္ေနေလာက္ပါျပီဆိုျပီး ထင္ေနမိလိမ္႔မယ္။ မၾကာမၾကာ ထုိင္ရာကေန ခုန္ခုန္ထျပီး ေလွ်ာက္ေလွ်ာက္ရွာေနမိလိမ္႔မယ္။ ခင္ဗ်ားစိတ္က ေစာင္႔ေမွ်ာ္ျခင္းမွာ သိပ္ထက္သန္ေနတယ္။ သိပ္တက္ၾကြေနတယ္။ အဲဒီလို စိတ္က သိပ္ထက္သန္တက္ၾကြေနရင္ တိတ္ဆိတ္မႈဆီ မေရာက္ႏုိင္ေတာ႔ဘူး။ က်ဳပ္ေျပာခ်င္တဲ႔ ေစာင္႔ၾကည္႕ေနတုန္း မေမွ်ာ္နဲ႕ဆိုတာ ဒီဥပမာအတုိင္းပဲ။

ဥေပကၡာနဲ႕ေနပါ။ ျမစ္ေလးနားမွာ ခင္ဗ်ားထုိင္ေနရင္း ျမစ္ေလး စီးဆင္းတာကို ရိုးရိုးေလး ထုိင္ၾကည္႕ေနတာမ်ိဳးပါ။ ဘာထက္သန္တက္ၾကြမႈမွ မပါဘူး။ အေရးတၾကီး ကိစၥလည္းရိွမေနဘူး။ အေရးေပၚကိစၥလည္း မဟုတ္ဘူး။ ဘယ္သူကမွလည္း အတင္းအၾကပ္ မခိုင္းဘူး။ ရိုးရိုးေလး ေစာင္႔ၾကည္႕ေနတာ။ ၾကည္႕ရံုေလးၾကည္႕ေနတာ။ ေစာင္႔ၾကည္႕တယ္ဆုိတဲ႔ စကားလံုးေတာင္ သိပ္မသင္႔လွဘူး။ ေစာင္႔ၾကည္႕တယ္ဆုိတဲ႔ စကားလံုးဟာ နည္းနည္း အင္အားစိုက္ျပီး ေစာင္႔ဆုိင္းၾကည္႕ရႈရတယ္ ဆုိတာမ်ိဳး ျဖစ္ေနေသးတယ္။ ရိုးရိုးေလး ၾကည္႕ေနတယ္လုိ႕ပဲ သံုးရမယ္။ တျခားဘာမွ လုပ္စရာမလိုဘူး။ ၾကည္႕ရံုေလးပဲ။ ျမစ္ကမ္းနံေဘးမွာ ထိုင္ေနရင္း ၾကည္႕ေနတယ္။ ျမစ္ကလည္း စီးဆင္းျမဲပဲ။ ေကာင္းကင္ကိုၾကည္႕တယ္ဆုိရင္လည္း ေကာင္းကင္ကို ၾကည္႕ေနတယ္။ တိမ္ေတြက ေမ်ာလြင္႔ေနတယ္။ ဥေပကၡာနဲ႕ ၾကည္႕ေနတာေနာ္။ ဒီဥေပကၡာ သိပ္အေရးၾကီးတယ္။ ဒါကို ေသခ်ာနားလည္မွျဖစ္မယ္။ နားမလည္ရင္ လုပ္ငန္းေဆာင္တာကို စြဲျငိတဲ႔ ဥပါဒါန္ဟာ စိတ္ထက္သန္တက္ၾကြေအာင္ လုပ္ေတာ႔မယ္။ တက္တက္ၾကြၾကြၾကီး ခင္ဗ်ား ေမွ်ာ္ေနေတာ႔မယ္။ အဲဒီလိုျဖစ္သြားရင္ ခင္ဗ်ားလုပ္ခ်င္တာေတြ အားလံုး လြဲသြားျပီ။ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြ ကင္းေအာင္ လုပ္ေနရင္း လုပ္ငန္းေဆာင္တာက ေနာက္ေဖးေပါက္ကေန ျပန္ျပန္ဝင္ေနတာမ်ိဳး ျဖစ္ေနျပီ။ ဥေပကၡာနဲ႕ ေစာင္႔ၾကည္႕သူျဖစ္ေအာင္ လုပ္ပါ။ ကာယဝိေဝက အမႈကို စိတ္ျငိမ္သက္စြာျပဳပါ။ 

ဒီဥေပကၡာတရားဟာ စိတ္ကို ဗလာျဖစ္ေအာင္ သူ႕အလုိလို လုပ္တယ္။ လုပ္ငန္းေဆာင္တာရဲ႕ ဂယက္ေလးေတြ၊ စိတ္စြမ္းအင္ရဲ႕ ဂယက္ေလးေတြဟာ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း အနည္ထုိင္လာမယ္။ သိစိတ္ မ်က္ႏွာျပင္တစ္ခုလံုးမွာ ဂယက္ ကင္းလာမယ္။ ဂယက္မရိွေတာ႔ရင္ ၾကည္လင္တဲ႔ ေၾကးမံုျပင္လုိ ျဖစ္လာတာပဲ။

တိေလာပက ဆက္ေျပာတယ္။

အေခါင္းပါတဲ႔ဝါးလံုး ေအးေအးသာသာ ရိွေနသလုိ ခႏၶာကိုယ္ကို ေအးေအးသာသာ အနားေပးထားပါတဲ႔။

ဒါ တိေလာပရဲ႕ အထူးနည္းပဲ။ ဆရာတိုင္းမွာ မ႑ိဳင္ျပဳရတဲ႔ အထူးနည္းေတြရိွတယ္။ သူတုိ႕ တရားသိျမင္ခဲ႔တဲ႔ နည္းေတြေပါ႔။ အဲဒီနည္းေတြနဲ႕ သူတုိ႕က တျခားသူေတြကို ျပန္ကူညီေပးၾကတာပဲ။ ဒီနည္းက ဆရာ တိေလာပရဲ႕ အထူးနည္းပဲ။ အေခါင္းပါတဲ႔ဝါးလံုး ေအးေအးသာသာ ရိွေနသလုိ ခႏၶာကိုယ္ကို ေအးေအးသာသာ အနားေပးထားပါ ။ အထဲမွာ လံုးဝၾကီးကို အေခါင္းျဖစ္ေနတဲ႔ ဝါးလံုးလိုတဲ႔။ ခင္ဗ်ား နားေနရင္ အဲဒီ ဝါးလံုးလိုပဲလုိ႕ စိတ္ကိုထားလုိက္တဲ႔။ အထဲမွာ ဘာမွရိွမေနဘူး။ ဗလာသက္သက္ပဲ။ အေခါင္းေပါက္ၾကီးပဲရိွတယ္။ တကယ္လည္း ဝါးလံုးတစ္လံုးလုိ ထားလုိက္ရမွာပဲ။ အရိုးေတြ၊အရည္ေတြ၊ေသြးေတြဟာ ဝါးလံုးရဲ႕ အစိတ္အပိုင္းေတြေပါ႔။ အထဲမွာေတာ႔ ဗလာနယ္ပဲရိွတယ္။ ဟင္းလင္းပြင္႔ပဲ။ ခႏၶာသည္ ဝါးလံုး အေခါင္းေပါက္ပဲ။

ခင္ဗ်ား ထုိင္ေနရင္ ႏႈတ္ကလည္း အသံတိတ္၊ မလႈပ္မရွား၊ လွ်ာက အာေခါင္ကို ထိေနျပီး မလႈပ္မရွား၊ အေတြးေၾကာင္႔ ႏႈတ္ခမ္းတရြရြ ျဖစ္တာလည္း မရိွဘူး။ ျငိမ္သက္တိတ္ဆိတ္ေနတာ။ စိတ္ကလည္း ဥေပကၡာတရားနဲ႕ ေစာင္႔ၾကည္႕ေနတယ္။ ဘာကို ေမွ်ာ္တယ္ဆိုတာမွမရိွဘူး။ ဝါးလံုးအေခါင္းေပါက္ၾကီး တစ္ခုလုိပဲ။ အဲဒီလိုေနရင္ အႏၱိမစြမ္းအင္ေတြ ခင္ဗ်ားရဲ႕အတြင္းမွာ စျပီးသြန္းေလာင္းသလိုျဖစ္လာမယ္။ ခင္ဗ်ားဟာ မ်ိဳးမည္ခြဲျခားမသိႏိုင္တဲ႔ တစ္ခုခု၊ ထူးျခားဆန္းၾကယ္တာ တစ္ခုခု၊ ၾကီးက်ယ္ျမင္႔ျမတ္တာ တစ္ခုခုနဲ႕ ျဖည္႕လိုက္သလိုျပည္႕ဝသြားလိမ္႔မယ္။ အေခါင္းပါတဲ႔ ဝါးလံုးေလးဟာ ပုေလြျဖစ္သြားတယ္။ ျမင္႔ျမတ္ျခင္းတရားဟာ စတင္တီးမႈတ္လိမ္႔မယ္။ ခင္ဗ်ားဟာ ဗလာျဖစ္ေနမွ ျမင္႔ျမတ္ျခင္းတရား ဝင္လာႏုိင္ဖုိ႕ အတားအဆီး ရိွမေနမွာ။

Regards,
Z

Notes:
ေရာင္းမေကာင္းမွန္းသိေပမယ္႔ ဒါေလးေတာ႔ ကုန္ေအာင္ ေရာင္းပ်စီ။ အခု  စာမ်က္ႏွာ၂၈ ေရာက္ျပီ။ ၃၈ ေရာက္ရင္ ရပ္တာေပါ႔။

ဒီတစ္ခုကို စမ္းၾကည္႕ပါ။ ဒါဟာ အလွပဆံုး  တရားရႈမွတ္ျခင္းေတြထဲက တစ္ခုပါပဲ။ ေဟာင္းေလာင္းေပါက္ ဝါးလံုးျဖစ္ေအာင္က်င္႔တဲ႔ နည္းေပါ႔။ တစ္ျခားဘာမွ လုပ္စရာမလိုေတာ႔ဘူး။ ဒီလို ႏွလံုးသြင္းဆင္ျခင္ေနလိုက္ရံုပဲ၊ က်န္တာေတြက သူ႕အလိုလိုျဖစ္လာမယ္။ ရုတ္တရတ္ၾကီး ခင္ဗ်ားရဲ႕ ဗလာနယ္ထဲ တစ္ခုခု သက္ဆင္းလာတာကို ခံစားရမယ္။ ခင္ဗ်ားဟာ မိခင္ ဝမ္းဗုိက္လုိျဖစ္သြားျပိး ဘဝသစ္ဟာ ခင္ဗ်ားဆီ ဝင္ေရာက္လာမယ္။ သစ္ေစ႔ေလးတစ္ေစ႔ က်ေရာက္လာသမ်ိဳးပဲ။ အခ်ိန္က်လာတဲ႔အခါ ဝါးလံုးပါ ေပ်ာက္ကြယ္သြားလိမ္႔မယ္။

အေခါင္းပါတဲ႔ဝါးလံုး ေအးေအးသာသာ ရိွေနသလုိ ခႏၶာကိုယ္ကို ေအးေအးသာသာ အနားေပးထားပါ။ ဒီေနရာမွာ ေအးေအးသာသာ နားေနဖုိ႕ေျပာတယ္ေနာ္။ တရားထူးၾကီး မလိုခ်င္ပါနဲ႕။ ေကာင္းကင္ဘံု ေရာက္ခ်င္တယ္လုိ႕လည္း မေတြးနဲ႕။ ဘုရားဆီ ေရာက္ခ်င္တယ္ဆိုတဲ႔ ဆႏၵေလးေတာင္ မေမြးနဲ႕။ ဘုရားဆိုတာ ဆႏၵျပဳလုိ႕ရတာမဟုတ္ဘူး။ ခင္ဗ်ားမွာ ဆႏၵလံုးဝမရိွေတာ႔ရင္ ဘုရားဟာ ခင္ဗ်ားဆီေရာက္လာမွာပဲ။ လြတ္ေျမာက္ျခင္း ဝိမုတၱိကိုလည္း ေတာင္႔တလုိ႕ မရပါဘူး။ လိုခ်င္ေတာင္႔တမႈဟာ ေလာဘ ကိေလသာပဲ။ ေလာဘက အတားအဆီးပဲ။ ဆႏၵေတြကို ပယ္သတ္လုိက္ႏုိင္ရင္ ခင္ဗ်ား ဝိမုတၱိဆုိက္ေရာက္တာပဲ။ ေဗာဓိဉာဏ္ဟာ ဆႏၵျပဳလုိ႕ေရာက္လာတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဆႏၵဟာ အတားအဆီး၊ အဟန္႕အတားပဲ။ အတားအဆီးေတြ ဖယ္ရွားလုိက္ရင္ ခင္ဗ်ားကိုယ္ထဲမွာ ေဗာဓိဉာဏ္ဟာ ေပါက္ကြဲထြက္လာမွာပဲ။ ခင္ဗ်ားမွာ မ်ိဳးေစ႔ေလးပါလာျပီးသား။ စိတ္ကို ဗလာက်င္းထားျပီး၊ စိတ္မွာ ေနရာလြတ္ရိွလာတဲ႔ အခါ ေမြးရာပါ မ်ိဳးေစ႔ေလးဟာ စတင္အက္ကြဲလာတယ္။ ေပါက္ကြဲထြက္ျပီး ရွင္သန္ေတာ႔မယ္။

တိေလာပက ေျပာတယ္။

အေခါင္းပါတဲ႔ဝါးလံုး ေအးေအးသာသာ ရိွေနသလုိ ခႏၶာကိုယ္ကို ေအးေအးသာသာ အနားေပးထားပါ ။ အေပးအယူ မလုပ္နဲ႕။ စိတ္ကို ေအးေအးသာသာ နားခုိင္းထားလုိက္ပါ။

ေပးေန၊ ယူေနစရာမလိုဘူးဗ်။ အရာအားလံုးက နဂိုအတုိင္းရိွေနတာကိုက အဆင္ေျပေနျပီ။ ဘာဆုိ ဘာမွ ေပးေန၊ယူေနစရာမလိုေတာ႔ဘူး။ ခင္ဗ်ားဟာ ခင္ဗ်ားအရိွအတုိင္း လံုးဝ ျပည္႕စံုေနတယ္။

အေရွ႕တုိင္းမွာ သင္ၾကားပံုကို အေနာက္တုိင္းသားေတြက ေတာ္ေတာ္ေလး နားလည္မႈလြဲၾကတယ္။ ဒီလိုသင္တာဟာ ဘယ္လိုမ်ား သင္လုိက္တာလဲ လုိ႕ေတာင္ေျပာၾကတယ္။ လူေတြက မရုန္းကန္ေတာ႔ရင္ ပိုအဆင္႔ျမင္႔တာေတြရဖုိ႕၊ ျဖစ္လာဖုိ႕ ဘယ္ၾကိဳးစားႏုိင္ေတာ႔မွာလဲလုိ႕ေျပာတယ္။ ခင္ဗ်ားတုိ႕ သင္ၾကားပံုမ်ိဳးနဲ႕ဆိုရင္ သူတုိ႕ဟာ ကုိယ္က်င္႔တရားေကာင္းဖုိ႕လည္း ေျပာင္းလဲႏုုိင္ဖိုု႕ ၾကိဳးစားေတာ႔မွာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီလို ဘာမွ ဆႏၵမရိွဘဲ ေနလုိက္ရင္ မာရ္နတ္ရဲ႕  အသံုးခ်ခံေလးေတြ ျဖစ္ကုန္မွာလုိ႕ ေျပာၾကတယ္။ အေနာက္တုိင္းမွာ  ကိုယ္႔ဟာကိုယ္ တုိးတက္ေအာင္ လုပ္ဆိုတဲ႔ စကားပံုရိွတယ္။  ကမာၻၾကီးက အသိအမွတ္ျပဳထားတဲ႔ တုိးတက္မႈ၊ တျခားလူေတြက အသိအမွတ္ျပဳတဲ႔ တုိးတက္မႈမ်ိဳး ရရိွေအာင္ လုပ္ယူၾကရမယ္တဲ႔။ ဘယ္လုိတုိးတက္ေအာင္ လုပ္မလဲ။ ဘယ္လိုနည္းနဲ႕ ပိုျပီး ၾကီးက်ယ္ျမင္႔မားသူ ျဖစ္လာေအာင္လုပ္မလဲ။

အေရွ႕တိုင္းမွာေတာ႔ က်ဳပ္တုိ႕ေတြဟာ ဒီကိစၥကို ပိုျပီး နက္နက္နဲနဲရႈျမင္တယ္။ တစ္ခုခုျဖစ္လာေအာင္ အားထုတ္ ဆိုတဲ႔ ဆႏၵဟာ အတားအဆီးတစ္ခုပဲလုိ႕ျမင္တယ္။ ခင္ဗ်ားဟာ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ျဖစ္တည္မႈကို သယ္ေဆာင္ထားတာပဲ။ ဘာထပ္ျဖစ္္ေအာင္ လုပ္ဖုိ႕လိုေနေသးလို႕လဲ။ ကိုယ္႔ကိုယ္ကို သိဖုိ႕၊ နားလည္ဖုိ႕သာလုိတယ္။ ဘယ္သူက ခင္ဗ်ားထဲမွာ ပုန္းေနသလဲဆိုတာ နားလည္သိျမင္သြားဖုိ႕သာ လုိတယ္။ ဘာေတြ တုိးတက္ေအာင္ လုပ္ေနလုပ္ေန၊ ခင္ဗ်ားစိတ္ေတြ ပူပန္ေနမယ္။ စိတ္ထိခိုက္ေနမယ္။ ခင္ဗ်ား တုိးတက္ဖုိ႕ အားထုတ္မႈဟာ လမ္းမွားကို ပို႕ေနတယ္။ ဒီလုိလုပ္တဲ႔အခါမွာ အနာဂတ္ကို အဓိပၸာယ္ရိွလာေစတယ္။  သိပ္ေကာင္းတဲ႔ အနာဂတ္၊ သိပ္ကို စံျပျဖစ္တဲ႔ အနာဂတ္ျဖစ္လာေစတယ္။ အဲဒီေတာ႔ စိတ္က ဆႏၵနဲ႕ ေလာဘတက္လာတယ္။

အလိုဆႏၵေတြရိွေနရင္၊ ရည္မွန္းခ်က္နဲ႕ လြဲသြားျပီ။ အလိုဆႏၵေတြကို တစ္ဖက္မွာ ဖယ္ထားလိုက္။ ေတာင္႔တမႈကင္းမဲ႔ျခင္း ေရကန္ေလး ျဖစ္လာမယ္။ ရုုတ္တရတ္ ခင္ဗ်ား အံ႔ၾသသြားမယ္။ အဲဒီ ေရကန္ေလး ဒီမွာ ရိွေနမယ္လုိ႕ ခင္ဗ်ား ေမွ်ာ္လင္႔မထားဘူး။ အဲဒါကို သိလိုက္ရရင္ ခင္ဗ်ား အူလႈိက္သည္းလႈိက္ ရယ္မိမွာပဲ။ ေဗာဓိဓမၼ ရယ္ေနသလုိမ်ိဳးေပါ႔။ သူ႕တပည္႕ေတြက ေျပာတယ္။ ခင္ဗ်ားလံုုးဝ ဆိတ္ျငိမ္သြားျပီဆိုရင္ သူ႕ရဲ႕ ေအာင္ျမင္ခံ႔ညားတဲ႔ ရယ္သံၾကီးကို ၾကားရလိမ္႔မယ္တဲ႔။ သူ အခုုအထိ ရယ္ေနတုုန္းပဲ။ သူအဲဒီတစ္ခါတုုန္းကတည္းက ရယ္ေနလိုက္တာ အခုအထိကို မရပ္ေတာ႔ဘူးတဲ႔။ သူဘာလုုိ႕ရယ္သလဲဆိုုေတာ႔ ခင္ဗ်ားျဖစ္ခ်င္ေနတာ ျဖစ္ျပီးသားဆိုုတာ သိလုုိက္ရတာကိုုး။ ဘယ္ေလာက္ ဟာသေျမာက္လုိက္သလဲ။ ေရာက္ျပီးသား ခရီးကိုု ျပန္သြားဖုုိ႕ၾကိဳးစားေနတာပဲ ဆိုုတဲ႔သိျမင္မႈဟာ သူ႕ကိုု ရယ္ခ်င္စိတ္ျဖစ္ေစတာပဲ။ ေအာင္ျမင္ျပီးသားကိစၥကို ေအာင္ျမင္ေအာင္လုပ္ပါဆိုရင္ ဘယ္လုိလုပ္မလဲ။ ပထမဆုရျပီးသားသူကို ပထမဆုရေအာင္လုပ္လုိ႕ ေျပာသလုိျဖစ္ေနျပီ။ ရျပီးသားကုိ မရေသးဘူးဆိုျပီး ၾကိဳးစားေနရင္ ခင္ဗ်ား ဘယ္ေအာင္ျမင္ပါ႔မလဲ။ ျဖစ္ေနျပီးသားကုိ ျဖစ္ေအာင္လုပ္ေနတယ္ဆိုတာ ဘယ္လုိ ျဖစ္ႏုိင္မွာလဲ။ ဒါကို နားလည္သြားတဲ႔ ေဗာဓိဓမၼတစ္ေယာက္ ရယ္လုိ႕ကို မဆံုးေတာ႔ဘူး။

ေဗာဓိဓမၼနဲ႕ တိေလာပနဲ႕ဟာ ေခတ္ျပိဳင္ေတြပဲ။ သူတုိ႕တစ္ေယာက္နဲ႕တစ္ေယာက္ သိေကာင္းသိေနႏုိင္တယ္။ လူခ်င္းေတြ႕ဖူးတာမ်ိဳး ဟုတ္ခ်င္မွဟုတ္မယ္။ ျမင္႔ျမတ္တဲ႔ ပုဂၢိဳလ္အခ်င္းခ်င္း၊ အသိဉာဏ္ထူးရသူ အခ်င္းခ်င္း သိသလုုိ သိေနႏုိင္တယ္။

တိေလာပက ေျပာတယ္။

အေပးအယူ မလုပ္နဲ႕။ စိတ္ကို ေအးေအးသာသာ နားခုိင္းထားလုိက္ပါ။ မဟာမုျဒာ ဆိုတာ အနတၱကုိ ညြတ္တဲ႔စိတ္ပဲ။

ဥပါဒါန္ကင္းရင္ ခင္ဗ်ားေအာင္ျမင္ျပီ။ အနတၱတရားဟာ ခင္ဗ်ားလက္ထဲမွာ ရိွေနျပီးသား။ ခင္ဗ်ား ပိုင္ပုိင္ၾကီး ရျပီးသား။

မဟာမုျဒာ ဆိုတာ အနတၱကုိ ညြတ္တဲ႔စိတ္ပဲ။ ဒီလိုေလ႔က်င္႔တာဟာ ေဗာဓိဉာဏ္ရဲ႕ ရရာေရာက္ေၾကာင္းပဲ။

အဲဒီလုိဆိုရင္ ဘာကို ေလ႔က်င္႔ေနဦးမွာလဲလို႕ ေမးစရာရိွတယ္။ ပစၥဳပၺန္တည္႕တည္႕မွာ ၾကာၾကာေနျဖစ္ဖုိ႕၊ပိုျပီးသက္ေသာင္႔သက္သာရိွေအာင္ ေနတတ္ဖုိ႕ ေလ႔က်င္႔ရတာေပါ႔။ သတိပါတဲ႔ ျပဳမူလုပ္ကုိင္ျခင္းကို ပုိလုပ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္တာေပါ႔။ လုပ္ငန္းေဆာင္တာ ဗာဟီရေတြကို ေလွ်ာ႔ႏုိင္သမွ် ေလွ်ာ႔ခ်ပစ္တာေပါ႔။ ေဟာင္းေလာင္းေပါက္ျဖစ္ႏုိင္သမွ်ျဖစ္ေအာင္ စိတ္ကိုအလြတ္ထားတာေပါ႔။ ဥေပကၡာတရားနဲ႕ ပုိျပီးေနတာေပါ႔။ ေစာင္႔ၾကည္႕သူျဖစ္ေအာင္ ပုိျပီး ၾကိဳးစားၾကည္႕တာေပါ႔။ တစ္ခုခုျဖစ္လာဖုိ႕လည္း မေမွ်ာ္ဘူး။ စိတ္ရဲ႕သဘာဝေတြကို ေၾကာင္႔ၾကစုိက္လြန္းျပီး ပူတာပန္တာေတြကုိ ေလွ်ာ႔တာေပါ႔။ တစ္ေယာက္တည္းလည္း ေပ်ာ္ေအာင္ေနဖုိ႕၊လက္ရိွဘဝကိုေပ်ာ္ဖုိ႕ ၾကိဳးစားတာေပါ႔။ ေအာင္ပြဲခံသလုိ ဝမ္းေျမာက္မႈပုိရိွေအာင္လုပ္တာေပါ႔။

ဒီလုိနဲ႕ ေလ႔က်င္႔သြားရင္း သင္႔ေတာ္တဲ႔အခ်ိန္အခါ၊ အခုိက္အတန္႕ေရာက္ျပီး အသိဉာဏ္ရင္႔က်က္သြားတဲ႔အခ်ိန္မွာ သင္ဟာ ဉာဏ္အလင္းရိွသူ မဟာလူသား ဗုုဒၶျဖစ္သြားတာပဲ။

Regards,
Z

စိမ္းညိဳေမွာင္မည္းေနေသာ အခန္းေလးတစ္ခန္း။

လက္ျပန္ၾကိဳးတုုပ္ထားေသာ လူတစ္ေယာက္ ကုုလားထုုိင္တြင္ ေခါင္းငိုက္စိုက္ၾကေနသည္။ စိမ္႕ေအးေနေသာ အခန္း၏ အေအးဓာတ္ႏွင္႔ ဆန္႕က်င္ဘက္ဆန္ဆန္ အေပၚပိုုင္း ဗလာက်င္းထားေသာ ေမ႔ေမ်ာေနေသာ သက္လတ္ပုုိင္းလူတစ္ေယာက္ကေတာ႔ သူ႕အျဖစ္ သူမသိႏုုိင္ေသး။ ခ်ိဳေစာင္းတြင္ ေျခာက္ေသြ႕စ ေသြးစမ်ား သဲလြန္စတစ္ခုုအျဖစ္ က်န္ေနေသးသည္။

ဒီပံုုနဲ႕ေတာ႔ ဒီေကာင္ ႏိုုးလာမွာမဟုုတ္ဘူးဟုု ေတြးမိသည္။

ေရခဲေသတၱာထဲမွ ေရခဲေရတစ္ခြက္ ယူကာ မ်က္ႏွာကိုု ပက္လိုုက္သည္။

.. တျဖည္းျဖည္း ပြင္႔လာေသာ မ်က္လံုုးမ်ားက အခန္းကိုု စူးစမ္းသည္။ နာက်င္မႈႏွင္႔ ပလံုုးပေထြးေျပာေသာ စကားသံမ်ား ထြက္ေပၚလာသည္။

ကြ်န္ေတာ္ ဘယ္ကိုု ေရာက္ေနတာလဲ။
ကြ်န္ေတာ္႔ကိုု လႊတ္ပါ။

ခင္ဗ်ားေရာက္ေနတာ ငရဲျပည္။ အခုုေတာ႔ မလြတ္ေလာက္ေသးဘူး။ ဒုုကၡနည္းနည္းပါးပါးရိွဦးမယ္ထင္ပါရဲ႕။

ကြ်န္ေတာ္႔ကိုု မသတ္ပါနဲ႕ဗ်ာ။
ကြ်န္ေတာ္ေတာင္းပန္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္႔အသက္အတြက္ ေငြဘယ္ေလာက္ေပးရေပးရပါ။

ခင္ဗ်ားဟာက အဆင္႔ေက်ာ္ေနျပီ။ ပထမစစခ်င္းမွာ ခင္ဗ်ားက ဆဲဆိုၾကိမ္းေမာင္းရမယ္ေလ။ အဲဒီလိုုနည္းနဲ႕မရမွ ေတာင္းပန္တဲ႔နည္းသံုုးရမယ္။ အခုုလုုိေျပာင္းျပန္ျဖစ္သြားတာဟာ ခင္ဗ်ားအတြက္ အႏၱရာယ္နဲ႕ပိုုနီးသြားတာပဲ။

ခင္ဗ်ားက ဘယ္သူလဲ။ ဘာလိုု႕ကြ်န္ေတာ္႔ကိုု ဖမ္းလာတာလဲ။

ဒီကိစၥနည္းနည္းေတာ႔ေပရွည္တယ္။ အက်ဥ္းခ်ဳပ္လုုိက္ရင္ေတာ႔ ေလာကပါလတရားက လမ္းေလွ်ာက္ထြက္ေနတယ္။ သူမအားေတာ႔ ခင္ဗ်ားလိုု လူလိမ္လူေကာက္ေတြကိုု ဆံုုးမဖုုိ႕က်ဳပ္ကိုု လႊတ္လုုိက္တယ္။ က်ဳပ္က သြားဆရာဝန္။ မူၾကိဳဆရာ၊ အခ်ိန္ပိုုင္းဘာသာျပန္ဆရာ။ ဒီအလုုပ္ေတြ ပ်င္းဖုုိ႕ေကာင္းလာရင္ ေလာကပါလတရားအစား ေစတနာ႔ဝန္ထမ္းလုုပ္တယ္။ ခင္ဗ်ား လက္သန္းက ေတာ္ေတာ္ရွည္တယ္ေနာ္။ က်ဳပ္ကေလးေတြကိုု စာသင္ရဦးမယ္။ လုုပ္ငန္းျမန္ျမန္ စလုိက္ရေအာင္ဗ်ာ။

Siri : Play Music Track 04 Viva La Vida

သီခ်င္းသံစတင္ထြက္ေပၚလာသည္။ .... ေမွာင္ကုုပ္ကုုပ္အခန္းထဲတြင္ ျမဴးၾကြလွပေသာ ေတးသံသည္ လွိမ္႔ဝင္လာသလုိျဖစ္ေနသည္။

ကြ်န္ေတာ္႔ကိုု ဘာလုုပ္မလိုု႕လဲဗ်ာ။ ကြ်န္ေတာ္႔ကိုု မႏွိပ္စက္ပါနဲ႕။ ကြ်န္ေတာ္႔ကိုု ျပန္လႊတ္ေပးပါ။

ေအးဗ်ာ။ ကြ်န္ေတာ္႔ အေတြ႕အၾကံဳအရ လူဟာ စကားေျပာခြင္႔ရေနေသးရင္ ေတာင္းပန္တာနဲ႕ ၾကိမ္းေမာင္းတာကိုု အေတာ္ အရသာခံတာ။ ခင္ဗ်ားပါးစပ္ကိုုလည္း အဝတ္စုုတ္တစ္ခုုခုုနဲ႕ပိတ္ထားဦးမွပါ။

ေျပာေျပာဆုုိဆိုု အဝတ္စုုတ္တစ္ခုု ေကာက္ယူကာ ပါးစပ္ထဲ ထိုုးသိပ္ပိတ္ထားေပးလုုိက္သည္။ Viva La Vida ကိုု တဝူးဝူး၊ တဝါးဝါးနဲ႕ harmony လုုိက္ေနသလိုုရိွေတာ႔သည္။

အခုုအခ်ိန္ကစျပီး monologue  ျဖစ္သြားျပီေပါ႔ဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားက မလုုိတာေတြသိပ္ေမးတာကိုုး။ ေဟာဟိုုမွာေတြ႕လား အဲဒီအခန္းေလးထဲကအေကာင္။ အဲဒီေကာင္ကိုု မိေခ်ာင္းလိပ္လိုု႕ေခၚတယ္။ ဒီေကာင္ေတြက လက္ေတြဘာေတြကုုိက္ျဖတ္ရတာ သိပ္သေဘာက်တယ္။ လူေကာင္းသူေကာင္းလက္ေတာ႔ ကြ်န္ေတာ္မေကြ်းရက္ဘူးဗ်။ ခင္ဗ်ားကေတာ႔ အာဂ အလွဴရွင္ပဲဗ်ာ။ ခဏေလး ... လိပ္ကေလးကိုု သြားေခၚလုုိက္ဦးမယ္။

.... လိပ္အိမ္ထဲသိုု႕ဝင္၍ လိပ္ကေလးကိုု သယ္ေဆာင္သြားႏုုိင္ေသာ လိပ္အိမ္ငယ္ေလးထဲသိုု႕ ထည္႕လုုိက္သည္။  သူ႕တစ္ကိုုယ္စာ သစ္သားအိမ္ငယ္ေလး။ သယ္ရျပဳရလြယ္ေအာင္ ျပဳလုုပ္ထားျခင္းျဖစ္သည္။

ဒီလိပ္ေလးက အေမရိကတိုုက္ကလာတယ္။ ျပင္သစ္ျပည္က ေခါင္းျဖတ္ဓားစက္ေတြ ဇက္မေရြးသလိုပဲ သူ႕သြားေတြက လူညစ္ေတြရဲ႕ လက္ေခ်ာင္းေတြကုိ ကုုိက္ျဖတ္ေပးဖုုိ႕ တာဝန္ေက်တယ္။ ခင္ဗ်ား နည္းနည္းေတာ႔ နာမွာေပါ႔ဗ်ာ။ အခုလာေနတဲ႔သီခ်င္းက Viva La Vida တဲ႔။ ကိုုယ္႔ဘဝကိုုေအးေအးေနဖုုိ႕ ေကာင္းတာေပါ႔ဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားလိမ္လုိက္တာ ကိုုဘေသာင္းတိုု႕ မိသားစုု ဘဝပ်က္တယ္။ မေအးလွတုုိ႕ အဆိပ္ေသာက္ေသတယ္။ ခင္ဗ်ားကေတာ႔ ဥပေဒ အျပင္ဘက္မွာ ဘီယာေလးေသာက္၊ပန္းကံုုးေလးစြပ္၊ အႏွိပ္ခန္းေလးသြားနဲ႕ အဆင္ေျပေနတယ္။ ဥပေဒဆိုုတာေတာ႔ ခင္ဗ်ားတုုိ႕လိုု လူလည္ပတ္ကားေတြကို ဘယ္လုိက္ဖမ္းႏိုုင္မလဲဗ်ာ။ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းနဲ႕ လုုပ္တာဆုိေတာ႔ ဥပေဒက လက္တံမမီဘူးေပါ႔။ က်ဳပ္တုုိ႕ အဖြဲ႕မွာေတာ႔ စည္းကမ္းမရိွဘူးဗ်။ ေခြးရူးေတြလုိပဲ။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ျပႆနာက ေလာကမွ ေခြးရူးေတြမရိွဘူးထင္တာပဲ။ အဲဒါနည္းနည္းေတာ႔မွားတယ္ဗ်။ အဲဒီအသိတရားေလးရဖုုိ႕ခင္ဗ်ား လက္သန္းေလးတစ္ေခ်ာင္းေလာက္ အလွဴထည္႕ဝင္လုုိက္တာေကာင္းသဗ်ာ။ ဒီလိပ္ကေလးကိုု ကြ်န္ေတာ္တုုိ႕က Justice လိုု႕ေခၚတယ္။ Justice ေရ .... မနက္စာေလး စားလိုုက္ပါဦး။

အရာရာဟာ တိတိက်က်ေလးျဖစ္တယ္။ လိပ္အိမ္ထဲ လက္သန္းေလးတစ္ေခ်ာင္း ဝင္ေရာက္သြားျပီး ျပန္ထြက္မလာေတာ႔ဘူး။ ေသးစေသြးန ေပက်ံေနတဲ႔ လက္သန္းရိွခဲ႔ဖူးတဲ႔ေနရာေလးတစ္ခုုပဲက်န္ရစ္တယ္။

ေအးဗ်ာ။ အဲဒီသင္ခန္းစာက သိပ္သိမ္ေမြ႕လြန္းေတာ႔ ခင္ဗ်ား နားလည္မွာမဟုုတ္ဘူး။ အခုုဆိုု ခင္ဗ်ားစိတ္က နာက်င္တာ တည္႕တည္႕ကိုု ရႈမိျပီ။ ေကာင္းတယ္ဗ်ာ။ ဘာလုုိ႕ ကြ်န္ေတာ္႔ကိုု ဘာလုုပ္မွာလဲ ေမးေနဦးမွာလဲ။ ခင္ဗ်ားကိုု ကြ်န္ေတာ္က လွ်ာရွည္ျပီး လက္သန္းကိုု လိပ္တစ္ေကာင္ကိုု ေကြ်းဖုုိ႕ေလဆိုုျပီး ၾကိဳေျပာထားလုုိ႕ မျဖစ္ဘူး။ ရသခံစားမႈပ်က္သြားမယ္။ ခင္ဗ်ားကိုုယ္တုုိင္ အရိွအတုုိင္းၾကံဳလုုိက္ရတာ အရသာေပါ႔။ ခင္ဗ်ားက လိမ္တယ္။ မိသားစုုတစ္ခ်ိဳ႕ ဘဝပ်က္တယ္။ အခုု ခင္ဗ်ားရဲ႕လက္သန္းေလးက ဒီတာဝန္ကိုု သူခံလုုိက္တယ္။ ဒါ ဒီေန႕အတြက္ သင္ခန္းစာေပါ႔ဗ်ာ။ နားနားေနေနေန။ လက္ေသြးတိတ္ေအာင္ ေဆးထည္႕ေပးခဲ႔မယ္။ က်ဳပ္တုုိ႕ဆီမွာ ေဆးမ်ိဳးစံုုရိွတယ္။ အနာလည္းမရင္းေစရဘူး။

ေသြးစမ်ားကိုု အရက္ျပန္ျဖင္႔ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ ေဆးေၾကာေပးလုုိက္သည္။ ေသြးထြက္မလြန္ေစရန္ ဆႏြင္းမႈန္႕မ်ားသိပ္ထားေပးလုုိက္သည္။

ဆႏြင္းဆိုုလိုု႕ အထင္မေသးနဲ႕ဗ်။ ေသြးတိတ္တယ္။ ပိုုးမဝင္ဘူး။ အဂၤလိပ္ေဆးလည္း တုုိက္ခဲ႔ပါဦးမယ္။ ခင္ဗ်ားအတြက္ ေရပိုုက္ေလးတစ္ခုုထားေပးတယ္။ အဲဒီေရပိုုက္နဲ႕ေသာက္။ အေပါ႔အေလးသြားဖုုိ႕ေတာ႔ ေလာေလာဆယ္ ခုုံေအာက္မွာ ပံုုးတစ္ပံုုးရိွတယ္။ ခံုုက အေပါက္ပဲ။ အဲဒီထဲသာေပါက္ခ်။ စားစရာေတာ႔မရိွေသးဘူးဗ်။ ညေနမွ တစ္ခုုခုုစားေပါ႔။ပါရ၊ ေပါက္ရလြယ္ေအာင္ ခင္ဗ်ားအဝတ္ေတြခြ်တ္ေပးခဲ႔တယ္။ အညာေစာင္ပါးေလးလႊမ္းေပးခဲ႔တယ္။ အဆင္ေျပေအာင္ေနဗ်ာ။ ေလာကၾကီးမွာ သိပ္မလြယ္ဘူးမဟုုတ္လား။

..........နာရီဝက္ခန္႕ လူနာေစာင္႔ေရွာက္ျခင္းအမႈကိုု ျပဳလုုပ္ျပီးသည္႕အခါ မ်က္ႏွားဖံုုးစြပ္ထားေသာ လူတစ္ေယာက္ အခန္းျပင္သိုု႕ ေအးေအးသာသာျပန္ထြက္သြားခဲ႔သည္။

လိပ္ကေလး justice ကေတာ႔ သူ႕ ေနထုုိင္ရာ ေရကန္ပါေသာ အိမ္ေလးထဲတြင္ တေရြ႕ေရြ႕ေလ်ာက္ေနသည္။ အရာအားလံုုးသည္ မုုန္းတီးမႈမပါၾက။ လက္စားေခ်ျခင္းလည္းမဟုုတ္။ ေက်ပြန္ေသာ တာဝန္ထမ္းေဆာင္မႈတစ္ခုုမွ်သာ။ ...... သူတုုိ႕အားလံုုးသည္ ေခြးရူးသက္သက္သာျဖစ္ပါသည္။

နာက်င္ေၾကာက္လန္႕ေနေသာ လူတစ္ေယာက္ ေအာ္ဟစ္ေနေသးသည္။ ပါးစပ္တြင္ ဆိုု႕ထားေသာ အစိုု႕ျဖဳတ္ေပးခဲ႔ျခင္းေၾကာင္႔အသံမ်ား အက္ကြဲကုုန္သည္အထိ ေအာ္ဟစ္ေနသည္။ အကူအညီေတာင္းခံေနသည္။ လူသည္ မိမိအသည္းအသန္ လိုုအပ္ခ်ိန္တြင္ မရရိွခဲ႔ေသာ အကူအညီမ်ားကိုု ပိုု၍မွတ္မိေနတတ္ဟန္တူသည္။

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
ဒုုတိယေန႕ .....

ဟဲလိုု .. ခင္ဗ်ား ဒီေန႕ဘယ္လုုိလဲ။ ေအးေအးေဆးေဆးေပါ႔။ အိမ္သာပံုုးေတြသြန္ရတဲ႔ ဒုုကၡဟာ တယ္မေသးတာပဲ။ လူတစ္ေယာက္ကိုု ဖမ္းထားရတဲ႔ ဒုုကၡဟာ မေသးဘူးဗ်။

ကြ်န္ေတာ္ ေတာင္းပန္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္႔ကိုု ထပ္မႏွိပ္စက္ပါနဲ႕ေတာ႔။

Gotcha ...  ခင္ဗ်ားက ထပ္ႏွိပ္စက္မယ္ထင္ေနေသးတာပဲ။ စကတည္းက ႏွိပ္စက္တာမဟုုတ္ဘူးဗ်။ ခင္ဗ်ားလုုပ္ထားတာေတြ ခင္ဗ်ားဆီျပန္လာေနတာ။ ဒီေန႕ေတာ႔ ေက်ာင္းေတာ္ရဲ႕ နည္းနာဘက္သြားမွပဲ။ ထပ္မေျပာဘဲေနတာေကာင္းမယ္ဗ်။ ခင္ဗ်ား ပါးစပ္မွာ အဝတ္စုုိ႕ခံရတာထက္ေတာ႔ တိတ္တိတ္ေလးေနရင္း အံ႔အားသင္႔ရတာပိုုေကာင္းသဗ်ာ။

ခဏေလး ကြ်န္ေတာ္ မီးဖိုုေလး သြားသယ္လုုိက္ဦးမယ္။

လက္ဆြဲမီးဖိုုေလးတစ္ခုုသယ္ရင္း သူျပန္လည္ေရာက္ရိွလာသည္။ မီးဖုုိအတြင္းတြင္ သံေခ်ာင္းတစ္ေခ်ာင္းထုုိထုုိးေထာင္ေထာင္ျဖစ္ေနသည္။

ဒီသံေခ်ာင္းက တံဆိပ္တံုုးတစ္မ်ိဳးေပါ႔ဗ်ာ။ လူဟာ ဟီရိအားနည္းသြားတတ္တယ္ဗ်။ ခင္ဗ်ား လိမ္တယ္။ ကိုုယ္႔ဟာကိုုယ္မရွက္ေတာ႔ဘူး။ အဲဒီလိုုျဖစ္လာတာ ခင္ဗ်ားအတြက္ အင္မတန္ဆိုုးတယ္။ အဲဒီေတာ႔ က်ဳပ္တိုု႕ေတြးတယ္။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ဗိုုက္မွာ ဟီရိလုုိ႕ ေရးထားေပးလုုိက္ရင္ ခင္ဗ်ား ပိုုျပီး ရွက္တတ္လာမယ္ဗ်။ သံသရာေကာင္းဖုုိ႕အတြက္ပါဗ်ာ။

ကြ်န္ေတာ္႔ကိုု မႏွိပ္စက္ပါနဲ႕ဗ်ာ။ ကြ်န္ေတာ္ရွိၾကီးခိုုးပါတယ္။

ဟာဗ်ာ ... မလုုပ္ပါနဲ႕။ ရိွခိုုးတယ္ဆိုုတာ မေကာင္းလွဘူး။  ဘုုရားပဲရိွခုုိးသင္႔တယ္။ ခင္ဗ်ားကိုုယ္ခင္ဗ်ား ၾကည္ညိဳလာတဲ႔တစ္ေန႕ ကိုုယ္႔စိတ္ေလးကိုုယ္ ရိွခိုုးလုုိ႕ရမယ္။ က်န္တာေတြေတာ႔ မရိွခုုိးပါနဲ႕ဗ်။

ဟီရိနဲ႕ၾသတၱပဟာ နတ္ျပည္ေရာက္ေၾကာင္း ဓမၼေတြဗ်။ လူလိမ္ဘဝက ေသခ်ာေပါက္ လြတ္မွာပါဗ်ာ။ ဒါေလးကိုု ဆင္ျခင္ဗ်။ ခင္ဗ်ားဗုုိက္မွာသာ ေရးေပးထားရတာ။ ျပန္ေရာ ဖတ္ပါ႔မလားေတြးပူးမိတယ္။ ခင္ဗ်ား အျမဲဆင္ျခင္ပါ႔မယ္လိုု႕ ကတိေပးရမယ္ေနာ္။ မဟုုတ္ရင္ က်ဳပ္တုုိ႕ ေစတနာ အလကားျဖစ္ကုုန္မယ္။

ခင္ဗ်ားဟာ အရူးပဲ။ လူေကာင္းတစ္ေယာက္ဟာ တျခားလူတစ္ေယာက္ကိုု ဒီလိုုႏွိပ္စက္ပိုုင္ခြင္႔မရိွဘူး။

ေအးေလ။ ခင္ဗ်ားေျပာတဲ႔စကားကိုုက အေျဖပဲ။ အရူးဟာ ဘာမဆိုု လုပ္ခြင္႔ရိွတယ္။ ေခြရူးဟာ ဘာမဆုုိ ကိုုက္ခြင္႔ရိွတယ္ဗ်။ ခင္ဗ်ားအေတြးအေခၚေတြ မဆိုုးဘူးဗ်ာ။ လူလိမ္တစ္ေယာက္မဟုုတ္ခဲ႔ရင္ ခင္ဗ်ား ဘုုန္းေတာ္ၾကီးေတာင္ျဖစ္ႏုုိင္တယ္။ ခဏေလးဗ်ာ ... တံဆိပ္တံုုးေလး က်က္သြားျပီ။

မီးလွ်ံတရဲရဲေတာက္ပေနေသာ ဟီရိကိုု ေျပာင္းျပန္ရုုိက္ႏွိပ္ထားေသာ သံေတြခဲသည္ ေတာက္ပေနသည္။ အပူေငြ႕တလဲ႔လဲ႔ျဖာေနသည္။ မ်က္ႏွာဖံုုးႏွင္႔လူက လက္ကိုုင္ကိုု မပူေစရန္ လက္အိတ္အထူျဖင္႔ ကိုုင္လုုိက္သည္။ ထုုိ႕ေနာက္ ၾကိဳးတုုပ္ထားသူဘက္လွည္႕၍ေျပာသည္။

ေတာ္ေသးတယ္။ က်ဳပ္ေမ႔ေတာ႔မလုုိ႕။

Siri : Play Music Track 04 Viva La Vida

သီခ်င္းသံထြက္ေပၚလာသည္။ ..... ျမဴးၾကြေသာ ေတးသီခ်င္းသည္ ေမွာင္မိုုက္ေသာ အခန္းထဲတြင္ ကခုန္ေပ်ာ္ပါးေနသည္။

Good Music, Good Life တဲ႔ဗ်ာ။ က်ဳပ္တုုိ႕လိုု အရူးျဖစ္သြားတဲ႔ နစ္ေရွးၾကီးေတာင္Without music, life would be a mistake လိုု႕ေျပာသဗ်။ ခင္ဗ်ားလည္း ကယ္ရီရိုုးကီးေတြ ဆိုုေနတာဆိုုေတာ႔ ဒီေလာက္ေတာ႔သိမွာပဲဗ်။ ေကာင္းတယ္။ အဲဒီလိုုသိတာေကာင္းတယ္။ မ်က္လံုုးမွိတ္ခ်င္မိွတ္ထားဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားလႈပ္ေတာ႔မလႈပ္နဲ႕။ တံဆိပ္တံုုးက မညီရင္ မလွဘူးဗ်။

.... ရွဲကနဲ ျမည္သံႏွင္႔အတူ အသားေညွာ္နံ႕ထြက္လာသည္။ နာက်င္စြာေအာ္လုုိက္ေသာ အသံနက္ၾကီးႏွင္႔အတူ ေလာင္ျမိဳက္သံသဲ႔သဲ႔ေလးသည္ Viva La Vida အလိုုက္ေလးႏွင္႔အတူ ခုုန္ေပါက္ေနသည္။ အသားမ်ားတဆတ္ဆတ္တုုန္ေနေသာ လူတစ္ေယာက္၏ ရင္ဘက္တြင္ နီရဲေသာ ေလာင္ကြ်မ္းမႈျဖင္႔ ဟီရိဟူေသာ စာလံုုးသည္ ေဖာင္းၾကြျဖစ္ေနသည္။

ေအးဗ်ာ ... ဒီေန႕ေတာ႔ ခင္ဗ်ား အသံသိပ္မထြက္ေတာ႔ဘူး။ ခင္ဗ်ားမွာ ဟီရိရိွသြားျပီ။ ဟီရိရိွရင္ ၾသတၱပၺရဲ႕အကူအညီမလိုေတာ႔ဘူးဗ်။ ၾသတၱပၺက အျပင္ကထိန္းတာ။ အတြင္းမွာ အထိန္းအကြပ္ရိွသြားရင္ ခင္ဗ်ားမွာ အျပင္ထိန္းမလိုုေတာ႔ဘူး။

ဒီေန႕ေတာ႔ က်ဳပ္အားတယ္။ ခင္ဗ်ား single malt scotch အစစ္ေလးတစ္ခြက္ခ်လိုုက္ဗ်ာ။ တက္တူးထိုုးတဲ႔သူေတြေတာင္ အနာခံရဲေသးတာပဲဗ်ာ။ ေအးေဆးပဲမဟုုတ္လား။

အစားကေတာ႔ ဆန္ျပဳတ္ပဲဗ်ာ။ က်ဳပ္အစာအိမ္မေကာင္းဘူး။ ဆန္ျပဳတ္ပဲေသာက္တယ္။ ေလာကၾကီးထဲမွာ ... က်ဳပ္ ဝါသနာအပါဆံုုးက လူေတြကိုု ေျပာင္းလဲပစ္ရတာပဲ။ ခင္ဗ်ားဟာ က်ေနာ္ရိုုက္ျပီး ေခၚမလာခင္အထိ လူလိမ္တစ္ေယာက္ေနာ္။ ဒီကေန ျပန္ထြက္သြားတဲ႔အခါမွာ ခင္ဗ်ားဟာ ေလာကပါလတရားရဲ႕ ေခြရူးတစ္ေကာင္အျဖစ္ျပန္သြားမွာ။ ဒါကိုု မယံုုမရိွနဲ႕။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ အပိတ္အဖံုုးေတြက ထူထပ္လြန္းလုုိ႕ ခင္ဗ်ား ပိတ္ေနတာ။ ဒီအပိတ္အဆိုု႕ေတြကိုု တရားေဟာျပလုုိ႕မရဘူး။ ခင္ဗ်ားဗိုုက္မွာ ဟီရိရိွသြားျပီ။ အဲဒီေလာက္ အသည္းခုုိက္နာေအာင္ ေဟာတဲ႔တရား ခင္ဗ်ား လုုိက္ရွာဖုုိ႕ခက္မယ္။ အဲဒီဟီရိကေန ခင္ဗ်ားထြက္ေျပးလုုိ႕မရေတာ႔ဘူး။ ေလာကမွာ ခင္ဗ်ား လူလည္က်လုုိ႕ရတဲ႔သူေတြရိွတယ္။ က်လုုိ႕မရတဲ႔လူေတြလည္းရိွတယ္။

အစားအေသာက္ေကာင္းေကာင္းစား။ ခင္ဗ်ားၾကည္႕ရတာ အစာမသန္႕တာေတြ စားလြန္းတယ္။ လူက ညစ္ထပ္ထပ္ျဖစ္ေနတယ္။ ဒါေတြကိုု detox လုုပ္ပစ္ရမယ္။ အဲဒီအဆိပ္ေတြနဲ႕ ခင္ဗ်ား ေကာင္းရာမြန္ရာ လုုပ္ဖုုိ႕ခက္တယ္။

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
တတိယေန႕ ....

Hello မဂၤလာရိွေသာေန႕ဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားစကားမေျပာေတာ႔ဘူး။
ေကာင္းတယ္။ ဒါေပမယ္႔ avoidance ျဖစ္ေနတယ္။ ဒီေန႕ ခင္ဗ်ားကိုု ၾကိဳးျဖည္ေပးမယ္။ အခန္းနဲ႕ေနရေတာ႔မွာေပါ႔ဗ်ာ။

ေျပာေျပာဆိုုဆုုိ မ်က္ႏွာဖံုုးႏွင္႔လူသည္ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားသူကိုု ၾကိဳးျဖည္ေပးလုုိက္သည္။

ေဒါသအမ်က္ျဖင္႔ လင္းလက္ေနေသာမ်က္လံုုးမ်ားျဖင္႔ အဖမ္းခံရသူက တုုိက္ခိုုက္သည္။ မ်က္ႏွာဖံုုးႏွင္႔လူက အသာအယာပင္ခုုခံသည္။ အဖမ္းခံရသူက low kick ျဖင္႔ ေအာက္ေျချဖတ္ရုုိက္သည္။ မ်က္ႏွာဖံုုးႏွင္႔လူက လ်င္ျမန္စြာ ေပါင္အတြင္းျခမ္းကိုု ျဖတ္ကန္ပစ္လုုိက္သည္။ အဖမ္းခံရသူ ေခြခနဲ လဲအက် မ်က္ႏွာဖံုုးႏွင္႔လူ၏ ဒူးပ်ံက ႏွာႏုုရိုုးကိုု ျဖတ္တုုိက္ပစ္လုုိက္သည္။ ႏွာေခါင္းက်ိဳးသံသဲ႔သဲ႔ၾကားရသည္။ ျပန္ကုုန္းထလာေသာ အခါ အသင္႔ေစာင္႔ၾကိဳေနေသာ ေျခေထာက္က ေအာက္ဆံုုးနံရိုုးတည္႕တည္႕ျဖတ္ကန္ပစ္လုုိက္သည္ႏွင္႔ၾကံဳသည္။ ေဖ်ာက္ခနဲနံရိုုးက်ိဳးသြားသံထြက္လာသည္။ အဖမ္းခံရသူ ၾကမ္းျပင္ေပၚတြင္ ညည္းတြားလ်က္ ျပန္မထႏုုိင္ေတာ႔။

ခင္ဗ်ားကိုု ေျပာမလိုု႕ေမ႔သြားတယ္။ က်ဳပ္တုုိ႕အသင္းမွာ ကိုုယ္႔ကိုု လာတုုိက္ခိုုက္တဲ႔သူကိုု အရုုိးတစ္ေခ်ာင္းေလာက္ မခ်ိဳးဘဲ မလႊတ္လုုိက္ရဘူးဗ်။ ေဆာရီးဗ်ာ။ နံရိုုးျပန္ဆက္ဖုုိ႕ နည္းနည္း အခ်ိန္ယူရဦးမွာေပါ႔။ တရုုတ္ေဆးဆရာ လာကုုေပးလိမ္႔မယ္။ ေနာက္ဆိုု ႏိုုင္ေလာက္လားေသခ်ာမသိဘဲနဲ႕ လူေတြကိုု ေလွ်ာက္မတုုိက္ခိုုက္နဲ႕ဗ်။ အခန္႕မသင္႔ရင္ နာတယ္ေနာ္။

ထိုု႕ေနာက္ လဲက်ေနသူအား ေျခေထာက္မွ ဆြဲ၍ အခန္းက်ဥ္းေလးတစ္ခုုထဲ ေခၚသြားသည္။ ေဆးဆရာက အသင္႔ေစာင္႔ေနသည္။ နံရိုုးကိုု ၾကပ္စည္းေပးလုုိက္သည္။ ႏွာေခါင္းရိုုးကိုု ဆတ္ခနဲဆြဲျပီး ျပန္တည္႕ေပးလိုုက္သည္။ ေသြးျဖိဳင္ျဖိဳင္က်ေနေသာ ႏွာေခါင္းကိုု ေရခဲအိတ္ ကပ္ေပးထားလုုိက္သည္။

အခန္းက်ဥ္းေလးသည္ အက်ဥ္းေထာင္မွ အခန္းပံုုစံ တည္ေဆာက္ထားသည္။ ကုုတင္တစ္လံုုးႏွင္႔ အိမ္သာတစ္လံုုးပါသည္။ လက္ေဝွ႕အိတ္တစ္လံုုးခ်ိတ္ထားေပးသည္။ ထုုိမွ်ပင္။

မနက္ေလးနာရီဆိုုရင္ ဟီရိနဲ႕ ပတ္သက္တဲ႔ တရားေတြလာမယ္။ ေန႕လည္ဆိုု ခင္ဗ်ားစားစရာ ဆန္ျပဳတ္တစ္ပြဲလာမယ္။ ညဘက္ သစ္သီးတစ္မ်ိဳးရမယ္။ က်န္တာေတာ႔ဘာမွမရဘူး။
--------------------------------------------------------------------------------------------------
၁၇၆ ရက္။
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
ဟဲလိုု။ ဒီေန႕ေရာ ဘယ္လုုိလဲ ေခြးရူးေလာင္း။ ဘဝဟာ ႏွစ္ခုုပဲရိွတယ္။ စားခ်င္ရင္စား၊ နားခ်င္ရင္နား။ ဒီအတြဲအစပ္က တစ္ခုု။ လက္ေဝွ႕ထိုုးခ်င္ထိုုး၊မထိုုးခ်င္နား။ ဒါပဲ။ ခင္ဗ်ားရဲဲ႕ေလာကဟာ ဒါပဲ။ ေမွ်ာ္လင္႔ခ်က္မထားနဲ႕။ ေနေနရတဲ႔ေနရာမွာပဲေန။

တစ္ေန႕ မင္းကိုု ငါသတ္မယ္။

ေကာင္းတယ္။ အခုုတံခါးဖြင္႔ေပးလုုိက္ရင္ အဆင္ေျပသလား။

ဒါေတာ႔မင္းသေဘာပဲ။

မ်က္ႏွာဖံုုးႏွင္႔လူက တံခါးေသာ႔ကိုု ထုုတ္ျပီး တံခါးဖြင္႔ေပးလိုုက္သည္။ ဒီတစ္ခါေတာ႔ လြန္ခဲ႔တဲ႔ ၆ လကလိုု ေျပးျပီး မတုုိက္ခိုုက္ေတာ႔။ အကြက္ေခ်ာင္းေနသည္။ ထိုု႕ေနာက္ အလ်င္ျမန္ဆံုုးေျပးျပီး မ်က္ႏွာဖံုုးစြပ္လူ၏ ေျခေထာက္ကိုု ေျပးဖမ္းလုုိက္သည္။

မ်က္ႏွာဖံုုးစြပ္လူက ေရွာင္မသြားဘဲ ေရွ႕တည္႕တည္႕တုုိးဝင္ျပီး အရိႈက္ကိုု Mae Geri ကန္ခ်က္ျဖင္႔ လွမ္းေထာက္ျပီး နင္းလုုိက္သည္။ အခ်ဳပ္ေႏွာင္ခံေနရသူ လဲက်သြားသည္။ အသက္ရွဴ၍မရေတာ႔။ မ်က္ႏွာဖံုုးႏွင္႔လူက သူ႕ညာဘက္နံေဘးတြင္ ဒူးေထာက္ထုုိင္ခ်လုုိက္သည္။

ယိစ္ ... ..မာန္သြင္းသံ တစ္ခ်က္ ဟိန္းထြက္ျပီး လဲက်ေနသူ၏ နံရိုုးဆီသိုု႕ ျပင္းထန္ေသာ လက္သီးခ်က္က်ေရာက္လာသည္။ .... အရိုုးက်ိဳးသံ ေဖ်ာက္ခနဲထြက္ေပၚလာသည္။

လူေတြဟာ အမွားမွားလုုိ႕ရတယ္ဗ်။ ဒါေပမယ္႔ အမွားတစ္ခုုတည္း ႏွစ္ခါမွားရတာ ခက္တယ္။ နံရိုုးႏွစ္ေခ်ာင္းက်ိဳးဖူးသြားျပီဆိုုေတာ႔ခင္ဗ်ား ဒါကိုု နည္းနည္းေလး ဆင္ျခင္ၾကည္႕ဖုုိ႕ေကာင္းျပီ။ ....

လဲက်ေနသူကိုု ေျခေထာက္မွ ဆြဲျပီး အခန္းထဲေခၚသြားသည္။ မၾကာခင္ ေဆးဆရာေရာက္လာျပီး ၾကပ္စည္းေပးသည္။ လူအားလံုုးက အထူးအဆန္းတစ္ခုုျဖစ္ေနသည္ႏွင္႔မတူ။ သာမန္ျဖစ္ရိုုးျဖစ္စဥ္ေလးတစ္ခုုလိုု သာသာယာယာပင္ သေဘာထားၾကသည္။

------------------------------------------------------------------------------------------------------
၃၆၅ ရက္။
------------------------------------------------------------------------------------------------------
လူလွတစ္ေယာက္ ဒီေန႕ အိပ္ရာႏုုိးသည္ႏွင္႔ဆင္ျခင္ေနမိသည္။ မိမိတစ္ဘဝလံုုး လူလိမ္အျဖစ္ ေအာင္ျမင္စြာရပ္တည္လာခဲ႔သည္။ ရုုတ္တရတ္ လူတစ္ေယာက္ သူ႕ကိုု ရိုုက္ျပီး ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္လာသည္။ လက္သန္းျဖတ္ပစ္သည္။ ဗိုုက္ကိုု သံပူႏွင္႔ကပ္သည္။ ျပန္တုုိက္ခိုုက္ဖိုု႕ၾကိဳးစားေတာ႔လည္း အျမဲရွံဳးနိမ္႔သည္။ မည္သည္႕ေနရာမွန္းမသိရသည္႕ အက်ဥ္းခန္းေလးတစ္ခုုတြင္ သူပိတ္မိေနသည္။ လက္ေဝွ႕အိတ္တစ္ခုု၊အိမ္သာတစ္ခုု၊ ကုုတင္တစ္လံုုးသာရိွသည္႕ေနရာတြင္ သူပိတ္မိေနသည္။ မ်က္ႏွာဖံုုးစြပ္ထားေသာ လူမ်ားကိုု မၾကာမၾကာေတြ႕သည္။ ေဆးဆရာလည္းပါသည္။ ေက်ာင္းဆရာလည္းပါသည္။ ဆရာဝန္လည္းပါသည္။ သူ႔ကုိ ဓာတ္ခြဲခန္းမွ သတၱဝါတစ္ေကာင္လုုိ သေဘာထားၾကပံုုရသည္။ မနက္ခင္းတြင္ ဟီရိအေၾကာင္း တရားတစ္ပုုဒ္ကိုု ဘုုန္းၾကီးတစ္ပါးေဟာသည္႕ တရားလာသည္။ တစ္ႏွစ္ပတ္လံုုး ဒီ တရားတစ္ပုုဒ္သာလာေနသည္။ ၾကိဳက္သည္ျဖစ္ေစ၊ မၾကိဳက္သည္ျဖစ္ေစ၊ တစ္ႏွစ္ၾကာသည္႕အခါ ဟီရိတရားသည္ သူ႕အတြက္ အလြတ္ရြတ္၍ ရေလာက္ေအာင္ စြဲစြဲျမဲျမဲ မွတ္မိလာသည္။

ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္း၊ေဒါသထြက္ျခင္း၊ မေက်နပ္ျခင္းမ်ား တစ္ရက္ထက္တစ္ရက္ ေလ်ာ႔ပါးလာသည္။  စိတ္လက္ေပါ႔ပါးစြာ အိပ္ရာမွ ထလုုိက္သည္။

Hello ဒီေန႕ ခင္ဗ်ားၾကည္႕ရတာ အဆင္ေျပတယ္။ ေနေကာင္းစျပဳလာျပီပဲ။

မည္သည္႕အခ်ိန္က ေရာက္လာမွန္းမသိရသည္႕ မ်က္ႏွာဖံုုးစြပ္ႏွင္႔လူ အခန္းအျပင္မွ လမ္းႏႈတ္ဆက္လိုုက္သံၾကားရသည္။

အမွတ္မထင္ လူလွက လွမ္းျပီး ျပံဳးျပလိုုက္မိသည္။

အိုုး .. ခင္ဗ်ား ျပံဳးႏုုိင္ျပီ။ ခင္ဗ်ားကိုု ဖမ္းထားလုုိ႕မျဖစ္ေတာ႔ဘူး။ ျမန္ျမန္ျပန္လႊတ္မွပဲ .....။

ရုုတ္တရတ္ လူလွ၏ အခန္းသည္ အေမွာင္အတိက်သြားသည္။ စူးရွရွ ဓာတ္ေငြ႕တစ္မ်ိဳး၏ ရနံ႕ကိုုရလာသည္။ သူ႕ေခါင္းထဲ ရီေဝေဝျဖစ္လာျပီး ... ျဖည္းျဖည္းခ်င္း လဲက်သြားသည္။

====================================================
ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာျမင္႔ခဲ႔ျပီ။ ဦးလူလွတစ္ေယာက္ မိမိဘဝကိုု ျပန္လည္ျပင္ဆင္ျပီး ဂုုဏ္သေရရိွ လူၾကီးလူေကာင္းတစ္ေယာက္ အျဖစ္ ရပ္တည္ႏုုိင္ခဲ႔ျပီျဖစ္သည္။ ငယ္စဥ္က အျဖစ္အပ်က္ကိုု ျပန္ေတြးၾကည္႕ျပီး လက္သန္းျပတ္ေလးကိုု ၾကည္႕လိုုက္မိသည္။ တစ္ခ်က္ ေက်ေက်နပ္နပ္ျပံဳးမိလိုုက္သည္။

ေမာင္းလာေသာ ကားကိုု ျမိဳ႕စြန္ရိွ အိမ္ၾကီးတစ္ခုုေရွ႕တြင္ ရပ္တန္႕လိုုက္သည္။ ကားဒတ္ရွ္ဘုုတ္ခ္ထဲကိုု ဖြင္႔လိုုက္သည္။ သံတုုတ္တိုုတစ္ေခ်ာင္းႏွင္႔ မ်က္ႏွာဖံုုးတစ္ခုု ထြက္က်လာသည္။ ဒီလက္ေဆာင္ႏွစ္ခုုကိုု သူ႕ ေလးဆယ္ျပည္႕ ေမြးေန႕တြင္ အမည္မသိလူတစ္ေယာက္က ပိုု႕ေပးလိုုက္ျခင္းျဖစ္သည္။

ေမွာင္ရီပ်ိဳးစျပဳခ်ိန္အထိ ေစာင္႔ဆုုိင္းျပီး မ်က္ႏွာဖံုုးစြပ္လုုိက္သည္ သံတုုတ္တိုုေလးကိုု က်စ္က်စ္ပါေအာင္ကိုုင္ျပီး ျခံထဲ သာသာယာယာ ေလွ်ာက္ဝင္သြားသည္။

တံခါးကိုု သံုုးခ်က္ေခါက္ေလာက္သည္။

punk ဆံပင္ႏွင္႔ လူငယ္တစ္ေယာက္ထြက္လာသည္။

ခင္ဗ်ား ဘယ္သူ ....

ခြပ္ .....။

စကားလံုုးေတြ မလိုုအပ္ဘူးကြ။ ..... ခ်ိဳေစာင္းတြင္ ကြဲအက္ဒဏ္ရာႏွင္႔ ေမ႔ေမ်ာကာ လဲက်သြားေသာ လူငယ္ကုုိ ေျခေထာက္မွ ဆြဲကာ ကားဆီသိုု႕ ဆြဲေခၚလာသည္။ ကားေဘးတံခါးဆြဲဖြင္႔ျပီး အဆင္႔ရိွေနေသာ ေဆးထိုုးအပ္ျဖင္႔ ေဆးရည္တစ္ခ်ိဳ႕စုုပ္ယူကာ punk လူငယ္ကိုု ေဆးထုုိးေပးလုုိက္သည္။ လက္ႏွစ္ဖက္ကိုု လက္ထိပ္ခတ္လိုုက္သည္။ ေမ႔ေမ်ာ႔ေနသူကိုု ကားထဲသိုု႕ မတင္လုုိက္သည္။ ထုုိ႕ေနာက္ ေဘးတံခါးကိုု ေသခ်ာျပန္ပိတ္သည္။

ကားေမာင္းသူခံုုတြင္ ျပန္ဝင္ထိုုင္ရင္း ... သီခ်င္းတစ္ပုုဒ္ကိုု ဖြင္႔လုုိက္သည္။

Viva La Vida ......

သီခ်င္းအလိုုက္ေလးကိုု ေလခြ်န္ရင္း ဦးလူလွ ကားကိုု ေမာင္းထြက္သြားသည္။ ........  ။               ။

==============================================


Regards,
Z

အေဖ႔ေမြးေန႕မွာ ဝတၳဳတိုု တစ္ပုုဒ္ေရးပါတယ္။ အမွတ္တရ ျဖစ္မယ္လိုု႕ ေမွ်ာ္လင္႔ပါတယ္။

သဘာဝတရားႏွင္႔ သဟဇာတျဖစ္စြာ ေနထုုိင္ျခင္း 

 တီထြင္ဖန္တီးမႈစြမ္းရည္ဟာ ျဖစ္တည္ျခင္းနဲ႕ သိစိတ္ရဲ႕ ဝိေရာဓိ အေျခအေနေလးတစ္ခုုပဲ။ ဘာမွမလုုပ္ဘဲေနရင္း လုပ္လိုက္တာမ်ိဳး။ ဒါကုိ ေလာက္ဇူကေတာ႔ ေဝ-ဝူ-ေဝ လို႕ေခၚတယ္။ ကိုုယ္႔ကိုယ္ကို ဗလာနယ္ျပဳလိုုက္တဲ႔အခါမွာ တီထြင္မႈစြမ္းရည္ဟာ အျခားတစ္ေနရာကေန ကုုိယ္႔ဆီကုိ ျဖတ္သန္းစိမ္႔ဝင္ျပီး ရလဒ္တစ္ခုအျဖစ္ ထြက္ေပၚလာတယ္။ ကုိယ္လုပ္လုိက္တာ မဟုတ္ဘူး။ ကုိယ္က သူ႕ရဲ႕ျဖတ္သန္းစီးဆင္းမႈကို ခြင္႔ျပဳလုိက္တာသာ ျဖစ္တယ္။ ခင္ဗ်ားဟာ ဗလာျဖစ္ေနတဲ႔အခါမွာ ျပည္႕ဝစံုုလင္ျခင္းဟာ စီးဝင္လာႏုိင္တယ္။ အေခါင္းပါတဲ႔ ဝါးလံုးျဖစ္သြားတာပဲ။ အေခါင္းပါတဲ႔ဝါးလံုး ျဖစ္သြားရံုေလးပဲ။

 ဒီလုိျဖစ္လာျပီဆိုရင္ ရုုတ္ခ်ည္း တစ္ခုခု ျဖစ္ေပၚလာေတာ႔တာပဲ။ လူသားသဘာဝရဲ႕ေနာက္မွာ ကြယ္ငုပ္ေနတာက ဘုရားသဘာဝပဲ။ လူဟာ ဗလာနယ္ျဖစ္လာတဲ႔အခါမွာ ဘုရားသဘာဝအတြက္ လမ္းပြင္႔သြားေစတယ္။ လမ္းပြင္႔သြားလုိ႕ ဒီသဘာဝေလးဟာ ထြက္ေပၚလာႏုိင္တယ္။ ဒါကိုပဲ တီထြင္ဖန္တီးမႈ စြမ္းရည္ဆိုျပီး ဝိျဂိဳဟ္ျပဳေခၚတြင္ၾကတာပါပဲ။ ဘုရားသဘာဝကုိ ခြင္႔ျပဳလုိက္တာ။ တီထြင္ဖန္တီးေနတယ္ဆုိတာ ေလးေလးနက္နက္ေျပာရရင္ ဘာသာေရးပဲ။ စိတ္က ဘုရားဘက္ကို ညြတ္ေနတယ္။ ဒါေၾကာင္႔လဲ က်ဳပ္ကေျပာတာေပါ႔။ ကဗ်ာဆရာဟာ ဘာသာေရးပညာရွင္ထက္ေတာင္ ဘုရားနဲ႕ ပိုနီးေသးတယ္ဆိုတာ။ ကေခ်သည္က ပုိေတာင္ နီးတယ္။ ေတြးေခၚရွင္ကေတာ႔ အေဝးဆံုုးေပါ႔ဗ်ာ။ မ်ားမ်ားေတြးေလေလ၊ ျပည္႕ဝစံုုလင္ျခင္းနဲ႕ မိမိရဲ႕အတြင္းစိတ္အဇၩတၱ ေဝးကြာေလေလ ျဖစ္ေစတယ္။ မ်ားမ်ားေတြးေလေလ၊ အတၱရဲ႕တည္ရိွမႈဟာ ထူထပ္သိပ္သည္းလာေလေလ။ အတၱဆိုတာ တျခားမဟုတ္ဘူး။ အတိတ္က စုုစည္းမိလာတဲ႔အေတြး အစုိင္အခဲၾကီးပဲ။ ခင္ဗ်ားရဲ႕အတၱ (ငါ) မရိွရင္ ဘုုရားသဘာဝ (အနတၱ) ေရာက္လာတာပဲ။ ဒါကုိပဲ တီထြင္ဖန္တီးမႈစြမ္းရည္လုိ႕ ဆိုၾကရတာ။

တီထြင္ဖန္တီးေနတယ္ဆုိတာ ခင္ဗ်ားဟာ လံုးဝ အပန္းေျပေနတယ္။ စိတ္သက္သာေျပေလွ်ာ႔ေနတယ္လုုိ႕ ဆုိလိုတယ္။ ခင္ဗ်ား ဘာတစ္ခုမွ လုပ္မေနဘူးလုိ႕ မဆိုလိုဘူး။ စိတ္က သက္သာေျပေလ်ာ႔ ေနတဲ႔အခါ သတိပါတဲ႔ အလုုပ္ (ျပဳမူလုုပ္ကိုုင္ျခင္း)ေတြ မ်ားမ်ား လုုပ္ျဖစ္တယ္။ ဒါေတြက ခင္ဗ်ားလုုပ္ေနတာေတြေတာ႔ မဟုုတ္ဘူး။ ခင္ဗ်ားဟာ ယာဥ္တစ္စီးနဲ႕တူတယ္။ သီခ်င္းသံက ခင္ဗ်ားဆီကေန ထြက္ေပၚလာတယ္။ ခင္ဗ်ားဟာ တီထြင္ဖန္တီးသူေတာ႔မဟုတ္ဘူး။ ဒီသီခ်င္းက တစ္ေနရာကေန ခင္ဗ်ားဆီေရာက္လာတယ္။ အျမဲတမ္း တစ္ေနရာကေနပဲေရာက္လာတာပဲ။ ကုိယ္႔ဟာကိုယ္လုပ္ၾကည္႕လုိက္ရင္ လက္ရာေကာင္းမွ မထြက္တာ။ ဒါေပမယ္႔ တစ္ေနရာကေန ေရာက္လာျပီး ကိုယ္႔ဆီကေနတစ္ဆင္႔ ျဖတ္သန္းထြက္သြားတဲ႔ လက္ရာေတြကေတာ႔ သိပ္လွပလြန္းေနတာပဲ။ ဒီလက္ရာေတြမွာ အသိရခက္တဲ႔သေဘာေလးေတြ အျမဲပါေနတာပဲ။

ေကာ္လာရစ္ခ်္(Coleridge) ဆိုတဲ႔ ကဗ်ာကဝိၾကီး ကြယ္လြန္ေတာ႔ လက္စမသတ္ႏုိင္တဲ႔ ကဗ်ာေပါင္း ေသာင္းနဲ႕ခ်ီ က်န္ခဲ႔တယ္။ သူ႕တစ္ဘဝလံုုး ဒီကဗ်ာေတြကိုု ဘာလုိ႕ အဆံုုးမသတ္တာလဲဆိုုျပီး ေမးၾကတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကဗ်ာေတြက တစ္လုုိင္း၊ ႏွစ္လုုိင္းေလာက္ပဲ က်န္ေတာ႔တာ။ အျပီးသတ္လိုုက္ပါေတာ႔လားဆိုုျပီးေျပာၾကတာေပါ႔။

ငါၾကိဳးစားပါတယ္။ ငါမတတ္ႏုုိင္တာပါ။ တကယ္လုုိ႕ငါ႔သေဘာက် အဆံုုးသတ္လုုိက္ရင္ တစ္ခုုခုု လြဲသြားသလိုုပဲ။ စိတ္ထဲကေနထြက္လာတဲ႔အႏုုပညာပစၥည္းနဲ႕ ငါလုုပ္လုုိက္တဲ႔အႏုုပညာနဲ႕က တစ္လုုိင္းတည္းမက်ဘူး။ သံစဥ္မညီဘူး။ အံၾသမင္သက္ေနရတဲ႔အတားအဆီးၾကီး တစ္ခုုပဲ။ ေက်ာက္တံုုးၾကီးပိတ္ေနသလိုုမ်ိဳးပဲ။ အဲဒီ အတားအဆီးက စီးဆင္းမႈကိုု ျဖတ္တားထားလုုိက္တာ။ အဲဒီေတာ႔ ငါလုုပ္ရမွာက ေစာင္႔ေနဖုုိ႕ပဲ။ စိတ္ထဲမွာ ျဖတ္သန္းစီးဆင္းလာမယ္႔လူ၊ စိတ္ထဲမွာ ျဖတ္သန္းစီးဆင္းလာမယ္႔အခ်ိန္ကိုု ေစာင္႔ရမယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကဗ်ာ အျပီးသတ္မယ္။ ဒီထက္ေစာျပီး အျပီးမသတ္ႏုုိင္ဘူးလုုိ႕  ကဗ်ာကဝိၾကီးက ေျပာတယ္။

ဒီကဗ်ာဆရာၾကီးဟာ ဘဝမွာ ကဗ်ာ အနည္းငယ္ေလာက္ပဲ အျပီးသတ္ႏုုိင္ခဲ႔ပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ လက္ရာမြန္ေတြ။ သိပ္ကိုု လွပေကာင္းမြန္တယ္။ လွ်ိ႕ဝွက္ဆန္းၾကယ္တဲ႔ ခမ္းနားၾကီးက်ယ္မႈေတြ ထံုုမႊန္းေနတဲ႔ လက္ရာေတြ။ ကဗ်ာဆရာေပ်ာက္ကြယ္သြားတဲ႔အခါမွာ တီထြင္ဖန္တီးမႈေရာက္ရိွလာတယ္။ အဲဒီသေဘာအတုုိင္းပဲ ျဖစ္ေနတာ။ သူ႕ရဲ႕အတၱကိုု ဖယ္ထုုတ္လိုုက္မွ သူ႕ကုိ အႏုုပညာက စီးဝင္ႏုုိင္မယ္။ ဘုရားသဘာဝရဲ႕ စီးဆင္းဝင္ေရာက္ျခင္းဟာ တီထြင္ဖန္တီးမႈပဲ။

ဆီမြန္ဒီဗူးဗြားေျပာဖူးတယ္။ ဘဝမွာ ထပ္ျပန္တလဲလဲျဖစ္ေနတာနဲ႕ သာလြန္ျမင္႔မားတာ ႏွစ္ခုုစလံုုးပါေနတယ္ တဲ႔။ အားလံုုးရိွေနျဖစ္ေနတဲ႔အတုိင္း ထပ္ျပန္တလဲလဲ ျဖစ္ေနရင္ ဘဝဟာ မေသရံုုတမယ္ေနထိုုင္ျခင္းပဲ။ မေသေတာ႔မေသဘူး။ ရွင္ေနတာေတာ႔မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီေလာက္ေလးပဲ။ ဘဝမွာ အႏွစ္သာရမရိွဘူး။ သူ႕ဘဝက ဘဝကို မဟုတ္ေသးဘူး။ နိဒါန္းပ်ိဳးတုန္းပဲရိွေသးတယ္။ ေမြးဖြားျခင္းေတာ႔ ခံလုိက္ရျပီးျပီ။ အဲဒါေတာ႔မွန္ေသးတယ္။ ဒါေပမယ္႔ရွင္သန္ျပီလုိ႕ေတာ႔ မဆိုႏိုင္ေသးဘူး။

ခင္ဗ်ား တီထြင္ကြန္႕ျမဴးးလာႏုိင္တဲ႔အခါ၊ တီထြင္ဖန္တီးမႈကုိ စိတ္ထဲမွာ ေနရာေလး ဖယ္ေပးလိုက္တဲ႔အခါ ခင္ဗ်ားမပိုင္တဲ႔ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ကို စျပီး သီဆိုေတာ႔မွာ။ ဒီသီခ်င္းကို ငါ႔မူပုိင္ဆိုျပီး လက္မွတ္ထားလို႕ မရႏုိင္ဘူး။ ကုိယ္ပိုင္ပါလို႕ေတာင္ ေျပာလို႕ မရဘူး။ အဲဒီလို ျဖစ္လာမွ ဘဝမွာ အေတာင္ပံေတြ ထြက္လာမယ္။ အထက္ကို ပ်ံဝဲမယ္။ တီထြင္ကြန္႕ျမဴးႏိုင္မွ  သာလြန္မႈဟာ ျဖစ္တယ္။ မ်ားေသာအားျဖင္႔ေတာ႔ ဒီဗူးဗြားေျပာတဲ႔ ထပ္တလဲလဲ လုပ္ေနရတာနဲ႕ပဲ အခ်ိန္ကုန္သြားတာပဲေလ။ ခင္ဗ်ား ကေလးတစ္ေယာက္ ေမြးမယ္။ အဲဒါကုိ တီထြင္ဖန္တီးလုိက္ျပီလို႕ ဆိုမလား။ ခင္ဗ်ားေသသြားေတာ႔ ခင္ဗ်ားကေလးက လုပ္ျမဲတရားေတြကုိပဲ ထပ္တလဲလဲ ဆက္လုပ္ရင္ လုပ္ေနမွာေနာ္။ အဲဒီလုိေလးပဲ ေနသြားလုိ႕ မျဖစ္ဘူး။ လုုပ္ေနက်ေတြကိုပဲ ထပ္တလဲလဲလုပ္ေနရံုနဲ႕ ေတာ႔ မေသရံုုတမယ္ေလးပဲ ရိွဦးမယ္။ ဒီသမားရိုုးက် အေျခအေနကုိ သာလြန္ေအာင္ လုပ္ရဦးမယ္။ ကိုုယ္႔အသိတရားနဲ႕ ဆင္ျခင္ၾကည္႕လို႕မရတဲ႔အရာ (တရားအသိ၊ ဘုရား၊ အနတၱၠဉာဏ္၊တီထြင္ဖန္တီးမႈ)ဟာ ခင္ဗ်ားကို ဆက္သြယ္လာမွ ဒီထက္ အဆင္႔ျမင္႔တဲ႔ သာလြန္ျခင္းကို ေရာက္လာႏုိင္မယ္။

ဒါဟာ စိတ္အဆင္႔ျမင္႔တက္ျခင္း၊သာလြန္ျခင္းပါပဲ။ သာလြန္တဲ႔ စိတ္အေျခအေနမွာပဲ၊ အံၾသဖြယ္ အစြမ္းတန္ခိုးေတြျဖစ္ပါတယ္။ အတၱမရိွတဲ႔ဗလာအေျခအေနမွာ ခင္ဗ်ား ဘယ္သူလဲဆိုတာ ပထမဆံုုး သိလုိက္ရလိမ္႔မယ္။

ပညာရဲ႕ေရေသာက္ျမစ္ဟာ သဘာဝတရားနဲ႕ သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ ေနထုိင္ျခင္းပဲ။ ေရွးေခတ္အစဥ္ အဆက္က အစဥ္းသိပုဂၢိဳလ္ျမတ္ေတြက ဒါကိုုလက္ဆင္႔ကမ္းျပီး သတင္းစကားအျဖစ္ ပ်ံႏွံ႕ေစခဲ႔တာပဲ။ ေလာက္ဇူ၊ဗုုဒၶ၊ ဗဟုူဒင္(Bahauddin)၊ စိုုစန္း(Sosan)၊ စႏုိင္း(sanai) တို႕အားလံုးဟာ သဘာဝတရားနဲ႕ သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ ေနဖုိ႕သတင္းစကားေျပာခဲ႔တာပါပဲ။ လူဟာ သတိနဲ႕ သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ ေနၾကရမယ္။ လူမွာက သိစိတ္ရိွတယ္။ တိရိစာၦန္ေတြက သဘာဝတရားနဲ႕ အညီေနၾကတယ္။ အသိစိတ္နဲ႕ေနလိုက္တာေတာ႔ မဟုတ္ဘူး။ မသိလုိက္ဘဲ ေနမိေနတာ။ လူကေတာ႔ သတိထားျပီး သဘာဝနဲ႕ သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ ေနရမယ္။ အဲဒီလို သတိနဲ႕ ေနရမွာဆိုေတာ႔ ပိုျပီးလည္း တာဝန္ၾကီးတယ္။

လူမွာ တာဝန္ရိွတယ္။ လူေတြမွာပဲ တာဝန္ရိွတယ္လုိ႕ ေျပာႏုိင္တယ္။ ဒါကိုက လူရဲ႕ အမ်ားနဲ႕မတူတဲ႔ ထူးကဲမႈပဲ။ တျခားတိရိစာၦန္ေတြမွာ တာဝန္မရိွဘူး။ သူတို႕ေတြက သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ပဲ ေနတတ္တယ္။ တျခားနည္းလမ္းလည္း မရိွဘူး။ သိလည္းမသိဘူး။ သူတုိ႕သိတဲ႔နည္းနဲ႕ပဲေနထုိင္ၾကတယ္။ အဲဒီနည္းလမ္းကိုက သဟဇာတျဖစ္ေနတာ။ သူတုိ႕ သတိထားျပီး သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနတာမဟုတ္ဘူး။ သူတုိ႕ေတြ ေနထုိင္ေနတယ္ဆိုတာ ခင္ဗ်ား ႏွစ္ႏွစ္ျခိဳက္ျခိဳက္ အိပ္ေပ်ာ္ေနတုန္းရိွတဲ႔စိတ္လိုမ်ိဳးပဲ။ သဘာဝသက္သက္ပဲ။

ခင္ဗ်ား ႏွစ္ႏွစ္ျခိဳက္ျခိဳက္ အိပ္ေနရင္ သဘာဝတရားနဲ႕ သဟဇာတျဖစ္ေနတယ္။ အဲဒါေၾကာင္႔ပဲ အိပ္ေရးဝဝ အိပ္လုိက္ရရင္ ျပန္ျပီး အားျပည္႕လန္းဆန္းတယ္။ စိတ္သက္သာေျပေလ်ာ႔တယ္။ မိနစ္အနည္းငယ္ေလာက္ အိပ္ေရးဝဝအိပ္လုိက္ရရင္ေတာင္ ႏုပ်ိဳ လန္းဆန္းသြားတယ္။ စုထား၊သိမ္းထားတဲ႔ ဖုန္မႈန္႕ေတြ၊ ပင္ပန္းမႈ၊ပ်င္းရိဖြယ္ေကာင္းမႈေတြလည္း ေပ်ာက္ကြယ္သြားတာပဲ။ သဘာဝရင္းျမစ္ၾကီးနဲ႕ ျပန္ခ်ိတ္ဆက္ျပီး အားျပန္ျဖည္႕လုိက္တာကိုး။


ဒါေပမယ္႔ ဒီနည္းဟာ အဟိတ္တိရိစာၦန္နည္းပဲရိွေသးတယ္။ အိပ္စက္ျခင္းဟာ တိရိစာၦန္ေတြ အားျဖည္႕တဲ႔နည္းပဲ။ တိရိစာၦန္ေတြဟာ အလ်ားလိုက္ေနထိုင္တယ္။ လူဟာ ေဒါင္လုိက္ေနထုိင္တယ္။ အိပ္တဲ႔အခါ လဲေလ်ာင္းရတယ္။ အလ်ားလုိက္ျဖစ္ေအာင္လုပ္ရတာပဲ။ ဒီလိုမွ မေနလည္း အိပ္ေပ်ာ္ဖုိ႕ ခက္မယ္။ မတ္တပ္ရပ္ျပီး အိပ္လုိ႕မျဖစ္ဘူး။ ရရင္ေတာင္ သိပ္ခက္မယ္။ ခင္ဗ်ား ႏွစ္သန္းေပါင္းမ်ားစြာဆီ ျပန္သြားရမယ္။ အဲဒီကမာၻဦးက တိရိစာၦန္တစ္ေကာင္လိုေနလုိက္ရတာ။. အလ်ားလုိက္ေနလုိက္ရတယ္။ ကမာၻၾကီးနဲ႕ မ်ဥ္းျပိဳင္က်ေအာင္ ေနလိုက္ရတယ္။ သိစိတ္က တစ္ျဖည္းျဖညး္ေလ်ာ႔နည္းသြားမယ္။ ရုတ္တရတ္ ခင္ဗ်ားမွာ ဘာတာဝန္မွမရိွေတာ႔ဘူး။

အဲဒါေၾကာင္႔လည္း ဆစ္ဂမန္ဖရြိဳက္ဟာ လူနာေတြအတြက္ လဲေလ်ာင္းလုိ႕ရတဲ႔ ခုံရွည္ကို ေရြးခ်ယ္သံုးစြဲတာ။ အဲဒါ လူနာ ဇိမ္က်ေအာင္မဟုတ္ဘူး။ ဒါက သူ႕နည္းတစ္ခုပဲ။ လူနာဟာ အလ်ားလိုက္ျဖစ္သြားတဲ႔အခါမွာ သူ႕မွာ တာဝန္ကင္းသြားတယ္။ သူ႕စိတ္က သက္သက္သာသာမျဖစ္ေသးရင္၊ မသိစိတ္ထဲက ကိစၥေတြကို ထုတ္ေျပာမွာမဟုတ္ဘူး။ သူ႕ကို ထုိင္ခုိင္း၊ ရပ္ခိုင္းထားျပီးေျပာခိုင္းရင္ သူက ေျပာသင္႔၊မေျပာသင္႔ေတြ ေတြးေတာ႔မယ္။ သူ႕မွာ ေတြးဖုိ႕၊ ခ်င္႔ခ်ိန္ဖုိ႕ တာဝန္ရိွသြားျပီ။ သူဟာ ခံုရွည္မွာ လဲေလ်ာင္းေနတုန္းမွာ သူ႕ရဲ႕အတြင္းစိတ္က ကိစၥေတြကို ဆင္ဆာျဖတ္မွာမဟုတ္ဘူး။ အရိွ၊အရိွအတုိင္းပဲေျပာမွာပဲ။ ရုတ္တရတ္သူ႕ရဲ ဗီဇစိတ္အတုိင္းျပန္ျဖစ္သြားတာ။ သူ႕မွာ တာဝန္မရိွေတာ႔ဘူး။ သူက တျခားသူစိမ္းေတြဆို ေျပာျပေလ႔မရိွတာေတြကအစ ထုတ္ေျပာမွာပဲ။ သူ႕ရဲ႕ မသိစိတ္ အနက္အရိႈင္းက ကိစၥေတြအထိ ထုတ္ေျပာလာတယ္။ မသိစိတ္မွ ျမဳပ္ေနတဲ႔အရာေတြ ျပန္ေပၚလာတယ္။ အဲဒါဟာ ဖရြိဳက္ရဲ႕ နည္းလမ္းပဲ။ သူက လူနာကို ကေလးတစ္ေယာက္လို၊ တိရစာၦန္ဗီဇစိတ္နဲ႕ လြတ္လြပ္လပ္လပ္ ေျပာခြင္႔ရိွေအာင္ လုပ္ထားေပးလုိက္တာပဲ။

တစ္ခုခုအတြက္ တာဝန္မရိွေတာ႔ဘူးဆိုတဲ႔ အခ်ိန္မွာ သဘာဝအတုိင္း ေနမိသြားတယ္။ စိတ္ကုပညာရပ္ဟာ သိပ္အက်ိဳးရိွေစတယ္။ ဒီပညာနဲ႕ လူေတြ စိတ္သက္သာရာရေအာင္ လုပ္ေပးႏုိင္ေစတယ္။ စိတ္ထဲမွာ ဖံုးထား၊ပိတ္ထား၊ ေမ႔ေဖ်ာက္ထားတာေတြကို ေဖာ္ျပလိုက္တယ္။ အဲဒီလိုေဖာ္လုိက္မွ အဲဒီ တင္းၾကပ္မႈေတြဟာ အေငြ႕ပ်ံသလို ေပ်ာက္သြားႏုိင္မွာ။ စိတ္ကိုခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာျပီး ကုသတဲ႔ ကုထံုးနဲ႕ကုသခံလုိက္ရင္ ခင္ဗ်ားမွာ ဝန္ထုပ္ေပါ႔သြားတာပဲ။ ဝန္ထုပ္ေပါ႔သြားရင္ သဘာဝအတုိင္း ပိုေနႏုိင္လာတာပဲ။ သဘာဝနဲ႕ပိုျပီး သဟဇာတ ျဖစ္သြားတာ။ ကိုယ္႔စိတ္နဲ႕ကိုယ္ တည္႕သြားတာ။ အဲဒီလို သဟဇာတျဖစ္တာကိုပဲ က်န္းမာတယ္ေခၚတာပဲ။

ဒါေပမယ္႔ ဒီနည္းဟာ ေရွးသဘာဝကို ျပန္သြားတာ။ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္တာ။ ေျမေအာက္ခန္းထဲျပန္သြားတာ။ သာလြန္ေအာင္ လုပ္တဲ႔ ေနာက္တစ္နည္းရိွေသးတယ္။ ဒီနည္းကေတာ႔ ဆစ္ဂမန္ဖရြိဳက္နည္းမဟုတ္ဘူး။ ဗုဒၶနည္းပဲ။ ဒီနည္းနဲ႕ အတြင္းပုိင္းကို သြားလုိ႕ရတယ္။ သတိရိွရိွနဲ႕ သဘာဝနဲ႕ သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ ေနလုိက္လုိ႕ရတယ္။ အဲဒီလိုေနလိုက္ရံုနဲ႕ သာလြန္ျမင္႔ျမတ္မႈဆီကုိ သြားလုိ႕ရျပီ။

 သဘာဝနဲ႕ သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ေန။ဒါကိုက ပညာရဲ႕ အခ်ဳပ္အခ်ာပဲ။ သဘာဝတရားဆိုတာဟာလည္း စၾကဝဠာရဲ႕ သဘာဝစည္းခ်က္ပဲ။ ဒီ စၾကဝဠာရဲ႕ သဘာဝစည္းခ်က္နဲ႕ သဟဇာတျဖစ္သြားျပီဆုိရင္ ခင္ဗ်ားဟာ ကဗ်ာဆရာ၊ ပန္းခ်ီဆရာ၊ ဂီတပညာရွင္၊ ကေခ်သည္ အကုန္ျဖစ္သြားတယ္။

စမ္းၾကည္႕စမ္းပါ။ သစ္ပင္ေအာက္မွာ ထုိင္ေနရင္း သဘာဝစည္းခ်က္နဲ႕ သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ေလး သတိထားေနလုိက္။ သဘာဝတရားနဲ႕ တသားတည္းျဖစ္သြားရင္ တံတုိင္းေတြအားလံုး ေပ်ာ္က်သြားတယ္။ သစ္ပင္ျဖစ္သြားတယ္။ ျမက္ပင္ျဖစ္သြားတယ္။ ေလညင္းျဖစ္သြားတယ္။ အရင္ မျမင္ဖူးတဲ႔ အျမင္မ်ိဳးနဲ႕ ခင္ဗ်ားျမင္ရလိမ္႔မယ္။ ေဆးဝါးေၾကာင္႔ စိတ္ထဲမွာ ထင္ေယာင္ျမင္ေယာင္ေတြျဖစ္ေနသလိုမ်ိဳး သစ္ပင္ေတြက အရင္ကထက္ ပိုစိမ္းလာ။ ႏွင္းဆီေတြက ပိုျပီး ႏွင္းဆီေရာင္သမ္းလာ။ အားလံုးက ေတာက္ပလာတယ္။ ရုတ္တရတ္ ခင္ဗ်ား သီခ်င္းဆိုခ်င္စိတ္ ေပါက္ရင္လည္းေပါက္မယ္။ သီခ်င္းက ဘယ္ကေရာက္လာလဲ မသိဘူး။ ေျခလက္ေတြက ကဖုိ႕ အသင္႔ျဖစ္ေနမယ္။ ကခုန္မႈဟာ ေသြးေၾကာထဲမွာ တီးတိုးေျပာေနျပီ။ ဒါကိုလည္း ခင္ဗ်ား ခံစားနားလည္ႏုိင္တယ္။ ဂီတရဲ႕ေတးသံကို အတြင္းေရာ၊အျပင္ပါ ခင္ဗ်ားၾကားေနရမယ္။

ဒါဟာ တီထြင္ဖန္တီးမႈရဲ႕ အေျခအေနပဲ။ သူ႕ရဲ႕အေျခခံက သဘာဝတရားနဲ႕ သဟဇာတျဖစ္မႈပဲ။ ဘဝနဲ႕လုိင္းမိသြားျပီ။ စၾကဝဠာနဲ႕လည္း လုိင္းမိသြားျပီ။

ေလာက္ဇူက ဒါကို နာမည္လွလွေလးေပးထားတာ။ (wei-wu-wei) ေဝ - ဝူ - ေဝ ဆိုတဲ႔ မလုပ္ကိုင္ျခင္းအားျဖင္႔ လုပ္ကုိင္ျခင္းတဲ႔။ ဒါကိုက တီထြင္ဖန္တီးမႈရဲ႕ ဝိေရာဓိပဲ။ ပန္းခ်ီဆရာ ပန္းခ်ီဆြဲတာကိုၾကည္႕ရင္ သူက တက္တက္ၾကြၾကြရိွေနတာပဲ။ အလြန္အမင္းကို တက္ၾကြေနတာ။ အရူးအမူးကို တက္ၾကြေနတာ။ သူက သိစိတ္နဲ႕ လုပ္ေနတာ။ စိတ္အျပည္႕အဝအသံုးခ်ျပီးလုပ္ေနတာ။ ကေခ်သည္ကိုလည္းၾကည္႕။ သူလႈပ္ရွားတက္ၾကြေနတယ္။ ဒါေပမယ္႔ အတြင္းစိတ္ရဲ႕ အနက္အရိႈင္းမွာ ျပဳလုပ္သူမရိွဘူးျဖစ္ေနတယ္။ သရုပ္ေဆာင္မရိွဘူး။ တိတ္ဆိတ္မႈေလးပဲရိွတယ္။ အဲဒါေၾကာင္႔ တီထြင္ဖန္တီးျခင္းကို ဝိေရာဓိအေျခအေနလို႕ပဲ က်ဳပ္ကေျပာတာ။

သိပ္လွတဲ႔ စိတ္အေျခအေနတုိင္းဟာ ဝိေရာဓိေတြပဲ။ အျမင္႔ကို ခင္ဗ်ားသြားေလေလ၊ အရိွတရားရဲ႕ ဝိေရာဓိအနက္အရိႈင္းထဲကို သက္ဆင္းဝင္ေရာက္သြားေလေလပဲ။ သိပ္အဆင္႔ျမင္႔တဲ႔ ျပဳမူလုပ္ကုိင္မႈတစ္ခုအတြက္ သိပ္အဆင္႔ျမင္႔တဲ႔ ေျပေလ်ာ႔မႈလုိတယ္။ မ်က္ႏွာျပင္မွာေတာ႔ ျပဳမူလုပ္ကိုင္မႈေတြ ျဖစ္ေနတယ္။ အနက္အရိႈင္းကိုၾကည္႕ရင္ ဘာမွ ျဖစ္မေနဘူး။ ဘာမွမျဖစ္ျခင္းေလး ျဖစ္ေနတယ္လုိ႕ ေျပာခ်င္ေျပာလုိ႕ရမယ္ထင္တယ္။ ခင္ဗ်ားမပိုင္ဆုိင္တဲ႔ စြမ္းအားေတြ ထြက္ေနတယ္။ မသိႏုိင္တဲ႔ ေနရာကေန ေရာက္လာတဲ႔ စြမ္းအားကို အညံ႕ခံလုိက္တာကိုက တီထြင္ဖန္တီးျခင္းပဲ။ တရားရႈမွတ္ျခင္းဟာလည္း တီထြင္ဖန္တီးမႈပဲ။ အတၱကင္းဆိတ္သြားတဲ႔အခါမွာ ခင္ဗ်ားမွာရိွတဲ႔ ဒဏ္ရာ ေပ်ာက္သြားတာပဲ။ ခင္ဗ်ား ေရာဂါေပ်ာက္ျပီ။ ခင္ဗ်ားျပည္႕ဝစံုလင္ျပီ။ အတၱကိုက ခင္ဗ်ားရဲ႕ ေရာဂါပဲ။ အတၱမဲ႔သြားရင္ ခင္ဗ်ားဟာ အတၱစံပၸာယ္တဲ႔ လူမဟုတ္ေတာ႔ဘူး။ ခင္ဗ်ား စတင္စီးဆင္းျပီ။ အရိွတရားရဲ႕ နက္နက္နဲနဲ စီးေၾကာင္းထဲ ခင္ဗ်ား စီးဝင္သြားျပီ။

Norbert Weiner ေနာ္ဘတ္သ္ ဝင္န္နာကေျပာတယ္။က်ဳပ္တို႕ဟာ ေနရာခ်ထားတဲ႔ အရာဝတၳဳေတြမဟုတ္ဘူး။ သူ႕ဟာသူ ထပ္တလဲလဲျဖစ္ေနတဲ႔ ပက္တမ္ေတြ။ အစဥ္မျပတ္စီးဆင္းေနတဲ႔ ေရစီးေၾကာင္းမွာေပၚလာတတ္တဲ႔ ဝဲကေတာ႔ေလးေတြ။ အဲဒီေတာ႔ ခင္ဗ်ားဟာ အတၱမဟုတ္ဘူး။ ျဖစ္ရပ္တစ္ခုပဲ။ ဆက္တုိက္ျဖစ္ေနတဲ႔ ျဖစ္ရပ္အစုအေပါင္းတစ္ခုပဲ။ အရာဝတၳဳတစ္ခုမဟုတ္ဘူး။ ျဖစ္စဥ္တစ္ခု။ အဲဒီျဖစ္စဥ္ကို အရာဝတၳဳတစ္ခုျဖစ္ေအာင္ က်ဳပ္တို႕လုပ္ေနၾကတာ။ အဲဒီအရာကို ခင္ဗ်ားက ငါလို႕ ေခၚလိုက္တာနဲ႕ ျဖစ္ရပ္ေတြေပ်ာက္သြားျပီး အရာဝတၳဳတစ္ခုျဖစ္သြားေတာ႔တာပဲ။ အတၱဝင္ေရာက္လာရင္ အဟန္႕အတားေတြျဖစ္လာတယ္။ ရပ္တန္႕သြားတယ္။ စိတ္ထဲမွာ အတၱက ေနရာယူသြားတယ္။ အဲဒီေတာ႔ ခင္ဗ်ား အသက္မဝင္ေတာ႔ဘူး။ အေသေကာင္ျဖစ္သြားတယ္။

အတၱဟာ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ေသဆံုးမႈပဲ။ အတၱရဲ႕ေသဆံုးမႈဟာ တကယ္႔ဘဝအစစ္ စတင္ျခင္းပဲ။ တကယ္႔ဘဝက သူ႕အလိုလို တီထြင္ဖန္တီးမႈရိွတယ္။

တီထြင္ဖန္တီးမႈျဖစ္ေအာင္ ဘယ္ေက်ာင္းမွ တက္ေနစရာမလိုပါဘူး။ တကယ္လုပ္စရာလိုတာက စိတ္အတြင္းပိုင္းကို ဝင္ေရာက္ျပီး အတၱကို အရည္ေဖ်ာ္ပစ္ဖုိ႕ပဲ။ အဲဒီ အတၱကို မေထာက္ပံ႔နဲ႕။ အတၱကို သန္မာေအာင္၊ အင္အားျပည္႕ေအာင္ မလုပ္ပါနဲ႕ေတာ႔။ အတၱကင္းမဲ႔ေနရင္ အမွန္တရားအျပည္႕ရိွေနတယ္။ အားလံုးလွေနတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ျဖစ္ေနသမွ်ဟာ အေကာင္းေတြခ်ည္းပဲ။

ခင္ဗ်ားတုိ႕ အားလံုး ပီကာဆိုေတြ ရိွတ္စပီးယားေတြ ျဖစ္လာမယ္လို႕ က်ဳပ္ေျပာေနတာ မဟုတ္ဘူးေနာ္။ က်ဳပ္ဒီလိုမေျပာဘူး။ ခင္ဗ်ားတို႕ထဲက တစ္ခ်ိဳ႕က ပန္းခ်ီဆရာေတြ ျဖစ္လာမယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕က အဆိုေတာ္ေတြျဖစ္လာမယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕က ကေခ်သည္ေတြျဖစ္လာမွာ။ ဒါေတြက ကိစၥမရိွပါဘူးဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားတို႕အားလံုး ကုိယ္႔ရဲ႕ရွင္သန္ေနထုိင္မႈထဲမွာ တီထြင္ဖန္တီးႏုိင္သူေတြျဖစ္လာမွာ။ ခင္ဗ်ားဟာ စာဖိုမႈးျဖစ္ရင္ျဖစ္မယ္။ ဒါေပမယ္႔ တီထြင္ဖန္တီးမႈ ရိွလာမယ္။ လမ္းသန္႕ရွင္းေရးလုပ္သူတစ္ေယာက္ ျဖစ္ရင္ျဖစ္မယ္။ ဒါေပမယ္႔ တီထြင္ဖန္တီးမႈေလးရိွေနမယ္။

ခင္ဗ်ားဘဝမွာ ပ်င္းရိျငီးေငြ႕မႈ ေပ်ာက္သြားမယ္။ အေသးအဖြဲေလးပဲ လုပ္ေနပါေစ၊ ခင္ဗ်ား ထိုးထိုးထြင္းထြင္းေတြ လုပ္လာမယ္။ သန္႕ရွင္းေရးလုပ္တာကအစ ဘုရားရိွခိုးသလို မြန္ျမတ္သန္႕စင္မႈေလးပါလာမယ္။ လုပ္ေနတဲ႔အလုပ္ကိုက ဘုရားကိုပူေဇာ္ႏုိင္တဲ႔ ဘုရားစာတစ္ခုလုိျဖစ္လာမယ္။ ဘာပဲလုပ္လုပ္၊ တီထြင္ဖန္တီးႏုိင္စြမ္းေလးရဲ႕ အရသာေလးပါေနလိမ္႔မယ္။ က်ဳပ္တို႕ေတြ ပန္းခ်ီဆရာေတြ အမ်ားၾကီးမလိုဘူး။ အားလံုး ပန္းခ်ီဆရာျဖစ္သြားရင္ ဘဝၾကီးဟာ ခက္ခဲသြားမယ္။ က်ဳပ္တို႕ ကဗ်ာဆရာေတြလည္း အမ်ားၾကီးမလိုဘူး။ က်ဳပ္တုိ႕ေတြ ဥယ်ာဥ္မႈးေတြလည္း လိုေသးတယ္။ လယ္သမားေတြလည္း လုိတယ္။ က်ဳပ္တုိ႕ လူအမ်ိဳးစံုလုိတယ္။ ဒါေပမယ္႔ လူတုိင္း တီထြင္ဖန္တီးႏုိင္စြမ္းရိွရမယ္။ လူတစ္ေယာက္ဟာ သတိသမၸဇဥ္တရားနဲ႕ေနျပီး အတၱကင္းမဲ႔ေနရင္ အနတၱတရား/ဘုရားက သူ႕ဆီ စီးဝင္လာႏုိင္မယ္။ အဲဒီလူရဲ႕ အေျခအေန၊ လက္ခံႏုိင္စြမ္းေပၚမူတည္ျပီး ဘုရားဟာ ပံုသ႑ာန္ေတြျဖစ္လာေစမယ္။ အဲဒီဟာေတြ အားလံုးဟာ ေကာင္းျမတ္ျခင္းေတြပဲ။

ခင္ဗ်ားနာမည္ၾကီးတဲ႔သူ ျဖစ္ဖုိ႕မလိုဘူး။ တကယ္႔ကို တီထြင္ဖန္တီးႏုိင္စြမ္းရိွသြားျပီဆိုရင္ အဲဒီလူဟာ နာမည္ၾကီးေရး၊ မၾကီးေရးကို ေခါင္းထဲမထည္႕ေတာ႔ဘူး။ သူ႕အတြက္ ဒါေတြ မလိုအပ္ေတာ႔ဘူး။ သူဟာ သူလုပ္ေနတာေတြကို သိပ္ေက်နပ္ျပီး စိတ္က ပီတိနဲ႕ျပည္႕ေနေတာ႔တာ။ သူဟာ သူ႕ရဲ႕ လက္ရိွ ပကတိအေနအထားကို သိပ္ေက်နပ္တယ္။ ဆႏၵေတြရဲ႕ေတာင္းဆိုမႈမရိွဘူး။ တီထြင္ဖန္တီးလာနုိင္ရင္ ရည္မွန္းခ်က္ေတြ၊ စိတ္ဆႏၵေတြ ေပ်ာက္ကြယ္သြားတာပဲ။ ခင္ဗ်ား တီထြင္ဖန္တီးမႈရိွလာရင္ ခင္ဗ်ားအျမဲျဖစ္ခ်င္တာေတြအားလံုး ျဖစ္ျပီးသား ျဖစ္သြားပါျပီ။

Regards,
Z

ဘာသာျပန္ျခင္း စာမ်က္ႏွာ ၃၈ မွာ နိတၳိတံပါျပီခင္ဗ်ာ။

တန္ဖိုးထားမႈ

ႏွစ္တစ္ႏွစ္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးေန႕မွာ ... ဘဝကို တန္ဖိုးထားျပီး ေနသြားၾကပါလုိ႕ ကြ်န္ေတာ္ေျပာခ်င္တယ္။ ရွင္သန္ျခင္းမွာ အလွတရားရိွပါတယ္။ အဲဒါကို တန္ဖိုးထားၾကပါ။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႕ရွင္သန္ေနတဲ႔အခ်ိန္မွာ မရွင္သန္ေတာ႔တဲ႔သူေတြရိွေနတယ္။ ရွင္သန္ေနျခင္းဟာ အခြင္႔ထူးတစ္ခုပဲ။ ဘုရားေပးထားတာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ကံတရားေထာက္ပံ႔ထားတာေၾကာင္႔ျဖစ္ျဖစ္၊ သူ႕အလုိလိုျဖစ္ေနတာေၾကာင္႔ျဖစ္ျဖစ္ အဆင္ေျပေျပ ညီညီညြတ္ညြတ္ရိွေနေသးလုိ႕သာ ရွင္သန္ေနၾကတာ။

ကိုယ္႔စိတ္ကို ေသခ်ာၾကည္႕ျပီး အေကာင္းဆံုးေတြကို ေရြးခ်ယ္လုပ္သြားၾကပါ။ ရွင္သန္မႈကို တန္ဖိုးထားတဲ႔စိတ္နဲ႕ အေကာင္းဆံုးကို ေရြးခ်ယ္လုပ္ႏုိင္ခြင္႔ဟာ လူသားရဲ႕ ၾကီးျမတ္တဲ႔ စြမ္းအားပါပဲ။ ျဖစ္ခ်င္တာနည္းနည္းေတာ႔ ေလာကမွာ ျဖစ္ခြင္႔ရိွပါတယ္။ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တဲ႔ဘဝျဖစ္ဖုိ႕ ဘဝကို တန္ဖုိးထားေနသြားဖုိ႕လုိတယ္။ တစ္ခုခုကို ေသခ်ာေရြးခ်ယ္လုိက္ဖုိ႕လိုတယ္။ ေရြးတယ္ဆုိတာနဲ႕ ဉာဏ္ရဲ႕ ကိစၥပါလာျပီ။ ကိုယ္႔အသိဉာဏ္ကိုလည္း တန္ဖုိးထားပါ။ အဲဒါ အေရးၾကီးတယ္။

ကြ်န္ေတာ္တုိ႕ရဲ႕ ရွင္သန္မႈဟာ တန္ဖုိးၾကီးပါတယ္။ တန္ဖိုးရိွပါတယ္။ ကိုယ္႔ကိုယ္ကို တန္ဖိုးထားၾကပါ။ ဘဝမွာ တန္ဖိုးရိွတဲ႔ စိတ္ထားနဲ႕ ေနသြားႏုိင္ရင္ ေက်နပ္မႈရတယ္။ ပုိင္ဆိုင္မႈနဲ႕ ေက်နပ္မႈ အစစ္မရဘူး။ ကိုယ္ပိုင္တာကို အမ်ားအတြက္ အသံုးခ်ႏိုင္တဲ႔ေန႕မွ ေက်နပ္မႈအစစ္ရတယ္။ ကိုယ္႔ရဲ႕ အရည္အခ်င္းေတြကိုလည္း တန္ဖိုးထားပါ။ ဒီအရည္အခ်င္းေတြနဲ႕ အမ်ားေကာင္းဖုိ႕ လုပ္ႏုိင္တယ္။

လူေတြကိုလည္း တန္ဖိုးထားပါ။ ဆင္းရဲသည္ျဖစ္ေစ၊ ခ်မ္းသာသည္ျဖစ္ေစ၊ လူသားတုိင္းဟာ ကိုယ္႔ရဲ႕ မ်ိဳးႏြယ္ေတြပဲ။ မာနၾကီးၾကီးထားျပီး မတူသလုိ၊ မတန္သလုိ မလုပ္ၾကပါနဲ႕။ ကံတရားအေၾကာင္းခံမတူတဲ႔အတြက္ ဘဝခ်င္းမတူၾကေပမယ္႔၊ လူသားေတြဟာ လူသားေတြပဲ။ လူသားတုိင္းမွာ ဒုကၡရိွပါတယ္။ သူတုိ႕မွာလည္း ေပ်ာ္ရႊင္တဲ႔စိတ္ကေလးရိွပါတယ္။ လူသားခ်င္း နာလည္မႈကို တန္ဖိုးထားပါ။ ေလာကမွာ ျငိမ္းျငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းေနသြားႏုိင္ဖုိ႕ နားလည္မႈ သိပ္အေရးၾကီးတယ္။

သိပ္ခ်စ္တဲ႔သူေတြ ကြဲကြာကုန္တာ၊ ေငြေၾကး၊ ဥစၥာေတြေၾကာင္႔မဟုတ္ဘူး။ နားလည္မႈမရိွေတာ႔လုိ႕ပဲ။ နားလည္မႈဟာ ေမတၱာနဲ႕ ကရုဏာ ဆတူ ပါဝင္တဲ႔ ေဆးဝါးတစ္မ်ိဳးပဲ။ အဲဒါေၾကာင္႔ နားလည္မႈကိုလည္း တန္ဖိုးထားပါ။ လူေတြဟာ တစ္ေယာက္နဲ႕ တစ္ေယာက္တူၾကတာမဟုတ္ဘူး။ နားလည္မႈမရိွရင္ ခက္ခဲကုန္မယ္။ ဘဝကို ခက္ေအာင္မလုပ္ၾကနဲ႕။ လြယ္လြယ္ေလး၊ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေလး၊ ျငိမ္းျငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းေလး ျဖတ္သန္းႏုိင္ေအာင္ ၾကိဳးစားၾကပါ။ ဥပမာေပးရရင္ ငါးတစ္ေကာင္ဟာ ေရထဲမွာ ေရကူးေနတာ၊ လူေတြကူးသလုိမဟုတ္ဘူး။ အလိုက္သင္႔ေလးပဲ။ ပင္ပင္ပန္းပန္းအားထုတ္ျပီး ကူးေနတာမ်ိဳးမဟုတ္ဘူး။ သူ႕ရဲ႕ကမာၻမွာ သူလြယ္ကူေနတယ္။ အသားက်မႈဟာ လြယ္ကူေပါ႔ပါးေစတယ္။ ဘဝမွာ ကိုယ္႔အတြက္ သိပ္မေနဘဲ၊ လိုအပ္ေနတဲ႔ လူသားေတြအတြက္ တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခု လုပ္ေနလုိက္တာဟာ စိတ္ေပါ႔ပါးေစတယ္။ အတၱမွာ အေျခခံတဲ႔စိတ္ဟာ သိပ္ေလးတယ္။ မလြတ္လပ္ဘူး။

စိတ္ရဲ႕ လြတ္ေျမာက္မႈကို ရဖုိ႕ ေႏွာင္ၾကိဳးေတြကို ျဖည္ရမယ္။ ကိုယ္႔ကိုယ္ကိုလည္း ခြင္႔လႊတ္လုိက္ပါ။ ကိုယ္႔စိတ္ထဲမွာ ခ်ည္ေႏွာင္ထားတာေတြကိုလည္း ျဖည္လုိက္ပါ။ တစ္ေယာက္ေယာက္ကို မုန္းရတာဟာ စိတ္အင္အားသိပ္ကုန္တယ္။ သူ႕အမွားေတြ၊ သူ႕အားနည္းခ်က္ေတြကို မွတ္ထားရတာ ပင္ပန္းတာေပါ႔။ လိမ္ရ၊ညာရတာ သိပ္ပင္ပန္းတယ္။ အျဖစ္မွန္အတုိင္း မွတ္မိေနတာက ရုိးရွင္းတယ္။ လူထင္ၾကီးေအာင္ျဖစ္ျဖစ္၊ လူအထင္ေသးခံရေအာင္ျဖစ္ျဖစ္ တစ္ခုခုလုပ္ေနစရာမလိုဘူး။ ကိုယ္႔ရဲ႕ စိတ္ကို ကိုယ္တန္ဖိုးထားႏုိင္ေအာင္ၾကိဳးစားျပီးေနရမယ္။ တစ္ခ်ိန္မွာ စိတ္က ကိုယ္႔ရဲ႕ မိတ္ေဆြျဖစ္လာရင္ စိတ္က ေႏွာင္ၾကိဳးကေန လြတ္ေျမာက္သြားတာပဲ။ စိတ္ရဲ႕ပင္ကိုယ္အလုပ္က ၾကည္လင္ျပီး လင္းလက္ေနတာပဲ။ အေပၚယံ အညစ္အေၾကးေတြကို ဖယ္လုိက္ရင္ စိတ္ရဲ႕ မူလသဘာဝ ျပန္ေရာက္လာတာပါပဲ။ ကိုယ္႔စိတ္ကိုလည္း တန္ဖိုးထားပါ။ အဲဒီစိတ္ဟာ ေနာက္ဆံုး ေသခ်ိန္အထိ ကိုယ္႔အနားမွာရိွေနမွာ။ ေၾကာက္ေအာင္လည္း သူပဲလုပ္ေနတာ။ ေလ႔က်င္႔ထားတဲ႔စိတ္ဟာ တုန္လႈပ္မႈနည္းလာတာပါပဲ။

သိပ္မ်ားမ်ားေျပာရင္ မမွတ္မိေတာ႔ဘူးျဖစ္သြားလိမ္႔မယ္။ အခုေခတ္မွာ လူေတြက မ်ားမ်ားသိတယ္။ ဘာမွ လုိက္မလုပ္ေတာ႔ဘူးျဖစ္ေနၾကတာပဲ။

တန္ဖိုးရိွတဲ႔ ရွင္သန္မႈကို တန္ဖုိးထားျပီး ေနသြားၾကပါ။ ကိုယ္တတ္ႏုိင္တာေလးေတြ လုပ္ၾကပါ။ ေလာကၾကီးမွာ ကုသိုလ္ေသးေသးေလးေတြကအစ တန္ဖုိးသိပ္ၾကီးတယ္။ လိုေနတဲ႔သူကို ကူလုိက္။ လဲေနတဲ႔သူကို ထူလိုက္။ အရိုးသားဆံုး အေျခခံအျပဳအမူေလးေတြက အစ တန္ဖိုးထားၾကည္႕ေစခ်င္တယ္။ စိတ္ထားေျပာင္းလုိက္တာဟာ မ်က္မွန္ေျပာင္းတပ္လုိက္သလိုပဲ၊ ေလာကၾကီး အသစ္ျဖစ္သြားတယ္။ ဒီကမာၻသစ္ဟာ သိပ္လွတယ္။ လူေတြရဲ႕ ခံစားခ်က္ကိုလည္း ပိုျပီး နားလည္လာတယ္။ လူတစ္ေယာက္နဲ႕ တစ္ေယာက္ ဆက္သြယ္ေနတဲ႔ မျမင္ရတဲ႔ ၾကိဳးေတြကိုလည္း သိျမင္လာတယ္။ လြတ္လပ္တဲ႔သူျဖစ္လာတယ္။ လြတ္လပ္တဲ႔သူဟာ မလြတ္လပ္တဲ႔ အျပဳအမူကို ျပဳမွာ၊ေျပာမွာ၊ၾကံမွာမဟုတ္ေတာ႔ဘူး။ လြတ္လပ္တဲ႔စိတ္နဲ႕ လြတ္လပ္တဲ႔အေတြးကို ေတြးျပီး၊ လြတ္လပ္တဲ႔ေတးကို သီေနလိမ္႔မယ္။

ျငိမ္းခ်မ္းတဲ႔စိတ္နဲ႕ ႏွစ္သစ္ဆီကို ဦးတည္ၾကပါစို႕။                    ။

With Peace,
Z

က်က္သေရရိွေသာ ရွင္သန္ျခင္း

က်က္သေရကို ျမန္မာလုိ သီရိလို႕ ေခၚတယ္။ ပါဠိလိုေတာ႔ သိရီလို႕ ေခၚတယ္။ သွ်ရီဆိုတာလည္း ဒီစကားလံုးပဲ။ သီရိလကၤာမွာ ေရွ႕က သီရိက သွ်ရီပါပဲ။ က်န္စစ္သားရဲ႕သား ရာ႔ခ်္ကူမား (ရာဇကုမာရ္) ေက်ာက္စာရဲ႕ ပထမဆံုး စာလံုးကလည္း သီရိ။ နေမာဗုဒၵါယသိဒၵံ ပါပဲ။ အဲဒီသီရိဆိုတာကလည္း သွ်ရီပါပဲ။ ေအာင္ျမင္ေၾကာင္း မဂၤလာစကားလုိ႕လည္း အဓိပၸာယ္ဖြင္႔ၾကတယ္။ က်က္သေရရိွေစသတည္းဆိုတာမ်ိဳးပဲ။ က်က္သေရရိွတာဟာေတာ္ေတာ္ေလး ေကာင္းတာပါပဲ။

မေန႕ညလည္း အိပ္ခါနီး တရားတစ္ပုဒ္နာေတာ႔ ေဒါက္တာ နႏၵမာလာဘိဝံသရဲ႕ ႏွစ္သစ္ကူးတရားမွာ က်က္သေရရိွေအာင္ေနဖုိ႕ ေဟာတာပဲ။ အဲဒါလည္း တန္ဖိုးရိွတယ္။ စိတ္ထားအဆင္႔ျမင္႔တာဟာလည္း က်က္သေရရိွတာပါပဲ။ ရုပ္လွတာလည္း က်က္သေရရိွတာပဲ။ အေျပာခ်ိဳတာ၊ ယဥ္ေက်းတာလည္း က်က္သေရရိွတာပါပဲ။ ေလာကၾကီးမွာ က်က္သေရရိွတဲ႔သူေတြ အမ်ားၾကီးလုိတယ္။

လူေတြဟာ တစ္ခုခုကို လုပ္ေနမွ တန္ဖုိးရိွတယ္လုိ႕ အယူရိွၾကတာမ်ားတယ္။ ဘာမွမလုပ္ဘဲ ထိုင္ေနတယ္ဆိုရင္ကို တစ္ခုခုမွားေနသလုိျဖစ္ေနတယ္။ စိတ္ကို အလြတ္အတုိင္းထားျပီး ေနတာဟာ တကယ္ေတာ႔ စိတ္ရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေလးတစ္ခုပါပဲ။ လူ႕စိတ္ရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြက ရိုးရိုးရွင္းရွင္းေလးေတြပဲ။ တကယ္မလုိတဲ႔ ခံစားခ်က္တစ္ခုခုကို အက်င္႔လုပ္ေမြးယူလုိက္ရင္ စိတ္ဟာ အဲဒီဘက္ကို အရိွန္ရသြားတာပဲ။ အရိွန္ရသြားတဲ႔စိတ္ကို ရပ္ခုိင္းရင္ သိပ္ပင္ပန္းတယ္။ တစ္ခုခုကို ေၾကာက္လုိ႕ ထြက္ေျပးေနတဲ႔ အေကာင္ေလးတစ္ေကာင္လုိပဲ၊ စိတ္ဟာ တစ္ခုခုမွာ တြယ္ကပ္မယ္။ အဲဒီတစ္ခုခုကို ဆုပ္ကိုင္ထားမယ္။ အဲဒီလို ဆုပ္ကုိင္မႈ၊စြဲလန္းမႈဟာ ၾကြက္သားေတြကို ေတာင္႔တင္းေစတယ္။

ေယာဂသင္တန္းေတြမွာ ပထမဆံုး တင္းမာတဲ႔ ၾကြက္သားေတြကို ေျပေလ်ာ႔ေအာင္ လုပ္ၾကရတယ္။ child pose တုိ႕ lotus pose တို႕ဟာ အေၾကာေတြတင္းတာေတြကို ေလွ်ာ႔ခ်ဖုိ႕လုပ္ထားတာပဲ။ ဝင္ေလထြက္ေလကုိ ႏွာေခါင္းတစ္ဖက္စီရွဴတာကို Prāṇāyāma လုိ႕ေခၚတယ္။ အဆုတ္ျပည္႕အသက္ရွဴခိုင္းတာပဲ။ ဝင္ေလကို ရွည္ရွည္ရွဴ၊ ခဏေလာက္ေအာင္႔ထား၊ ျပန္ထုတ္။ အဆုတ္သန္႕သြားတာေပါ႔။ ၾကြက္သားေတြလည္းေျပေလ်ာ႔လာတာေပါ႔။ ဝင္ေလ၊ထြက္ေလကို အာရံုစုိက္လုိက္ရင္ တျခား activity ေတြ လုပ္လုိ႕မရေတာ႔ဘူး။ စိတ္ဟာ တစ္ျပိဳင္နက္ အလုပ္ႏွစ္ခုမလုပ္ႏိုင္ဘူး။ တစ္ခုခုကို သမာဓိတည္ေအာင္ စူးစိုက္လုိက္ရင္ ဟိုေျပး၊ဒီေျပးစိတ္ဟာ အလုပ္နည္းသြားတယ္။ အပိုမလုပ္ေတာ႔ဘူး။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ စိတ္က စျပီး က်က္သေရရိွလာတာပါပဲ။ က်က္သေရရိွတဲ႔စိတ္ဟာလည္း က်က္သေရမရိွတဲ႔ တင္းမာမႈေတြ၊ အပူအပင္ေတြကို လက္ခံလုိ႕မရေတာ႔ဘူး။ စိတ္ရဲ႕သဘာဝက တစ္ဖက္ကို ညြတ္ရင္ တစ္ဖက္ကို ဆန္႕က်င္ျပီးသားျဖစ္သြားေစတာပဲ။ အဲဒါေၾကာင္႔ အကုသိုလ္ကို ကုသိုလ္နဲ႕ ေဆးေၾကာရတာပဲ။ ပညာကို သီလနဲ႕ေဆးေၾကာရတာပဲ။ က်က္သေရမဲ႔တာကို က်က္သေရရိွတာနဲ႕ ေဆးေၾကာပစ္ရတာပဲ။ တင္းေနတဲ႔ အေၾကာေလး တစ္ေခ်ာင္းမွမရိွေတာ႔ရင္ လူဟာ ေပ်ာ႔ေျပာင္းလာတာေပါ႔။ ၾကည္လင္လာတာေပါ႔။ အသက္ရွဴဝလာတာေပါ႔။ ကိုယ္႔စိတ္ကုိယ္ ခ်မ္းသာေအာင္ မထားတတ္ေသးရင္ ဘာပညာမွမရိွေသးဘူးဆိုတဲ႔ မဟာဂႏၶာရံုဆရာေတာ္ရဲ႕ စကားအရဆိုရင္ ကိုယ္႔စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ ထားႏုိင္မွ က်က္သေရရိွတဲ႔သူျဖစ္မယ္။

လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ကိုယ္ဘာျဖစ္ခ်င္သလဲဆိုတာ ေရေရရာရာမရိွၾကဘူး။ အဲဒီေတာ႔ ဘာမွမျဖစ္လာေတာ႔ဘူး။ ဘာမွမျဖစ္လာတာထက္ စိတ္အင္အားျပဳန္းတီးေအာင္ လုပ္မိကုန္တာ ပိုဆိုးတယ္။ တန္ဖိုးရိွတာေတြ လုပ္ဖုိ႕ အခ်ိန္ေတြကို ျဖဳန္းပစ္လုိက္ရင္ quality of life က်သြားတယ္။ အခ်ိန္မရိွရင္ ဘာမွလုပ္လုိ႕မရဘူး။ စိတ္ခ်မ္းသာဖုိ႕ အခ်ိန္မရိွတဲ႔သူဟာ စိတ္ဆင္းရဲစရာ ဘဝမွာပဲ ေနရမယ္။ အဲဒါ ဘယ္သူမွ လုပ္ထားတာ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္တုိင္ ေရြးခ်ယ္လုိက္တာ။ ဒီေရြးခ်ယ္မႈကို သိသိ၊မသိသိ၊ ေရြးခ်ယ္မႈတစ္ခုစီရဲ႕ အက်ိဳးဆက္ကို ခံစားရတာပဲ။ က်က္သေရရိွတဲ႔ ဘဝကို မေရြးခ်ယ္ဘဲေနလုိက္ရင္ အလိုလို က်က္သေရမဲ႔တာကို ေရြးခ်ယ္မိသြားႏုိင္တယ္။ အလြန္လ်င္ျမန္တဲ႔စိတ္နဲ႕ ခဏတုိင္း ေျပာင္းလဲေနတဲ႔ အေတြးေတြအတိုင္း လူဟာ ေနထုိင္ေနၾကတယ္။ အေတြးရဲ႕ လႊမ္းမုိးမႈကို ခံၾကရတယ္။ ေကာင္းတာေတြ မ်ားမ်ားေတြးျဖစ္ရင္ ေကာင္းလာတယ္။ ဆိုးတာေတြ ေတြးရင္ ဆိုးတာေတြလုပ္မိမယ္။ ကိုယ္႔အေတြးေတြက ကိုယ္႔ရဲ႕ဘဝျဖစ္လာတာပဲ။ အသိဉာဏ္နဲ႕ မေရြးခ်ယ္ဘဲ ေလွ်ာက္လုပ္လုိက္ရင္ ေတာ္ေတာ္ဆိုးတာေတြ ျဖစ္ကုန္တယ္။

မေန႕ည သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ရဲ႕ အိမ္မွာ အလွဴရိွလုိ႕ ခဏသြားရင္း၊ အဲဒီတုိက္မွာ လူတစ္ေယာက္ ခုန္ခ်ျပီး သတ္ေသထားတာေတြ႕လုိက္တယ္။ ေနထုိင္ျခင္းမွာ၊ ရွင္သန္ျခင္းမွာ က်က္သေရရွာမေတြ႕ေတာ႔ရင္ လူမွာ လုပ္စရာ နည္းနည္းပဲရိွေတာ႔တယ္။ သတ္ေသတယ္ဆိုတာ self-destruction ပံုစံတစ္မ်ိဳးပဲ။ ေနာက္ဆံုးထြက္ေပါက္ေတြထဲက တစ္ခုပဲ။ တန္ဖိုးထားစရာ၊ တြယ္စရာ တစ္ခုမွေလာကမွမရိွေတာ႔ရင္ အဲဒီထြက္ေပါက္ေန ထြက္သြားၾကတာပဲ။ ေခတ္က ခက္ခဲတဲ႔ေခတ္ျဖစ္လာတယ္။ အလုပ္ေကာင္းေကာင္းမရိွရင္ စားဖုိ႕၊ေသာက္ဖုိ႕ေတာင္ အႏုိင္ႏုိင္ျဖစ္လာတယ္။ လြန္ခဲ႔တဲ႔ အႏွစ္သံုးဆယ္ကဆိုရင္ လက္ႏွိပ္စက္စာေရးဟာ မိသားစုတစ္စုကုိ ေကြ်းထားႏုိင္ေသးတယ္။ ႏွစ္အနည္းငယ္အတြင္းမွာ လူေတြ သိပ္မ်ားလာျပီး ကမာၻၾကီး ပိုခက္ခဲလာတယ္။ က်က္သေရရိွတဲ႔လူေတြ နည္းသြားတယ္။ လူၾကီးလူေကာင္းနညး္သြားတယ္။ လူဟာ အလုပ္အတြက္ အခ်ိန္ေတြ၉၀ ရာခုိင္ႏႈန္းေလာက္ေပးလုိက္ရင္ တကယ္ေပ်ာ္တဲ႔သူ ျဖစ္ဖုိ႕ ခက္သြားျပီ။ သူ႕ဘဝမွာ အလုပ္က ပထမျဖစ္သြားရင္ က်န္တာေတြကို တကယ္တန္ဖိုးထားဖုိ႕ အခ်ိန္မရိွေတာ႔ဘူး။ အလုပ္ရဲ႕ ေအာင္ျမင္မႈ၊ က်ရွံဳးမႈေတြကို ခံစားတာေတြ သိပ္မ်ားလာလိမ္႔မယ္။ အလုပ္လုပ္စရာသာ မရိွေတာ႔ရင္ သတ္ေသခ်င္စိတ္ေတာင္ ေပါက္လာႏိုင္စရာရိွတယ္။ ေလာကၾကီးမွာ အလုပ္တစ္ခုထဲမဟုတ္ဘူး။ က်န္တဲ႔ ဒုိင္မင္းရွင္းေတြ အမ်ားၾကီးရိွေသးတယ္။ လွ်ာထုတ္ျပီး အသက္ရွဴေနတဲ႔ ေခြးကေလးတစ္ေကာင္ ေလတုိက္တာကို အရသာခံေနတာကို ၾကည္႕ဖုိ႕လည္း အခ်ိန္လိုေသးတယ္။ ကမ္းေျခတစ္ခုဆီေရာက္တာေတာင္ Laptop ၾကီးပါလာမွ၊ အနည္းဆံုး သီခ်င္းနားေထာင္ဖုိ႕ phone ျဖစ္ျဖစ္၊ iPod ျဖစ္ျဖစ္ ပါလာမွ ေနသာထုိင္သာရိွတဲ႔လူေတြ မ်ားလာတယ္။ ပင္လယ္ရဲ႕အလွတရားက ျပည္႕စံုေနတာပဲ။ ထုိင္ၾကည္႕ေနရံုပဲလုိတယ္။ တိမ္ေတြရဲ႕ အလွတရားလည္း ျပည္႕စံုျပီးသား။ ဒါေတြက လူလုပ္ထားတဲ႔ အလွတရားမဟုတ္ဘူး။ သဘာဝတရားရဲ႕ အလွအပပဲ။ Stephen Hawking ကေတာ႔ Grand Design of the universe လို႕တင္စားတယ္။ ဒီအလွအပေတြအတြက္ အခ်ိန္ေပးႏုိင္ရင္ စိတ္က ေပ်ာ္တဲ႔စိတ္ျဖစ္လာတာပဲ။ မ်က္စိနဲ႕ျမင္ရတဲ႔ ၾကယ္နဲ႕၊ တယ္လီစကုပ္နဲ႕ျမင္ရတဲ႔ၾကယ္မတူဘူး။ လူဟာ အကန္႕အသတ္ရိွတယ္။ ဒီအကန္႕အသတ္ေတြကို ေလ်ာ႔ခ်ျပီး ပုိျပီး က်ယ္ျပန္႕တဲ႔ ေလာကဆီကိုသြားရင္ စိတ္က ေပ်ာ္တာပဲ။ ေရထဲက ငါးေတြကို ေရငုပ္ျပီးၾကည္႕ရတဲ႔ အရသာဟာ သိပ္ၾကည္ႏူးစရာေကာင္းတာပဲ။ လူလုပ္အလွတရားေတြက က်ဥ္းေျမာင္းတယ္။ သဘာဝတရားကေတာ႔ က်ယ္ျပန္႕တယ္။ အံ႔ၾသစရာေတြ သိပ္မ်ားတယ္။

ကိုယ္႔ရဲ႕စိတ္ကို က်က္သေရရိွေအာင္ ထားႏုိင္ျပီဆိုရင္ ေသျခင္းတရားဟာလည္း မိတ္ေဆြလုိပဲ။ တန္ဖိုးရိွတာေတြ လုပ္ခဲ႔ျပီ။ ေသရင္လည္း ေသလိုက္ရံုပဲ။ အခုေသခါနီးျပီဆိုမွ တစ္ခုခု ထျပီး ေျပးလုပ္လုိက္ဦးမယ္လုိ႕ မေတြးမိေတာ႔ဘူး။ မေသေသးဘူးထင္ျပီး မလုပ္လိုက္ရတာမ်ိဳး မျဖစ္ေစနဲ႕။ ကိုယ္တကယ္တန္ဖိုးထားတာေတြကို အရင္လုပ္ထားလုိက္။ အင္မတန္ ေက်နပ္မႈရတယ္။ အနာဂတ္ဟာ မေသခ်ာဘူး။ အနာဂတ္ကို ေရႊ႕ထားတာေတြက မလုပ္ျဖစ္ဖုိ႕ မ်ားသြားျပီ။ တန္ဖိုးရိွတာေတြျဖစ္ျဖစ္၊ တန္ဖိုးမဲ႔တာေတြျဖစ္ျဖစ္၊ တစ္ခုခုလုပ္ဖုိ႕ အခ်ိန္လိုတယ္။ ေကာင္းတာလုပ္ဖုိ႕ အခ်ိန္မရိွေတာ႔ဘူးဆိုရင္ ကိုယ္႔ရဲ႕ အခ်ိန္ေတြ တစ္ေနရာမွာ သံုးမိသြားျပီ။ ကုန္သြားတဲ႔အခ်ိန္ဟာ ျပန္မရႏုိင္ေတာ႔ဘူး။ တစ္ခ်ိဳ႕ေတြႏွစ္အနည္းငယ္ကို ျဖဳန္းတီးမိလိုက္တယ္။ တစ္ခါတစ္ေလ ျဖဳန္းတီးမိတဲ႔ ႏွစ္အနည္းငယ္အတြက္ ျပန္ျပင္ဆင္ရတာ ေနာက္ထပ္ ႏွစ္အနည္းငယ္ ထပ္ၾကာသြားႏုိင္တယ္။ ခဲသံုးလံုးေလာက္ ေကာက္ျပီး ပင္လယ္ထဲပစ္ရတာ စကၠန္႕ပိုင္းေလာက္ပဲၾကာေပမယ္႔၊ ပစ္လုိက္ျပီးမွ ျပန္လုိက္ေကာက္ရရင္ ျပန္ရွာလုိ႕ေတာင္ေတြ႕ခ်င္မွေတြ႕မယ္။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာရွာရင္ရွာရႏိုင္တယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ အမွားေတြကလည္း အဲဒီလိုပဲ။ ျပန္ျပင္ရတာ အခ်ိန္သိပ္ၾကာတယ္။ အမွားနည္းရင္ ဘဝကပိုျပီး ရိုးရွင္းတယ္။ စိတ္လည္း ပိုက်က္သေရရိွလာႏုိင္တယ္။

မနက္ႏိုးလာရင္ ကိုယ္ရွင္ေနေသးတာက အစ အံ႔ၾသစရာေကာင္းတယ္။ မေန႕ညက အိပ္လုိက္ျပီး၊ ဒီမနက္မွာ ျပန္မႏိုးေတာ႔တဲ႔သူေတြ အမ်ားၾကီးရိွတယ္။ ဒီလိုရွင္သန္ေနတာဟာ ဘုရားေၾကာင္႔လုိ႕ ယံုၾကည္ရင္ ဘုရားကို ေက်းဇူးတင္လုိက္။ ကံ၊စိတ္၊ဥတု၊အဟာရေၾကာင္႔ဆုိရင္ ဒီအေၾကာင္းခံတရားေတြကို ေက်းဇူးတင္လုိက္။ ေက်းဇူးတင္တတ္တဲ႔စိတ္ဟာ သိပ္က်က္သေရရိွတယ္။ ဒဏ္ရာေတြကို သက္သာေစတယ္။ ကိုယ္ခႏၶာကိုလည္း ပိုျပီး က်န္းမာေအာင္လုပ္ေပးတယ္။ ေက်းဇူးသိတတ္တာဟာ သူေတာ္ေကာင္းစိတ္ထားပဲ။ ပန္းတစ္ပြင္႔ပြင္႔လာဖုိ႕ဆိုတာ ေရခံေျမခံေကာင္းဖုိ႕နဲ႕၊ေနေရာင္ျခည္ရဖုိ႕လုိတယ္။ အျပန္အလွန္အားျဖင္႔ ပန္းတစ္ပြင္႔ကို ျမင္ရရင္ ေရခံေျမခံေကာင္းနဲ႕ ေနေရာင္ျခည္ရဲ႕ ျဖည္႕စြက္မႈကို ျမင္ရတာပါပဲ။ ေက်းဇူးသိစိတ္ဟာ အရင္းခံစိတ္တစ္ခုပဲ။ ၾကည္လင္တဲ႔စိတ္က ပြင္႔တဲ႔ ပန္းတစ္ပြင္႔ပဲ။ ဒီပန္းပြင္႔ေလးဟာ စိတ္ကေနပြင္႔ျပီး၊ စိတ္ကို ျပန္လန္းဆန္းေစတယ္။ အညမည ေက်းဇူးျပဳတယ္။ စိတ္တစ္ခုျဖစ္လာျပီး ဝမ္းေျမာက္ရရင္ အဲဒီဝမ္းေျမာက္မႈထဲ ဝင္ၾကည္႕လိုက္ပါ။ ဝမ္းေျမာက္မႈဟာ ဘာေတြနဲ႕ဖြဲ႕စည္းထားသလဲ။ သိပ္လွတဲ႔ အလွတရားတစ္ခုပဲ။ ဝမ္းေျမာက္တဲ႔စိတ္ဟာ ပန္းတစ္ပြင္႔လုိ လွတာပဲ။ သူ႕ရဲ႕ ပြင္႔လန္းေနမႈဟာ လွသလုိ၊ အေၾကာင္းခံတရားေတြကလည္း လွတာပါပဲ။ ဝမ္းေျမာက္တဲ႔စိတ္ကိုဖြင္႔ၾကည္႕ရင္ က်က္သေရရိွေနတာပဲ။ ေမႊးရနံ႕ရိွေနတာပဲ။

ေလာကၾကီး ခက္ေနတာကို လြယ္ေအာင္လုပ္ေပးခ်င္စိတ္ဟာ အင္မတန္က်က္သေရရိွတာပဲ။ ခက္ခဲေနတာေတြက ကိုယ္သယ္လုိ႕ ကိုယ္ေလးေနတဲ႔ ဝန္ထုပ္ေတြပါလုိ႕ ကိုယ္႔စိတ္ကုိ ကိုယ္ျပန္ေျပာျပရတာလည္း မဆံုးႏုိင္တဲ႔ ပညာေရးတစ္ခုပါပဲ။ လူတုိင္းမွာ ဘဝကေန ရလာတဲ႔ ပညာရိွၾကတယ္။ တစ္ခါတစ္ေလေမ႔သြားတယ္။ အေၾကာင္းတုိက္ဆိုင္လာရင္ ျပန္သတိရၾကတယ္။ ကိုယ္ရခဲ႔တဲ႔ ပညာဟာ ဘယ္ေလာက္ တန္ဖုိးရိွသလဲဆိုတာကုိ အခက္အခဲေတြ ၾကံဳမွ သိၾကရတယ္။ ဘယ္ကိစၥမွ အေၾကာင္းမဲ႔မျဖစ္ဘူး။ ေလာကဓံကလည္း အေကာင္းဆံုး ဆရာသမားတစ္ေယာက္ပဲ။ သူ႕ဆီကေန အဆီအႏွစ္အျပည္႕ပါတဲ႔ ပို႕ခ်ခ်က္ေတြ ရျပီးရင္ ဘဝမွာ အသာေလးေနသြားလုိ႕ရျပီ။ ခက္ေနတာေတြကို ေျဖေလွ်ာ႔လုိက္ရင္ လြယ္သြားမွာပါပဲ။ ေရွာင္လႊဲလို႕မရတဲ႔ ေသျခင္းတရားကိုေတာင္ လက္ခံၾကရေသးတာပဲ။ က်န္တာေတြက ဗာဟီရသက္သက္ပဲ။

တစ္ေယာက္နဲ႕တစ္ေယာက္ ဘဝကို ျဖတ္သန္းတဲ႔ လမ္းခ်င္း မတူၾကဘူး။ ဒါေပမယ္႔ လူတုိင္းဟာ ကိုယ္႔ရဲ႕ ဘဝခရီးလမ္းမွာ ေအာင္ျမင္သူေတြ ျဖစ္ႏုိင္တယ္။ လက္ေဝွ႕သမားေတြ အားနဲ႕ မာန္နဲ႕ ထိုးၾကိတ္ၾကတာျမင္ဖူးၾကမွာပါပဲ။ ဒါေပမယ္႔ ဒီလို အင္အားသံုးဖုိ႕ေတာင္ အသက္ကို မွန္မွန္ေလးပဲရွဴရတယ္။ အသက္ရွဴမွားတဲ႔သူဟာ အားျမန္ျမန္ကုန္သြားတာပါပဲ။ ေလာကဓံနဲ႕ ထုိးသတ္ေနရင္လည္း အသက္ေလး မွန္မွန္ရွဴျပီး ခ်က္ေကာင္းကို ထုိးႏွက္ၾကပါ။ အသက္ရွဴေတာ႔ မပ်က္ေစနဲ႕။ ဘဝဟာ တုိတိုေလး။ ေသာကေတြ သိပ္မမ်ားဘဲနဲ႕ က်က္သေရရိွရိွေလး ေနဖုိ႕ေကာင္းပါတယ္။ ေနရတဲ႔စကၠန္႕တုိင္းဟာ တန္ဖိုးသိပ္ရိွတယ္။ ကိုယ္မသိလုိက္ဘဲ အခ်ိန္ေတြ မကုန္သြားေစနဲ႕။

က်က္သေရရိွတဲ႔ ရွင္သန္မႈဟာ တည္တည္ျငိမ္ျငိမ္ဖူးပြင္႔ေနတဲ႔ ၾကာပန္းျဖဴေလးတစ္ပြင္႔လုိ၊ သိပ္လွပျပီး တင္႔တယ္ေနတယ္။ ေလာကကို က်က္သေရရိွရိွ အလွဆင္ထားတယ္။ အဲဒီ ၾကာျဖဴပန္းေလး ခင္ဗ်ားတုိ႕ရင္ဘတ္ထဲမွာ ပြင္႔ေနတာကို ငံု႕ၾကည္႕ဖုိ႕ အခ်ိန္ေလး နည္းနည္းပါးပါးေတာ႔ ေပးၾကပါ။     ။

Regards,
Z

ေမွ်ာ္လင္႔ခ်က္ကို ပင္အပ္နဲ႕ထုိးစုိက္ထားတဲ႔အခါ ... ျငိမ္သက္ျခင္းခႏၶာနဲ႕ ရွင္သန္ျခင္းေယာင္ေယာင္ ေတာင္ပံမ်ားဟာ တဖ်တ္ဖ်တ္ခတ္လုိ႕ေနတယ္။

ဖိနပ္အႏၱရာယ္။

စင္ကာပူမွာ ဖိနပ္တစ္မ်ိဳးေတာ္ေတာ္ ဒုကၡေပးေနတယ္။ ေစ်းက တစ္ဆယ္ဝန္းက်င္ေလာက္ပဲလုိ႕ေျပာတယ္။ စီးလုိက္ရင္ အင္မတန္ ႏူးညံ႕တယ္။ ေအာက္ေျခကို ေတာ္ေတာ္ေလး ေပ်ာ႔ေအာင္လုပ္ထားတယ္လုိ႕ဆိုတယ္။ အဲဒီေလာက္ ေပ်ာ႔ေတာ႔ ေျခေထာက္ေတြ ဟန္ခ်က္ပ်က္ေအာင္မသိမသာလုပ္တယ္။ စီးတာၾကာရင္ ေျခေထာက္ေတြ နာတယ္။ ေျခမက အတြင္းဘက္ကို ေကြးသြားတဲ႔တစ္ေယာက္လည္းရိွတယ္။ ဆရာဝန္က ဖိနပ္လဲခိုင္းတယ္။ အဲဒီအမ်ိဳးအစားအတူတူပဲထင္တယ္။ စီးလုိ႕ေကာင္းတယ္၊မေကာင္းဘူးဆိုတာ ခဏနဲ႕မသိႏုိင္ဘူး။ ေျခေထာက္ေတြ၊လက္ေတြရဲ႕ သေဘာက အဆင္မေျပတာကို အဆင္ေျပေအာင္ လုိက္ကူေပးတယ္။ အဲဒီလို မသိမသာေလး လုိက္ကူရင္း၊ ဖိနပ္ရဲ႕ျပႆနာကေန ေျခေထာက္ေခါက္တာလုိ႕၊လိမ္တာတုိ႕၊ေစာင္းတာတုိ႕ျဖစ္ကုန္တယ္။ နမူနာျပတာေတာ႔ ၾကည္႕လိုက္တယ္။ ဖုန္းမပါလာလို႕ ဓာတ္ပံုေတာ႔ မရုိက္လိုက္မိဘူး။ အေျခခံသံုးခ်က္က ေစ်းေပါတယ္။ သိပ္ေပ်ာ႔တယ္။ စစီးစီးခ်င္း အင္မတန္စီးလုိ႕ေကာင္းတယ္။ အဲဒါေလး သတိထားၾကပါလုိ႕ေျပာခ်င္တယ္။ ေျခေထာက္ေတြကိုလည္း သတိထားၾကပါ။ ခႏၶာကိုယ္မွာ ဘယ္အစိတ္အပုိင္းကိုမဆို လစ္လ်ဴမရႈထားနဲ႕။ တစ္ခ်ိန္မွာ အဲဒီအစိတ္အပိုင္းက သူအေရးၾကီးေၾကာင္း ေပါက္တတ္ကရ လုပ္ျပရင္ ခက္မယ္။

Regards,
The Concerned citizen
(ျမန္မာလိုေတာ႔ တာဝန္သိျပည္သူတစ္ဦး)

ဟာခ်ီကိုု ႏွင္႔ ခ်စ္ျခင္းတရား

ဟာခ်ီကုိဟာ ပုိင္ရွင္မဲ႔ ေခြးတစ္ေကာင္ျဖစ္တယ္။
သူ႕ဟာ ေလွာင္အိမ္တစ္ခုထဲကေန ထြက္လာတဲ႔ သတၱဝါငယ္ေလးပဲ။ သူ႕ေန႕ရက္ေတြက ရိုုးရွင္းလြန္းခဲ႔တယ္။ အကီတာ အမ်ိဳးအစား ေခြးတစ္ေကာင္အေနနဲ႕ သူဟာ ႏူးညံ႕တယ္။ သူဟာ သိမ္ေမြ႕တယ္။ သန္စြမ္းတဲ႔ ေျခလက္ေတြရိွတယ္။ သခင္ကိုလည္း သိပ္ခ်စ္တယ္။

ဘူတာရံုုေလးတစ္ခုမွာ က်က်န္ရစ္တဲ႔ ေလွာင္အိမ္ထဲက ေခြးကေလးတစ္ေကာင္ အျဖစ္ ေလာကထဲဝင္ေရာက္လာတယ္။ ေလာကထဲမွာ ခ်စ္တဲ႔သူကုိ ရွာေဖြဖုိ႕လိုတယ္။ ဟာခ်ီကုိဟာ ခ်စ္တဲ႔သူတစ္ေယာက္ကို ရွာေတြ႕ခဲ႔တယ္။

ခ်စ္ျခင္းတရားဟာ အတုိင္းအဆမရိွပါဘူး။ အခ်စ္စစ္ရဲ႕ တစ္လမ္းေမာင္း လမ္းသြယ္ထဲ ဟာခ်ီကုိ ခ်ိဳးေကြ႕ဝင္ေရာက္ခဲ႔တာေပါ႔။ သိပ္သည္းႏူးညံ႕တဲ႔ ခ်စ္ျခင္းတရားဟာ ေႏြရာသီမွာ ေအးျမျပီး၊ ေဆာင္းရာသီမွာ ေႏြးေထြးေနလိမ္႔မယ္။ လူတစ္ေယာက္ကို ခ်စ္ဖုိ႕ အခ်ိန္ေတြ အမ်ားၾကီးေပးရတယ္။ လူတစ္ေယာက္ကို နားလည္ဖုိ႕လည္း အခ်ိန္ေတြ အမ်ားၾကီးေပးရတယ္။ နားမလည္ဘဲ မခ်စ္ႏိုင္ဘူး။ မခ်စ္ဘဲလည္း နားမလည္ႏုိင္ဘူး။ ဟာခ်ီကုိဟာ ဒီဒႆနကုိ ၾကိတ္သေဘာေပါက္ေနတဲ႔ ေခြးၾကီးေခြးေကာင္းတစ္ေကာင္ပါပဲ။

ေႏြဦးမွာ ေၾကြက်မယ္႔ သစ္ရြက္ေျခာက္ေလးတစ္ရြက္ရဲ႕ အသင္႔ျဖစ္ေနမႈမ်ိဳးနဲ႕ခ်စ္ျခင္းတရားမွာ အသင္႔ျဖစ္ေနတဲ႔ ေခြးကေလးတစ္ေကာင္ရဲ႕ တစ္ေရာင္တည္းေသာ ေန႕ရက္ေတြမွာ သူေပ်ာ္ေမြ႕ေနတယ္။ သူဟာ ဘယ္ေလာက္သင္သင္ ေဘာလံုးေလးတစ္လံုုးကိုု မေကာက္ဘူး။ ဒါဟာ သူ႕အလုပ္မဟုတ္ဘူးလို႕ ထင္ေနပံုရတယ္။

သူ႕သခင္ ပါေမာကၡၾကီး အလုပ္သြားတာကို ဘူတာရံုုအထိ လုိက္ပို႕ခ်င္တဲ႔ တြယ္တာတဲ႔ ေခြးကေလး။ သခင္ျပန္လာမယ္႔ ညေနမွာ ရထားဘူတာရံုုေရွ႕မွာ အခ်ိန္မွန္ ထိုင္ေစာင္႔ေနခ်င္တဲ႔ ေခြးကေလး။ သူ႕ေန႕ရက္ေတြကိုု အလြမ္းနဲ႕ အခ်စ္ကလြဲရင္ ဘာမွ အဝင္မခံဘူး။ သိပ္ျပည္႕စံုုလွပတဲ႔ ကမာၻတစ္ခုကို စိတ္ထဲမွာေဆာက္ထားတဲ႔ ေခြးကေလး။ သူဟာ ၾကီးျမတ္လြန္းတဲ႔ ေခြးကေလးပဲ။

အခ်ိန္ကာလ မလႊမ္းမုိးႏိုုင္တဲ႔ေမတၱာတရားရဲ႕ သိမ္ေမြ႕မႈကိုု သူရွာေတြ႕ခဲ႔တာပါပဲ။ အခ်ိန္က ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကိုေျပာင္းလဲႏုိင္တယ္ဆိုရင္ ပိုမုိသိပ္သည္းလာဖုိ႕ပဲ တတ္ႏုိင္လိမ္႔မယ္။ အခ်ိန္ဟာ ႏွလံုးသားထဲက ေမတၱာကုိ သမုုိင္းတစ္ေလွ်ာက္လံုး မေဖ်ာက္ဖ်က္ႏုိင္ခဲ႔ဘူး။

သူ႕သခင္က ပီယာႏိုတီးတယ္။ ဟာခ်ီကုိဟာ ဂီတကို နားမလည္ရင္ေတာင္ ဂီတသမားရဲ႕ ႏွလံုးသားကို နားလည္သူပဲ။ သူခ်စ္တဲ႔သူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကုိ စကားလံုုးမျဖည္႕စြက္ဘဲ ပရမတ္တည္႕တည္႕ နားလည္ေနတဲ႔ ေခြးကေလးတစ္ေကာင္။ သခင္ကုိ ဘူတာရံုလုုိက္ပို႕မယ္။ ဘူတာရံုက ျပန္သြားၾကိဳမယ္။ တစ္ေန႕တာဝတၱရားထဲ ခ်စ္ျခင္းတရားျဖည္႕သိပ္ထားတဲ႔ ေခြးကေလးတစ္ေကာင္ရဲ႕ႏူးညံ႕စိတ္ထားဟာ ကမာၻအဆက္ဆက္လွပေနေတာ႔တာပဲ။

ႏွလံုးသားဟာ ဆြစ္နာရီေတြထက္ အခ်ိန္တိက်တယ္။ ဟာခ်ီကုုိဟာ ဘယ္ေတာ႔မွ လာၾကိဳဖိုု႕ ေနာက္မက်ခဲ႔ဘူး။ ခ်စ္ျခင္းတရားနဲ႕ သံပတ္ေပးထားတဲ႔ ႏွလံုုးသားထက္ ဘယ္နာရီမွပိုျပီး မတိက်ႏုုိင္ပါဘူး။ ေလးနက္တဲ႔ ခ်စ္ျခင္းတရားမွာ သိပ္ကုိတိက်တဲ႔ ဇီဝေဗဒ နာရီတစ္လံုုးရိွတယ္။ ႏွလံုုးခုုန္ခ်က္တုုိင္းဟာ တိက်တယ္။ ေသြးခုုန္ႏႈန္းေလးတစ္ခုုစီက တိက်တယ္။ ခ်စ္ျခင္းတရားနဲ႕ ႏွလံုုးသားဟာ ဝီရိယအျပည္႕နဲ႕အျမဲ တက္ၾကြေနတယ္။

တစ္ေန႕မွာ ..... ပါေမာကၡၾကီး အလုပ္သြားေတာ႔ ဟာခ်ီကုိက လုိက္မပို႕ဘူး။ ဘယ္လုိေခၚေခၚမလုိက္ဘူး။ ေဟာင္ပဲေဟာင္ေနတယ္။ ပါေမာကၡၾကီးဘူတာရံုုေရာက္တဲ႔အထိ လွည္႕ၾကည္႕လွည္႕ၾကည္႕နဲ႕သြားတယ္။ သူ႕ကိုသိပ္ခ်စ္တဲ႔ ေခြးကေလး ဘာလိုိ႕မ်ား လိုုက္မပုိ႕သလဲဆိုတဲ႔ အံ႔ၾသစိတ္နဲ႕ လွည္႕လွည္႕ၾကည္႕ေနတယ္။ ေနာက္ဆံုး ဟာခ်ီကုိ လုိက္လာတာေတြ႕တယ္။ သူ႕အနားေရာက္ေတာ႔ ဟာခ်ီကုိက ကုိက္ခ်ီလာတဲ႔ ေဘာလံုးေလး ခ်ေပးလုိက္တယ္။ ပါေမာကၡၾကီး အံ႔ၾသသြားတယ္။ သူ႕ေခြးေလးဟာ ဘယ္တုန္းကမွ ေဘာလံုုးမေကာက္ဘူး။ ဒီေန႕မွ ထူးထူးျခားျခားလုုပ္လာတယ္။ ဒါေပမယ္႔ သူအလုပ္သြားရဦးမယ္။ ေခြးကေလးကုိႏႈတ္ဆက္ျပီး သူရထားေပၚတက္သြားတယ္။

အဲဒီခရီးဟာ ျပန္မလာႏုုိင္ေတာ႔မယ္႔ ခရီးတစ္ခုုျဖစ္မွန္း ပါေမာကၡၾကီး ၾကိဳမသိခဲ႔ဘူး။

ေလာကၾကီးဟာ သိပ္ခ်စ္တတ္တဲ႔သူေတြ ဒဏ္ရာရဖုိ႕ လက္စြမ္းျပတည္ေဆာက္ထားတဲ႔ ေနရာတစ္ခုမ်ားလား။ ေခတ္အဆက္ဆက္ နာက်င္တဲ႔စိတ္ရိွခဲ႔သူေတြဟာ သိပ္ခ်စ္တတ္သူေတြပါပဲ။

ဟာခ်ီကုိဟာ ျပန္မလာေတာ႔မယ္႔ သခင္ကုိ ညေနတုိင္း လာလာၾကိဳတယ္။ ခ်စ္ျခင္းနဲ႕ထုိးထားတဲ႔ တက္တူးတစ္ခုရဲ႕ ျမဲျမံေနပံုုမ်ိဳးပဲ။ ရာသီဥတုုေတြဟာ ခ်စ္တဲ႔သူျပန္လာမယ္ထင္ေနတဲ႔ ေခြးကေလးတစ္ေကာင္အတြက္ ထင္သေလာက္မဆိုုးရြားပါဘူး။ ျပန္မလာသူေတြ မသိႏုုိင္တဲ႔ ေစာင္႔ဆုိင္းသူရဲ႕ က်င္႔ျမဲတရားမွာ သက္ဝင္ယံုၾကည္ေနတဲ႔ ေခြးကေလးတစ္ေကာင္၊ သူ႕ေန႕ေတြဟာ ေမွာင္လြန္းတယ္။ ဘူတာေရွ႕မွာထုုိင္ျပီး ခရီးသြားေတြထဲက ခ်စ္တဲ႔သူကိုု ရွာရတဲ႔ ေဝဒနာဟာ ဘယ္ေလာက္နာက်င္လိမ္႔မလဲ။ ျပန္မလာမယ္႔ခ်စ္သူကုုိ ျပန္လာမယ္ထင္ေနတဲ႔ ေခြးကေလး။ ဒဏ္ရာေတြဟာ တစ္ေန႕ထက္တစ္ေန႕ သိပ္သည္းလာတယ္။ ဒါေပမယ္႔ သူထုိင္ေစာင္႔ေနတယ္။ ခ်စ္ျခင္းတရားနဲ႕တည္ေဆာက္တဲ႔ ႏွလံုးသားမွာ ေမွ်ာ္လင္႔ျခင္းဟာ ထာဝရျမဲတဲ႔တရားပဲ မဟုတ္လား။

ေမွ်ာ္ေနတဲ႔ေခြးေလးကုိ အခ်ိန္ကာလက လုပ္ေပးႏိုင္တာ အိုမင္းလာဖုိ႕ပဲ။ က်န္တာေတြေတာ႔ အခ်ိန္က မကူညီႏိုင္ဘူး။ ခ်စ္ျခင္းတရားနဲ႕ထြင္းထားတဲ႔ သစၥာတရားဟာ နက္ရွိဳင္းလြန္းတယ္။ ညေနတုိင္း ရထားလာေစာင္႔ေနတဲ႔ ေခြးကေလးတစ္ေကာင္ရဲ႕ႏွစ္ေတြ အလီလီေျပာင္းခဲ႔ျပီ။ ခ်စ္ျခင္းတရားကုိ ေျမာက္ျပန္ေလဟာမသယ္ေဆာင္သြားႏုုိင္ဘူး။ ေႏြးေထြးတဲ႔ ေႏြဦးဟာ ေမတၱာတရားကုိ မခမ္းေျခာက္ေစႏုိင္ပါဘူး။ သစၥာတရားဟာ ခ်စ္တဲ႔သူေတြရဲ႕ အလြန္လွပတဲ႔ ႏွလံုးသားပဋိညာဥ္တစ္ခုပါပဲ။ စိတ္နဲ႕ေရးထုိးထားတဲ႔ လက္မွတ္ဟာ၊ ဦးေႏွာက္နဲ႕ ေရးထိုးထားတဲ႔ လက္မွတ္မ်ားလုိ ဖ်က္လြယ္၊ျပင္လြယ္မဟုတ္ဘူး။ ဒါကုိ ဟာခ်ီကုုိက စကားလံုးမပါဘဲ သက္ေသခံသြားတာ။

ျပန္မလာေတာ႔မယ္႔ ခရီးသြားရဲ႕ရုုပ္ပံုလႊာဟာ သိစိတ္ထဲမွာ ျမဲျမံထင္ရွားေနတယ္။
လြမ္းဆြတ္ျခင္းနဲ႕ ရက္လုပ္ထားတဲ႔ မီးခိုုးေရာင္ ဆြယ္တာေလးတစ္ထည္ ျငိမ္သက္တိတ္ဆိတ္ေနသလုိမ်ိဳး ခ်စ္ျခင္းတရားမွာ က်ိန္စာမိေနတဲ႔ ေခြးကေလးတစ္ေကာင္ ေစာင္႔ေမွ်ာ္ေနတယ္။

ႏွစ္ေတြ၊သကၠရာဇ္ေတြက ျပႆနာမဟုတ္ပါဘူး။ ေသတဲ႔အထိ မစြန္႕သြားတဲ႔ ေမတၱာတရားရဲ႕ မာျခင္းအဆင္႔နဲ႕သိပ္သည္းမႈအတြက္ သက္တမ္းတစ္ခုဟာ ဘယ္ေတာ႔မွ မရွည္လ်ားပါဘူး။ ရွင္သန္ေနတဲ႔ ေနာက္ဆံုးစကၠန္႕အထိ စတင္ခဲ႔တဲ႔ခ်စ္ျခင္းဟာ အျမဲ ဖ်တ္လတ္သစ္လြင္ေနတာပါပဲ။ Shibuya ဘူတာရံုေရွ႕မွာ ထုိင္ေနတဲ႔ေခြးကေလးအတြက္ နာရီေတြ မလိုပါဘူး။ ခ်စ္ျခင္းတရားနဲ႕ရွဴသြင္းလုိက္တဲ႔ ေလထဲမွာ ေအာက္ဆီဂ်င္နဲ႕အတူ လြမ္းဆြတ္ျခင္းေတြ အျမဲပါလာေနက်။

စစ္မွန္တဲ႔ ေမွ်ာ္လင္႔ျခင္းနဲ႕ ျပည္႕ဝတဲ႔ခ်စ္ျခင္းအတြက္ အေျဖဟာ တစ္ေန႕ေတာ႔ ေရာက္လာမွာပါပဲ။ ရွင္သန္ေနတုန္းမွာ ရွာမေတြ႕တာေတြ ေသျခင္းတရားမွာ ျပန္လည္ေတြ႕ရိွရမွာပဲမဟုတ္လား။ ဒီလုိပဲေပါ႔။

တစ္ခုေသာေဆာင္းမွာ ဟာခ်ီကုိ တိတ္တဆိတ္ထြက္ခြာသြားတယ္။ ေစာင္႔ဆုိင္းျခင္းရဲ႕ကမာၻကေန ျပန္လည္ေပါင္းဆံုျခင္းဗိမာန္ဆီကုုိထြက္ခြာသြားတာပါပဲ။ အဲဒီမွာ သူခ်စ္တဲ႔သူရိွတယ္။ သူ႕ကိုုလည္းေစာင္႔ေနတယ္။ ခ်စ္ျခင္းတရားမွာ ျမဲေနတဲ႔ ကတိတစ္ခုဟာ အလြန္လွပတဲ႔ အိမ္မက္ခ်ိဳတစ္ခုပဲေပါ႔။ သူခ်စ္တဲ႔သူဆီ သူေျပးထြက္သြားတယ္။ ဒီလုိေျပးထြက္ခြင္႔ရမယ္၊ ဒီလုိျပန္လည္ေတြ႕ဆံုမယ္လုိ႕ သူ႕ႏွလံုုးသားဟာ ထာဝရယံုၾကည္ခဲ႔တာပဲ။ ခ်စ္ျခင္းတရားမွာ အလုုပ္ႏွစ္ခုပဲရိွတယ္။ ခ်စ္ခင္စြာ ေပြ႕ဖက္ထားဖုိ႕နဲ႕ ဒီအခ်ိန္မတုိင္ခင္အထိ ခ်စ္ခင္စြာ ေစာင္႔ဆုိင္းေနဖုိ႕ပါပဲ။

ခ်စ္ျခင္းတရားမွာ စကားလံုးေတြ မလုိအပ္ပါဘူး .............။ တိတ္ဆိတ္တဲ႔ေလးနက္မႈနဲ႕ ျငိမ္ျငိမ္ေလးထုုိင္ေစာင္႔ေနတဲ႔ ေခြးကေလးတစ္ေကာင္ရဲ႕ရင္ထဲမွာ ပြင္႔ေနတဲ႔ ခရမ္းျပာပန္းေလးတစ္ပြင္႔ကုိ ျမင္လာတဲ႔တစ္ေန႕မွာ .... ခ်စ္ျခင္းတရားရဲ႕ သိမ္ေမြ႕တဲ႔ ဖူးပြင္႔မႈကုိ နားလည္လာရမွာပါပဲ။                     ။

With Regards,
Zephyr

p.s I love hachiko.

ဘဝရဲ႕ဒုုတိယပုိင္း

ေရွ႕သက္တမ္းတစ္ဝက္တြင္ သင္ယူေလ႔လာခဲ႔သမွ်ကုုုိ ျပန္လည္ေမ႔ေဖ်ာက္ရန္ ကြ်န္ေတာ္ အေလးအနက္ေတြးေနမိသည္။ ဒုတိယပုိင္းသည္ ပထမပုိင္း၏ အဆက္မဟုတ္ပါ။ ေလထဲလြင္႔သြားေသာ ဖံုမႈန္႕ေလး ဘယ္မ်ားေရာက္သြားပါလိမ္႔ဟု ကြ်န္ေတာ္ေတြးေနတုန္းျဖစ္ပါသည္။ It's a heartache ဟုBonnie Tyler က ၁၉၇၈ ကတည္းက ၾကိဳသိေနခဲ႔ျခင္းမွာ မဆန္းပါေလာ။ သင္ယူေလ႔လာမႈသည္ ေျခာက္ေသြ႕လြန္းေသာ သမားရုိးက်နည္းလမ္းမ်ားကုိ လြန္ေျမာက္ရမည္ဟု ဆရာသမားကဆုိသည္။ ဤအဆုိကုိလည္း သူ႕ဆရာသမားမွ လက္ဆင္႔ကမ္းခဲ႔ျခင္းျဖစ္လိမ္႔မည္။ ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ေကာင္းေသာ သင္ယူမႈျဖင္႔သာ ရွင္သန္တတ္ရန္ သင္ၾကားေပးခဲ႔သူမ်ားကုိ ေလးစားတတ္ရန္ အခ်ိနယူရပါလိမ္႔မည္။

ပထမပုိင္း၏ အခက္အခဲမွာ မလုပ္မျဖစ္ အခ်ိန္ဇယားမ်ားျဖစ္ပါသည္။ တကယ္မလုိအပ္မည္႕ စာမ်ားကုိ အခ်ိန္နာရီေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေပး၍ က်က္မွတ္ခဲ႔ပါသည္။ ယခုေခတ္ဘဏ္မန္ေနဂ်ာမ်ားထက္ သခ်ၤာ ႏွစ္ဆပုိတြက္ခဲ႔ဖူးျပီး၊ ယခုုေခတ္အေရာင္းသမားမ်ားထက္ တက္က်မ္း ၂ ဆပုိဖတ္ခဲ႔ဖူးသည္႕အတြက္ နည္းနည္းမွ် ဂုုဏ္မယူခဲ႔မိပါ။ ထုိအရာမ်ားသည္ ဘဝ၏ ဒုိင္းမင္းရွင္းကုိ ပိုမို က်ယ္ျပန္႕ေစေသာ တရားမ်ားသာျဖစ္သည္ဟု နားလည္လာခဲ႔ခ်ိန္အထိ စိတ္ရွည္ေနခဲ႔ဖုိ႕သာလုိသည္။ အေၾကာင္းမဲ႔ျဖစ္ေသာအရာ တစ္ခုမွ မရိွဟု မုတ္ဆိတ္ေရာ၊ႏႈတ္ခမ္းေမႊးပါမက၊ မ်က္ေတာင္ေမႊးမ်ားပင္ ျဖဴေနေသာ ဆရာၾကီးတစ္ဦးကဆုိသည္။ ထုိအရာတစ္ခုကို ေသခ်ာသိဖုိ႕ ျဖဴခဲ႔ရသည္႕ အေမႊးအမွ်င္မ်ားပင္ မနည္းလွဟု ေတြးျပီး ရယ္မိမလုိျဖစ္သြားသည္။

ဒုတိယပုိင္း၏ ျပႆနာမွာ ပထမပုိင္းတြင္ သိမ္းပုိက္စြဲလန္းထားေသာ ဥပါဒါန္မ်ားကုိ တစ္ခုစီ ျပန္လည္ စြန္႕လႊတ္ရန္ျဖစ္ပါသည္။ ထုိအခက္အခဲမွာ ရယ္ေမာတတ္ရန္ အခ်ိန္မ်ားစြာ လုိအပ္ေနျခင္းတြင္ အေျခခံသည္။ အေလးအနက္မ်ားကုိ စြန္႕လႊတ္လုိက္လွ်င္ ေပါ႔ပါးစြာ ေလးနက္ခြင္႔ကုိ ျပန္လည္ ရရိွလာလိမ္႔မည္ ထင္သည္။

ပထမဆံုး ၾကိဳးပမ္းခ်က္အေနျဖင္႔ အခ်ိန္နာရီေပါင္းမ်ားစြာေပး၍ တည္ေဆာက္ထားေသာ စာၾကည္႕တုိက္ေလးတစ္ခုကုိ ျမန္မာျပည္ျပန္ပုိ႕လုိက္သည္။ စာအုပ္မ်ားသည္ အင္မတန္အက်ိဳးေပးခဲ႔သည္။ အက်ိဳးမ်ားစြာရိွေစခဲ႔သည္။ ဘဝတြင္ အေပါ႔၊အေလးသြားေသာကိစၥမွအစ ကုုသုိလ္ရရန္သင္ေပးခဲ႔သည္။ အနာဂတ္ေငြေၾကးစီမံမႈကုိလည္း သင္ၾကားေပးခဲ႔သည္။ လူအုုပ္ၾကီးထဲတြင္ အဆင္ေျပရန္၊တစ္ေယာက္တည္း အထီးမက်န္ေစရန္ အစစအရာရာသင္ၾကားေပးခဲ႔သည္။ ျမန္မာျပည္ကစာအုုပ္ေတြကုိ အၾကိမ္ၾကိမ္ခြဲ၍ သယ္ခဲ႔သည္။ စာအုုပ္စင္ အျမင္႔ၾကီးေတြ ဝယ္ျပီး သပ္သပ္ရပ္ရပ္ျဖည္႕စြက္ခဲ႔သည္။ စာအုပ္တစ္အုပ္စီကုိ အခ်စ္ဆံုးသူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္စီလုိ ရင္းႏွီးခ်စ္ခင္ခဲ႔သည္။ ပထမပုိင္း၏ သမိုင္းသည္ စာၾကည္႕တုုိက္ေလးတစ္ခုျဖစ္သည္။ ထုိစာၾကည္႕တုုိက္ကုိ ျပန္မပို႕လွ်င္ ဒုတိယပုိင္းတြင္ ပထမပုိင္း ကိစၥမ်ား ရႈပ္ေနႏုိင္သည္။ မည္သည္႕လူငယ္ေလးတစ္ေယာက္မဆို စာၾကည္႕တုိက္အေသးစားေလးတစ္ခု ပုိင္ဆုိင္လာသည္႕ေန႕တြင္ ေလးနက္ေသာ ဘဝအျမင္တစ္ခု ကိုုယ္ပုိင္ဖန္တီးယူႏုိင္လာလိမ္႔မည္။ စာအုပ္မ်ားထက္ပုိ၍ ကုိယ္႔စိတ္ကုိကုိယ္ ျပန္လည္သိျမင္ေစေသာ ျပင္ပအကူမရိွပါ။ အခ်ိန္ဆယ္ႏွစ္သည္ စာအုုပ္တစ္ေထာင္ေက်ာ္ကုိ ေက်ညက္စြာဖတ္ရန္ လံုေလာက္ပါသည္။ ထုိအသိတရားသည္ ဘဝ၏ပထမပုိင္းတြင္ ေနေပ်ာ္သူတစ္ဦးျဖစ္ေစႏုိင္သည္။ စာအုပ္ေတြမပါတဲ႔ ခရီးကုိသြားေလ႔မရိွသူ၊ စာတစ္ပုုိဒ္မွ မဖတ္ဘဲ အိပ္မေပ်ာ္ႏုိင္သူျဖစ္ေအာင္ စာၾကည္႕တုိက္ေလးက ကူညီခဲ႔သည္။ သူ သုိဝွက္သိမ္းဆည္းထားေသာ အႏုပညာနဲ႕ ခ်စ္ျခင္းတရားကုိ စာၾကည္႕တုိက္ေလးက မျခြင္းမခ်န္ေပးအပ္ခဲ႔သည္။ ပညာကုိ တန္ဖုိးထားေသာ စိတ္ဓာတ္အေမြကုိလည္း ေပးခဲ႔ေသးသည္။

ဘဝ၏ဒုတိယပုိင္းသည္ အျပင္က ပညာကုိ စိတ္အတြင္း ျပန္ရွာၾကည္႕ရန္ အေလးအနက္ထားရသည္႕ ကာလျဖစ္သည္။ သင္ယူမႈမ်ား၏ အဆီအႏွစ္သည္ ဒုတိယပုိင္းတြင္ ကိုယ္ပုိင္အမွတ္အသားျဖစ္လာသည္။ စာေရးသူတစ္ေယာက္သည္ စာေရးရင္းေရးရင္း သူ႕ေရးဟန္တစ္ခုျဖစ္လာသလုိ အေတြးအေခၚသည္လည္း စုုစည္းေလ႔လာမႈမွ အသစ္တစ္ခုျဖစ္လာသည္။ စိတ္ထားသည္လည္း အသစ္တစ္ခု ျဖစ္လာသည္။ ေျပာင္းလဲမႈျဖစ္သည္။ ထုိအရာသည္လည္း ဆင္႔ကဲျဖစ္စဥ္တစ္ခုသာျဖစ္သည္။ လူသားတစ္ဦးစီ၏ ေျပာင္းလဲမႈသည္ ေနာင္ႏွစ္သန္းေပါင္းမ်ားစြာၾကာသည္႕အခါ သိသာေသာျဖစ္ထြန္းမႈျဖစ္လာႏုုိင္သည္။ ဆန္းၾကယ္ေသာ စိတ္၏ စြမ္းအားမ်ားသာျဖစ္သည္။ စစ္ပြဲလုိလားသူမ်ားသာ ႏွစ္တစ္သန္းတုိင္ စစ္ပြဲဆက္တုိက္လုိလားခဲ႔လွ်င္ ေမြးရာပါ လက္နက္တပ္ဆင္ျပီးသား လူသားမ်ားျဖစ္ထြန္းလာႏုိင္သည္။ ေလာကကုိ ဦးေဆာင္ေသာအရာမွာ စိတ္ပင္ျဖစ္သည္။ ေလာကသည္ စိတ္အစုုအေပါင္း၏ ေရာင္ျပန္ဟပ္ျဖစ္ထြန္းမႈသာျဖစ္သည္။ မျငိမ္းခ်မ္းေသာ စိတ္မ်ားက မျငိမ္းခ်မ္းေသာ ေလာကသစ္တစ္ခုကို ျပဳလုုပ္ေနသည္။ ဘဝ၏ ဒုတိယပုိင္းတြင္ မသိစိတ္ျဖင္႔ မျငိမ္းခ်မ္းမႈကုိ အားေပးအားေျမွာက္မလုပ္ရန္ အေရးၾကီးလာသည္။ လူ႕အသုိင္းအဝုုိင္းတစ္ခုလံုုးကုိ ျခံဳငံုၾကည္႕တတ္ရန္လုိလာသည္။ ငါစြဲမွသာမက ႏုိင္ငံစြဲမွပါ လြတ္ေျမာက္ရန္လုိအပ္လာသည္။ ကမာၻသားအျမင္၊ စၾကဝဠာအဖြဲ႕အစည္းမွ ေမာ္လီက်ဴးေလးငယ္ေလးတစ္ခု၏ အျမင္မ်ိဳးလုိအပ္လာသည္။ အင္မတန္ေသးဖြဲေသာ စၾကာဝဠာ၏ အမႈန္ေလးတစ္ခုအေနျဖင္႔ မလုပ္သင္႔၊မရိွသင္႔ေသာ အတၱမာနမ်ားႏွင္႔ မလုိေလာဘမ်ားကုိ စြန္႕ဖယ္လုိက္ရန္လုိအပ္လာသည္။

စၾကဝဠာ၏ တည္ေနပံုအရ ကမာၻအပါအဝင္ ေနအဖြဲ႕အစည္း၏ ေပ်ာက္ကြယ္သြားႏုိင္မႈမွာ တစ္စကၠန္႕အတြင္း ျဖစ္ပ်က္သြားႏုိင္သည္။ ေလာင္ကြ်မ္းမႈကုန္ဆံုးေသာေန႕တြင္ ေနသည္လည္း ျငိမ္းသြားႏုိင္သည္။ ေလာင္ကြ်မ္းမႈမညီမွ်မႈေလးတစ္ခုေၾကာင္႔ပင္ ရက္သတၱပတ္တစ္ပတ္အတြင္း ကမာၻၾကီး ေအးခဲသြားႏုိင္သည္။ ကမာၻၾကီး၏ျဖစ္တည္မႈသည္လည္း အလြန္တရာ တုိက္ဆုိင္ေနေသာ ၾကံဳေတာင္႔ၾကံဳခဲ မေတာ္တဆမႈေလးမွ်သာျဖစ္သည္။ ကမာၻၾကီးကုိ ပတ္လမ္းထဲမွ တုိက္ထုတ္ပစ္လုိက္ရန္ စၾကဝဠာအတြင္းတြင္ အစုိင္အခဲမ်ားစြာရိွေနေသးသည္။ တစ္ေန႕မဟုတ္ တစ္ေန႕ လူသားအားလံုုး ရုုတ္တရတ္ မ်ိဳးျပဳတ္သြားႏုိင္သည္။ ထုိအခက္ၾကီးအတြင္း ေပ်ာ္ေနေသာ ကိုယ္႔စိတ္ကုိယ္ အံၾသေလးစားတတ္ရန္ အေရးၾကီးလာသည္။ ေမာဟသည္ အလြန္လွေသာ ကမာၻတစ္ခုုျဖစ္ေစသည္။ မနက္ျဖန္ကုိ စိတ္မခ်ႏုိင္လွ်င္ ဒီညကုိ ေပ်ာ္ေအာင္အိပ္ဖုိ႕ ခက္ေနမည္ထင္သည္။

မေသခ်ာမႈမ်ားကုိ ေသခ်ာေယာင္ေဆာင္ထားေသာ အရာမွာ ေမာဟပင္ျဖစ္သည္။ ေသႏုိင္ေသာအရာမ်ားကုိ မေသႏုိင္ဟုထင္ေနေစေသာ အရာမွာ ေမာဟပင္ျဖစ္သည္။ ေမာဟ၏ ျပဳျပင္မႈျဖင္႔ အမွန္မျမင္ႏုိင္ေသာ ကမာၻတစ္ခုထဲတြင္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႕အားလံုးပိတ္မိေနၾကသည္။ ေသတတ္ေသာလူမ်ားေသသြားျခင္းကုိ ဝမ္းနည္းေနျခင္းမွာ ေမာဟ၏ ပိတ္ဆုိ႕မႈသာျဖစ္သည္။ လူအားလံုုး ေသရမွာပဲဟူေသာ အသိကုိ ယံုၾကည္ေသာစိတ္ကုိပင္ ေမာဟက လက္မခံေခ်။ ထုိ႕ေၾကာင္႔မၾကာခဏ စိတ္သည္ ေသျခင္းကုိ တုန္လႈပ္ရသည္။ မိဘမ်ားေသဆံုးလွ်င္ သာ၍တုန္လႈပ္သည္။ ခံႏုိင္ရည္မရိွေအာင္ျဖစ္ရသည္။ ဘဝ၏ဒုတိယပုိင္းတြင္ ေမာဟကုိ နားလည္ေသာ ပညာတစ္မ်ိဳးလုိလာသည္။ မိမိ၏စိတ္ကုိ ေမာဟ မျခယ္လွယ္လွ်င္ စိတ္သည္ ခံႏုိင္ရည္ပုိရိွလာႏုိင္သည္။ ပထမပုိင္းတြင္ ဥစၥာစီးပြားရွာရန္လုိေသာ ပညာကုိ က်က်နနသင္ယူေလ႔လာခဲ႔ၾကျပီးျဖစ္ေသာ္လည္း ဒုတိယပုိင္းတြင္ မိမိတုိ႕သည္ သူငယ္တန္းျပန္ျဖစ္ေနသည္။ မိမိစိတ္ကုိ ေပ်ာ္ေအာင္မထားႏုိင္ေသးေသာ ကေလးငယ္မ်ားသာျဖစ္ေနသည္။ ေမာဟ၏ ေမွာင္မုိက္ကုိ ေက်ာ္လြန္၍ မသြားႏုိင္ေသာ ကေလးငယ္မ်ားသာျဖစ္ေနသည္။ ထုိခံစားခ်က္သည္ အလြန္သိမ္ငယ္ဖြယ္ေကာင္းသည္။ ပထမပုိင္း၏ ပညာမ်ားသည္ ဒုတိယပုိင္း၏ အခက္အခဲအတြက္ လံုေလာက္ေသာ ပံုေသနည္းမ်ား မေပးႏုိင္ေတာ႔။ ပထမပုိင္း၏ ပင္လယ္တြင္ ေဖာင္သဖြယ္ျဖစ္ခဲ႔ေသာ ပညာမ်ားကုိ ဒုတိယပုိင္းကမ္းေျခတြင္ ခ်ထားခဲ႔ရေတာ႔မည္။ ဒုတိယပုိင္း၏ အခက္အခဲသည္ ပုိမုိသိမ္ေမြ႕သည္။ သိသာေသာ အခက္အခဲမ်ားမဟုတ္ေတာ႔။ သိမ္သိမ္ေမြ႕ေမြ႕ေလး ဒုကၡေပးေနေသာ ဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္မ်ားျဖစ္လာသည္။

လူသည္ ေလာကတြင္ ရွင္သန္ရန္ ပညတ္မ်ားကုိ စနစ္တက် သင္ယူခဲ႔ျပီး၊ ေလာကလြန္တရားသုိ႕ ဆက္သြားရန္ ပညတ္မ်ားကုိ စနစ္တက် ျပန္လည္ စြန္႕ပစ္ၾကရသည္။ ဒုတိယပုိင္း၏ ကသိကေအာင္႔ျဖစ္ဖြယ္အမွန္တရားမွာ မိမိတုိ႕၏ အသားက်ေနေသာ ဆင္ျခင္မႈပံုစံျဖစ္သည္။ ဒုတိယပုိင္းသည္ သိမ္ေမြ႕ေသာ ေျပာင္းလဲမႈေလးတစ္ခ်က္သာျဖစ္သည္။ လူသည္ ဒုတိယပုိင္းကိစၥမ်ားကို သတိမမူမိလွ်င္ ပထမပုိင္းဟုသာ ထင္ေနမိႏုိင္သည္။ ပထမပုိင္းသည္ အင္မတန္ လႈပ္ရွားသက္ဝင္သည္။ တက္ၾကြစြာပါဝင္သည္။ ရဲရင္႔စြာစူးစမ္းသည္။ အင္အားသစ္မ်ားစြာရရိွသည္။ ဒုတိယပုိင္းတြင္ ခႏၶာထက္ စိတ္၏ အခန္းက႑မွာ ပိုု၍ေလးနက္လာသည္။ ပထမပုုိင္းတြင္ လူတစ္ေယာက္ အကူအညီလုိလွ်င္ ပစၥည္းတစ္ခုုခုုေပးလုိက္ရန္ အာရံုုထားသည္။ ဒုုတိယပုုိင္းတြင္ လူတစ္ေယာက္အကူအညီလိုုလွ်င္ မည္သည္႕ပစၥည္းကို မည္သည္႕စိတ္အေျခအေနျဖင္႔ ေပးသည္ကုိ အာရံုထားလာသည္။ ေသးဖြဲေသာအရာဟုုထင္ခဲ႔ေသာ အရာမ်ားကုိ အက်ယ္ခ်ဲ႕၍ၾကည္႕သည္။ ကုိယ္႔စိတ္၏ အေျပာင္းအလဲျမန္ဆန္မႈမ်ားကုိသာ အခ်ိန္ေပး၍ေလ႔လာသည္။

ပထမပုုိင္းတြင္ ဂီတကုိ နားေထာင္သည္။ စာေပကုိဖတ္ရႈသည္။ ဒုတိယပုိင္းတြင္ ဂီတ၏ ေနာက္ကြယ္မွ အႏုုပညာအင္အား၊ စာေပ၏ေနာက္ကြယ္မွ အႏုပညာအင္အားကုိ ခံစားသည္။ မူလဓာတ္၏ တစ္ခုတည္းျဖစ္မႈဆီသုိ႕ ျပန္သြားသည္။ ရႈပ္ေထြးမႈမ်ားသည္ ရွင္းလင္းမႈတစ္ခု၏ အလင္းျဖာမႈမ်ားသာျဖစ္ေၾကာင္း ခံစားနားလည္ရန္ၾကိဳးပမ္းၾကသည္။ သဘာဝတရား၏ ေလးနက္မႈဘက္ကုိ ကုိင္းညြတ္လာၾကသည္။ ပထမပုိင္း၏ ေပ်ာ္ေမြ႕ဖြယ္ ကိစၥမ်ားကုိ ဒုတိယပုိင္းတြင္ ေလွ်ာ႔ခ်လာၾကသည္။ စူပါမားကတ္၏ ဆန္းျပားမႈဆီမွ ေတာအုုပ္၏ စိမ္းညိဳ႕မႈဆီသုိ႕ စိတ္ကုိပုိ႕လႊတ္ၾကသည္။ မူလစိတ္၏ အင္အားျပည္႕စံုမႈျပန္လည္ရရိွရန္ ပိတ္ဆုိ႕ကာဆီးသမွ်ကုိ တလႊာခ်င္းခြာခ်ပစ္သည္။ ၾကိဳက္တာစားရာမွ သင္႔ရာစားလာၾကသည္။ ၾကိဳက္ရာဝယ္ေနရာမွ လုိအပ္တာသာဝယ္ေတာ႔သည္။ အမႈကိစၥမ်ားကုိလည္း တတ္စြမ္းသေရြ႕ေလွ်ာ႔ခ်၍ ပုိတန္ဖုိးရိွေသာ ေရြးခ်ယ္မႈမ်ား လုုပ္ကုိင္လာၾကသည္။

ပထမပုိင္းမွ သင္ယူေလ႔လာမႈမ်ားသည္ အတၱကုိ စနစ္တက် တည္ေဆာက္ရန္ ျဖစ္သည္ဟုဆိုလွ်င္ ဒုတိယပုိင္း၏ ပညာသည္ အနတၱအျမင္ကုိ ခုိင္မာရန္ေထာက္ကူမႈျဖစ္လိမ္႔မည္။ ပထမပုိင္းမွ ပညာသည္ ရွင္သန္ျခင္း၏ အခက္အခဲမ်ားကုိ ေျပလည္ေစရန္အတြက္ အေရးၾကီးသည္ဆုိလွ်င္ ဒုုတိယပုုိင္း၏ပညာသည္ ေသဆံုုးျခင္းကုိ လြယ္ကူေစရန္ အေရးၾကီးသည္ဟုဆိုရမည္။ ပထမပုုိင္း၏ ပညာသည္ လႈပ္ရွားမႈဆုိလွ်င္ ဒုတိယပုိင္း၏ ပညာသည္ ရပ္တန္႕တည္ျငိမ္မႈသာျဖစ္ရမည္။ ပထမပုိင္းသည္ ေပ်ာ္ရႊင္ေသာ ဘဝအတြက္ဆိုလွ်င္ ဒုတိယပုိင္းသည္ ျငိမ္းခ်မ္းေသာ ဘဝျဖစ္လိမ္႔မည္။ တန္ဖုိးကုိယ္စီရိွသည္။ မတူညီေသာ ဒုိင္းမင္းရွင္းႏွစ္ခုပါဝင္ေသာ ရွင္သန္မႈကာလကုိ ဘဝဟုေခၚျခင္းျဖစ္လိမ္႔မည္။

ပထမပုိင္းႏွင္႔ ဒုတိယပုိင္း၏အကူးအေျပာင္း၏ ထူးျခားသိသာေသာ လကၡဏာမွာ လစ္ဟာမႈျဖစ္သည္။ ပထမပုိင္း၏ ျပည္႕စံုုမႈသည္ ဒုတိယပုိင္းတြင္ တစ္စံုတစ္ခုလုုိေနသည္။ ပထမပုိင္းတြင္ရရိွခဲ႔ေသာ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားသည္ ဒုတိယပုိင္း၏ လုိအပ္မႈကုိ မျဖည္႕စြက္ႏုိင္ေပ။ ထုိလစ္ဟာမႈေလးကုိ ျငိမ္းခ်မ္းမႈမွအပ မည္႕သည္႕အရာႏွင္႔မွ် ျဖည္႕စြက္၍မရ။ ျမင္႔ျမတ္ျခင္းေတြ၊ ဉာဏ္စဥ္ေတြထက္ ပုိအေရးၾကီးသည္မွာ က်က္သေရရိွေသာ ရွင္သန္မႈျဖစ္သည္။ မိမိ၏စိတ္သည္ လိုေနေသာစိတ္တစ္ခုမဟုတ္။ တန္ဖိုးရိွေသာ ျငိမ္းခ်မ္းမႈျဖင္႔ ျပည္႕ေနေသာ စိတ္အေျခအေနျဖစ္ေနရမည္။ ေလာကၾကီးကုိ ခက္ေအာင္မလုပ္သည္႕စိတ္ျဖစ္ေနသည္။ လူသားမ်ား၏ ဘဝကုိ ခက္ေအာင္မလုပ္သူျဖစ္လာမည္။ လူသားတုိင္း၏ ဘဝကုိ လြယ္ကူေစခ်င္ေသာစိတ္သည္ ေမတၱာႏွင္႔ကရုဏာအျပည္႕ပါေနလိမ္႔မည္။ တကူးတကျဖည္႕စြက္ထားေသာ ေမတၱာမ်ိဳးမဟုုတ္။ သူ႕အလုိလုိ ေပၚလာေသာ မူရင္းသဘာဝသာျဖစ္လိမ္႔မည္။ ပထမပုိင္း၏ ကုသုိလ္မ်ားသည္ ဆင္ျခင္ဉာဏ္ႏွင္႔ အသိတရားကုိ အေျခခံ၍ျပဳခဲ႔သည္ဆုိေသာ္ ဒုတိယပုိင္း၏ ကုသုိလ္မ်ားသည္ ႏူးညံ႕ေသာစိတ္မွ သူ႕အလုိလုိပြင္႔ဖူးလာေသာ ပန္းပြင္႔မ်ားသဖြယ္ျဖစ္သည္။ ကုသုိလ္ကုိျပဳသူမရိွေတာ႔။ စိတ္၏လုိအပ္ခ်က္ကုိ စိတ္၏သဘာဝက ျဖည္႕စြက္ေသာ ျဖစ္စဥ္သက္သက္မွ်ျဖစ္လာသည္။ ဒုတိယပုိင္းတြင္ အတၱ၏ နယ္ေျမက်ဥ္းသထက္က်ဥ္းလာျပီး သဘာဝတရားပုိဆန္လာသည္။ ေႏြရာသီတြင္ ေၾကြက်ေသာ သစ္ရြက္ေလးတစ္ရြက္သည္ သဘာဝစည္းမ်ဥ္းကုိ သဘာဝအတုိင္းလုိက္နာသလုိမ်ိဳး၊ စိတ္က သူ၏ မူလသဘာဝဆီသုိ႕ ျပန္၍သြားလိမ္႔မည္။ စိတ္၏သဘာဝအတုိင္း စင္ၾကယ္မႈ၊ သဘာဝအတုိင္းလွ်င္ျမန္မႈ၊ သဘာဝအတုိင္း အေတြးမ်ားတြင္ ျငီးေငြ႕လြယ္မႈမ်ားကုိ အရိွအတုိင္းသိေနျခင္းသည္ ဒုတိယပုုိင္း၏ တစ္ခုတည္းေသာ အလုပ္ျဖစ္လာလိမ္႔မည္ထင္ပါသည္။

ရွင္သန္ေနဆဲကိစၥမ်ားအတြက္ ပထမပုိင္း၏ ပညာမ်ားကုိ သံုုးစြဲေနရသည္႕တုုိင္ ဒုတိယပုိင္းသည္ သူ႕လကၡဏာမ်ားကုိ လူတုိင္းကုိ သတိေပးေနျမဲျဖစ္သည္။ ပထမပုိင္းတြင္ ပြင္႔လန္းခဲ႔ေသာ အသိပညာ၏ပန္းမ်ားသည္ အသီးအျဖစ္သုိ႕ေရာက္လာေသာ အခုိက္အတန္႕သည္ ဒုတိယပုိင္းျဖစ္သည္။ ဒုတိယပုုိင္း၏ အသီးသည္၊ ပထမပုိင္း၏ ပန္းပြင္႔ႏွင္႔ အသြင္သ႑ာန္ျခားနားေသာ ျဖစ္တည္မႈျဖစ္သလုိ၊ မတူညီေသာ လုိအပ္ခ်က္လည္းရိွလိမ္႔မည္။ ဒုတိယပုိင္းသည္ မတူညီေသာ္လည္း ပထမပုိင္းႏွင္႔မကင္းေခ်။ ပထမပုိင္း၏အဆက္မဟုတ္ေသာ္လည္း ပထမပုိင္း၏ တင္းအားတြင္ အေျခခံ၍ ပ်ံသန္းထြက္လာေသာ ျမားတစ္စင္းျဖစ္သည္။ ပထမပုုိင္း၏ တင္းအားသည္ ဒုတိယပုုိင္းပ်ံသန္းမည္႕ ျမားတစ္စင္း၏ အကြာအေဝးကုိ ျပဌာန္းလိမ္႔မည္ထင္သည္။ ရႈပ္ေထြးမႈမွ ရုိးရွင္းမႈဆီသုုိ႕ ျပန္သြားရေသာ ခရီးသည္ ထင္မွတ္မထားေလာက္ေအာင္ ခက္ခဲေနျခင္းမွာ မိမိတို႕ကိုုယ္တုိင္ စနစ္တက် ေျခရာေဖ်ာက္ထားေသာေၾကာင္႔ျဖစ္ပါသည္။ ခက္ခဲေသာ္လည္း မျဖစ္ႏုိင္သည္႕ ခရီးေတာ႔မဟုုတ္ပါ။ မေသခ်ာေသာ ကမာၻၾကီးထဲတြင္၊ မေသခ်ာေသာ ရွင္သန္မႈမ်ားျဖင္႔ ရစ္ပတ္ဖြဲ႕ေႏွာင္ထားေသာ လူသားသည္ ျငိမ္းခ်မ္းေသာစိတ္တစ္ခုကိုသာ ကုိယ္ပုိင္ဥစၥာအျဖစ္ယူသြားႏုိင္လိမ္႔မည္ထင္သည္။

အရိွတရား၏ ျပည္႕စံုုမႈကုိ နားလည္ရန္ ျငိမ္သက္ေသာစိတ္ျဖင္႔ ဒုတိယပုိင္းကုိ စတင္ဖုိ႕လုိလိမ္႔မည္ထင္သည္။ လူသည္ အပုိမလုပ္ေတာ႔လွ်င္ အလြန္ေပါ႔ပါးေသာ စိတ္ရိွလာႏုိင္ေသာ သတၱဝါျဖစ္ပါသည္။ တစ္ေန႕တစ္ေန႕ တိမ္မ်ားကုိ အခ်ိန္ေပး၍ ေငးၾကည္႕ေနသူမ်ားေတြ႕လွ်င္ လူပ်င္းမ်ားဟု မထင္လုုိက္ၾကပါႏွင္႔။ ထုိသူမ်ားသည္ ဒုုတိယပုုိင္း သင္ခန္းစာမ်ားကုိ သဘာဝတရားဆီမွ ျပန္လည္ ေလ႔လာေနသူမ်ားလည္း ျဖစ္ေနႏုိင္သည္။

စံပယ္ပန္းေလးတစ္ပြင္႔ကုိ ခူးယူျပီး ဘုရားကပ္မည္႕အစား အပင္မွာပြင္႔ေနသည္႕ စံပယ္ပန္းေလးကုိပဲ ဘုရားကုိလွဴလုုိက္ျခင္းသည္ ဒုတိယပုိင္း၏ စိတ္ထားျဖစ္လာလိမ္႔မည္။ ႏူးညံ႕ေသာစိတ္ထားျဖင္႔ ရဲရင္႔ေသာရွင္သန္ျခင္းသည္ ဒုတိယပုိင္း၏ ဖတ္စာအုုပ္ျဖစ္လာလိမ္႔မည္။ ပထမပုိင္း၏အလင္းသည္ အနီေရာင္ျဖစ္လွ်င္ ဒုတိယပုိင္း၏အလင္းသည္ အျပာေရာင္ျဖစ္လိမ္႔မည္။ ျငိမ္သက္ေသာစိတ္သည္ အမ်ားအတြက္ အခ်ိန္ရိွေသာစိတ္လည္းျဖစ္သည္။ ဒုတိယပုိင္းကိစၥမ်ားသည္ ကုိယ္က်ိဳးအတြက္ သိပ္မ်ားမ်ားလုုပ္စရာမရိွေတာ႔။ ပထမပုိင္းတြင္ အမ်ားအကူအညီျဖင္႔/ျပင္ပအေထာက္အပံ႔ျဖင္႔ ရရိွခဲ႔ေသာ အသိပညာႏွင္႔ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကုိ ဒုတိယပုိင္းတြင္ အမ်ားအတြက္ လြယ္ကူေအာင္လုပ္ေပးသည္႕ အလုပ္မ်ားအတြက္ ပိုု၍အသံုုးခ်လာမည္။ ဒုတိယပုိင္း၏ အလွတရားသည္ ပထမပုိင္းထက္ပုိျပီး သိမ္ေမြ႕သည္။ ပုုိျပီးႏူးညံ႕သည္။ ေလးနက္ေသာ ပညာကုိ လက္ဆင္႔ကမ္းျခင္းသည္ ဒုတိယပုိင္း၏ လွပေသာဒါနတရားတစ္ခုျဖစ္လာလိမ္႔မည္။ ပထမပုိင္းတြင္ ျမင္ရေသာ သစ္ရြက္ေျခာက္၏ အဆင္းအေရာင္မြဲေျခာက္မႈသည္ ဒုတိယပုိင္းတြင္ ေတာက္ပလာသည္။ ဒုတိယပုိင္းေလာကသည္ အေရာင္အေသြးပုိမုိစံုလင္လာသည္။ ပထမပုိင္း၏ နားလည္မႈသည္ ေျဖသိမ္႔ေသာ စကားလံုးမ်ားျဖစ္လွ်င္ ဒုတိယပုိင္း၏ နားလည္မႈသည္ နာက်င္မႈအတြင္း အတူယွဥ္တြဲ ျငိမ္သက္ေနျခင္းသာျဖစ္လိမ္႔မည္။

စိတ္ထဲတြင္ ခက္ခဲေနေသာအရာမ်ားသည္ လြယ္ကူေသာအရာတစ္ခု၏ အလင္းျပန္မႈသာျဖစ္လိမ္႔မည္။ ခက္ခဲမႈ၏ျပႆနာမွာ လြယ္ကူေသာအရာမ်ားတြင္ သေဘာထားမမွန္ကန္မႈမ်ား စုစည္းေပါင္းဖြဲ႕လာျခင္းသာျဖစ္ရလိမ္႔မည္။ ေလာကၾကီးကုိ လြယ္ကူေစခဲ႔သူမ်ားကုိ ေလးစားေသာစိတ္သည္ တစ္ေန႕တစ္ျခားတုိးပြားလာရမည္။ ပထမပုိင္း၏ သီလသည္ ေရွာင္ၾကဥ္မႈေပၚတြင္ အေျခခံလွ်င္ ဒုတိယပုိင္း၏ သီလသည္ တစ္ဆင္႔ျမင္႔ရလိမ္႔မည္။ ခက္ခဲေနသူမ်ားေအာင္ လြယ္ကူေအာင္လုပ္ေပးရမည္။ အလိမ္ခံရသူမ်ားအား အလိမ္မခံရေအာင္ကူညီရမည္။ အခုိးခံရသူမ်ားအား အခုိးခံလုိက္ရေသာ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားျပန္ေပးရမည္။ အသက္ေဘးေရာက္ေနသူမ်ားအား ကုုသစရိတ္ေပးရမည္။ ကုသ၍မရေတာ႔သူမ်ားအား ျငိမ္သက္ေသာစိတ္ေပးရမည္။ လူတစ္ေယာက္က တျခားလူတစ္ေယာက္ကုိ အႏုိင္အထက္ ျပဳက်င္႔မႈမရိွေအာင္ အသိဉာဏ္ေရာ၊ခြန္အားကုိပါ အသံုးျပဳျပီး ဆန္႕က်င္ရမည္။ မူးယစ္ေစေသာအရာမ်ားမလုိအပ္ေသာ ကမာၻသစ္တစ္ခု၏ အလွတရားအေၾကာင္းကုိလည္း ေျပာျပရလိမ္႔မည္။ ကေလးငယ္မ်ားအတြက္ ေနေပ်ာ္ေသာ၊ အလြန္လွေသာ ကမာၻသစ္တစ္ခုကုိ ျငိမ္းခ်မ္းေသာစိတ္ျဖင္႔ တစ္ဦးစီ ဝုိင္းဝန္းတည္ေဆာက္ရန္လုိအပ္ေၾကာင္းလည္း ႏႈိးေဆာ္ရလိမ္႔ဦးမည္။

ဒုတိယပုိင္း၏ အခက္အခဲမွာ စကားလံုးမ်ားျဖင္႔ ခရီးဆက္၍ မရျခင္းျဖစ္ပါသည္။ သိစိတ္မ်ား၏ ဆက္သြယ္မႈသည္သာ ထိေရာက္ေသာ ဝါက်တစ္ေၾကာင္းျဖစ္ျပီး ႏွလံုုးသားခ်င္းနားလည္မႈသည္သာ ႏူးညံ႕ေသာ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ျဖစ္လိမ္႔မည္။

ဆက္လက္ခရီးဆက္ၾကပါဦးစုိ႕။         ။


With Peace,
Uncle Zephyr

အခ်စ္စစ္၏ ဒုတိယပံုုစံ

ကြ်ႏု္ပ္ ယခုတေလာ အလြန္အံ႔ၾသေနသည္။ အြန္လုိင္း အေရာင္းအဝယ္ လုပ္ငန္းအေၾကာင္း ေလ႔လာသည္။ စမ္းသပ္မွာၾကည္႕သည္။ ဇနီးသည္ကလည္း ကူညီသည္။ တစ္ခါတစ္ခါ အိမ္သူျဖစ္ျပီး၊ တစ္ခါတစ္ခါ အသတ္အပုတ္ျဖင္႔ သတ္ထားေသာ အိမ္သူသတ္ထားျဖစ္သည္။ အိမ္သူသက္ထားျဖစ္ရန္ နည္းနည္းကေလး လြဲသြားသည္။ အြန္လုိင္းတြင္ေစ်းသက္သာသည္။ အရည္အေသြး အတန္အသင္႔ ရိွတတ္သည္။ အဆင္ေျပသည္႕အခါလည္း ေျပသြားတတ္သည္။ ကုိးရီးယားႏွင္႔ တရုုတ္ျပည္တုိ႕မွ အဓိကတင္ပုိ႕ၾကသည္။ ဝယ္လုိက္သည္႕ ဇာအက်ၤီတစ္ထည္တြင္ zip က တစ္ဝက္သာတပ္၍ရသည္။ complaint လုပ္ေသာ္ ဒါ႔ပံုပုိ႕ပါဟုဆိုုသည္။ Zip ေကာင္း၊မေကာင္း ဓာတ္ပံုၾကည္႕၍ ဆံုးျဖတ္ႏုိင္သည္ဟုဆုိေသာ္ ရွားေလာ႔ခ္ဟုမ္းထက္ပင္ သာေနေခ်ေတာ႔သည္။ ကြ်ႏု္ပ္ဇနီးသည္ကလည္း ဓာတ္ပံုရုိက္ျပီး ပို႕လုိက္ေလသည္။ ေနာက္တစ္ေန႕တြင္ ေနာက္တစ္ထည္ ထပ္ပုိ႕လုုိက္ပါျပီဟုဆိုသည္။ ထုိ႕ေနာက္ ေနာက္တစ္ထည္ ထပ္ပုိ႕ လုိက္ျပီဆုိတာ တစ္ျခားတစ္ေယာက္ကုိေျပာတာဟုဆုိျပန္သည္။ နားလည္ရခက္ေလစြ။ ေနာက္တစ္ၾကိမ္ ရွည္လ်ားစြာ complaint ထပ္လုပ္ရျပန္သည္။ ထုိအခါတြင္ေတာ႔ တစ္ကယ္ေနာက္တစ္ထည္ပုိ႕ေပးမည္။ အခုတစ္ထည္လည္း အပုိင္ယူလုိက္ေတာ႔။ ျပန္မပုိ႕လည္းရသည္ဟုဆိုုသည္။ ကြ်ႏု္ပ္တုိ႕သည္ အေခ်ာင္သမားမ်ား မဟုတ္ေလရာ၊ တစ္က်ပ္တန္ တံဆိပ္ေခါင္းကပ္၍ ျပန္ပုိ႕ လုိက္ေလသည္။ ဒုတိယတစ္ထည္ကေတာ႔ zip တပ္၍ရသည္။ ခါးပတ္ခ်ိတ္ေသာသံကြင္းတစ္ခုပါမလား။ ခါးပတ္ခ်ိတ္၍မရ။ အြန္လုိင္းေရာင္းဝယ္မႈသည္ ေစ်းသက္သာမႈေပၚတြင္ အေျခခံျပီး ဆုိင္ခန္းစရိတ္သက္သာေသာ ေရာင္းဝယ္မႈပံုုစံသစ္တစ္ခုအျဖစ္ ေအာင္ျမင္စျပဳလာသည္။ အခ်စ္စစ္သည္လည္း စြန္႕စားဝယ္ယူရေသာ သေဘာရိွပါသည္။ ဝယ္ယူရျခင္းမဟုုတ္သည္႕တုုိင္ ပုိင္ဆုိင္ရန္ အားထုတ္ရမႈမ်ား ရိွေနႏုိင္သည္။ သမီးမ်ားစြာေမြးထားေသာ ေယာကၡမမ်ားပင္လွ်င္ one-to-one exchange ေတာ႔ မေပးေခ်။ သြားက်ိဳးသည္ျဖစ္ေစ၊ ဝမ္းေလွ်ာသည္ျဖစ္ေစ ေစာင္႔ေရွာက္ပါမည္ဆုိတာမ်ိဳးေတြလည္း က်ိန္သလုိလုိ I do ၾကရေသးသည္။ ကြ်ႏု္ပ္၏ တစ္သီးပုုဂၢလအျမင္အရ I do ဆိုသည္မွာ I do understand သာျဖစ္သည္။ အခ်စ္စစ္သည္ျဖစ္ေစ၊ မစစ္သည္ျဖစ္ေစ ယူျပီးလွ်င္ေတာ႔ သစၥာရိွရမည္။ ဘဝဆုိတဲ႔ေက်ာင္းစာအုုပ္မွာပါသလုိ ၾကိဳက္သည္ျဖစ္ေစ၊ မၾကိဳက္သည္ျဖစ္ေစ ဒီဘဝမွာေတာ႔ ဒီတစ္ေယာက္တည္းပဲရမည္။

ဝင္ေငြကုိ ခင္ပြန္းကုိအပ္ေသာသူမ်ားကိုု ကြ်ႏုု္ပ္လံုးဝ မႏွစ္သက္။ ကုိယ္႔ပုုိက္ဆံကုိယ္ရွာသည္ဆုိလွ်င္ ကုုိယ္ဟာကိုုယ္စီမံပါ။ ျခယ္လွယ္ေသာသူမ်ားသည္ ဘူဇြာမ်ားသာျဖစ္သည္။ ကြ်ႏု္ပ္ဇနီး၏ လခကုိ ကြ်ႏု္ပ္ အတိအက်မသိေခ်။ ထုိ႕အတြက္လည္း မည္သုိ႕မွ် မခံစားရပါ။ သူဝယ္ခ်င္တာ သူဝယ္လည္း မည္သုိ႕မွ် မေနပါ။ သူ႕အိမ္သူေပးလည္း အေနသာၾကီးသာျဖစ္သည္။ ကုိယ္႔အတြက္ လက္ေဆာင္ဝယ္ေပးလွ်င္ေတာ႔ ေပ်ာ္ပါသည္။ ကြ်ႏု္ပ္တြင္ ပုိက္ဆံဘယ္ေလာက္ရိွမွန္းလည္း သူသိပံုမရေခ်။ စပ္လည္းမစပ္စုၾက။ တစ္ခုခုဝယ္ရန္ ပုိက္ဆံစုသည္႕အခါမွအပ မ်ားေသာအားျဖင္႔ ေငြေရးေၾကးေရးအားျဖင္႔ အမီအခုိကင္းပါသည္။ လွဴတာတန္းတာေတြကုိလည္း တစ္ေယာက္နဲ႕ တစ္ေယာက္ မတားေၾကးလုပ္ထားပါသည္။ ကုိယ္ၾကိဳက္တာ ကုိယ္လွဴၾကသည္။ မည္သုိ႕မွ် သေဘာမထားပါ။ မိမိပုိက္ဆံကုုိ မည္သည္႕အေၾကာင္းႏွင္႔မွ် အျခားတစ္ေယာက္ကုိ စီမံခုိင္းစရာအေၾကာင္းမရိွပါ။ ဒီကိစၥကုိ နားမလည္ေသာ ေရွးရုုိးစြဲတစ္ေယာက္ေယာက္ကို သင္တုိ႕ယူမိေသာ္ ျပဳျပင္ယူၾကပါ။ အိမ္ေထာင္ျပဳသည္ဆုိသည္မွာ သခင္ႏွင္႔ကြ်န္မ်ားမဟုတ္ပါ။ တပည္႕ၾကီးႏွင္႔ဆရာၾကီးမ်ားလည္းမဟုတ္ပါ။ ခ်စ္သူခင္သူႏွစ္ေယာက္ ခ်စ္ခင္စြာေနထုိင္ျခင္းသာျဖစ္သည္။ က်န္အရာမ်ားကုိ ဝင္မျခယ္လွယ္ပါႏွင္႔။ Personal space ေလးေပးၾကပါ။ အထူးသျဖင္႔ အသက္ၾကီးၾကီး ငတိၾကီး၊ငတိမၾကီးမ်ားႏွင္႔ ယူမိလွ်င္ personal space ကုိ ဒင္းၾကီးတုိ႕ နားလည္ရန္ခက္မည္ထင္သည္။ ေန႕တုုိင္း ထုုိင္ကန္ေတာ႔ခိုိင္းေနလွ်င္ ဒြတ္ခဟုေတာင္ ေတြးမိသည္။ လြတ္လပ္ျခင္းႏွင္႔ပတ္သက္၍ အလြန္လွေသာ ကဗ်ာအဖြဲ႕မ်ားတြင္ ေနမင္း၏ အလင္းေရာင္ကုိ ဥပမာေပးေလ႔ရိွသည္။ ေႏြေထြးမႈျဖင္႔ လႊမ္းျခံဳထားေသာ္လည္း မြန္းၾကပ္တုပ္ေႏွာင္မႈမ်ိဳး မျဖစ္ေစေသာ ေမတၱာစစ္၏ လႊမ္းျခံဳမႈမွအပ မည္သည္႕  ျခယ္လွယ္မႈ၊ ဆရာလုပ္မႈ၊ ၾကီးၾကပ္မႈမွ မလုိပါ။ ျဖစ္ႏုိင္လွ်င္ ေက်ာင္းအုုပ္ဆရာမၾကီး တုိ႕ ၊ေက်ာင္းအုုပ္ၾကီးတုုိ႕ မယူၾကေစခ်င္ပါ။ သူတုုိ႕၏ မ်က္လံုုးမ်ားသည္ လူတကာကုုိ တပည္႕ထင္ေနသည္ဟုု ကြ်ႏုု္ပ္ထင္သည္။ ဆရာဝန္ယူမည္ဆုိလွ်င္လည္း ေဆးခန္းမထုိင္ရသည္႕ဆရာဝန္သာယူၾကပါ။ ေဆးနံ႕မ်ားသည္ ေခါင္းကုိက္ခ်င္စရာေကာင္းလွသည္။ လူနာဗုုိက္ခြဲလာေသာ လက္ၾကီးျဖင္႔ ကယုုကယင္ ျပဳမူေသာ္ ၾကက္သီးထစရာၾကီးျဖစ္ေနမည္ထင္သည္။ တကယ္မခ်စ္လွ်င္ ယူဖုိ႕ သံုုးခါျပန္စဥ္းစားသင္႔သည္။

အနံ႕အသက္မေကာင္းသူမ်ားကိုု မယူသင္႔ေခ်။ ရံုုးကအျပန္ ညစ္တီးညစ္ပတ္ႏွင္႔ အနံ႕တေဟာင္ေဟာင္ ျပန္တတ္ေသာ ခ်စ္သူ၊ရည္းစားရိွလွ်င္ ေနာက္တစ္ေယာက္ေျပာင္းစဥ္းစားဖုိ႕ေကာင္းသည္။ ကိုုယ္႔ကိုုယ္ကုိ သန္႕ရွင္းေအာင္မွ မထားႏုုိင္သူႏွင္႔ အတူေနရလွ်င္ အမႈိက္ပံုထဲ ေနရသလုိ ျဖစ္ေနႏုုိင္သည္။ ဟန္ေဆာင္ပန္ေဆာင္ျဖင္႔ သန္႕ျပန္႕ျပတတ္ေသာသူမ်ားကုိလည္း ေသခ်ာ အကဲခတ္သင္႔သည္။ တစ္ခ်ိဳ႕လူမ်ားသည္ အျပင္ထြက္လွ်င္ အလြန္သန္႕သေလာက္ ေနတာထုိင္တာ သိပ္ညစ္ပတ္သည္။ ေျခအိတ္ကိုု တစ္ေန႕တစ္ခါမလဲ။ ဖိနပ္ထဲထုိးသိပ္ထားလုုိက္ေသးသည္။ လူကိုုေတာ႔ ေရေမႊးျဖန္းေကာင္းျဖန္းလာမည္။ ပါစင္နယ္လတီကုိေတာ႔ ေရေမႊးမျဖန္းထားၾက။ အစားအေသာက္စားလွ်င္လည္း စားပံုေသာက္ပံု အင္မတန္ဆုိးရြားသည္။ အင္မတန္ကံဆုုိးစြာ ယူမိေသာ္ ျမန္ျမန္ျပင္ခုိင္းသင္႔သည္။ မယူရေသးလွ်င္ ေနာက္တစ္ေယာက္ ေျပာင္းယူဖုိ႕သာ စဥ္းစားဖို႕ေကာင္းသည္။

စိတ္အေျပာင္းအလဲျမန္လြန္းသူမ်ားကိုလည္း မယူလွ်င္ အင္မတန္သင္႔သည္။ ၾကာလာလွ်င္ ကိုယ္႔ကိုုယ္ကုုိ ကေလးထိန္းလုုိလုုိ စိတ္ေရာဂါကု ဆရာဝန္လုိလို ခံစားလာရႏုုိင္သည္။ ကိုုယ္႔ဘဝကိုု ကုုိယ္တစ္ေယာက္တည္းသြားတာ ပိုေပ်ာ္စရာေကာင္းလွ်င္ မည္သူ႕ကုိမွ မယူပါႏွင္႔။ အားနာလုိ႕လည္းမယူနဲ႕။ လူမ်ားေတြယူလုုိ႕လည္းမယူနဲ႕။ မိဘေပးစားလုိ႕လည္းမယူနဲ႕။ တစ္ေယာက္တည္းေပ်ာ္ေနသည္မွာ ႏွစ္ေယာက္ေပါင္းျပီး စိတ္ညစ္ေနရသည္ထက္ အပံုုၾကီးသာပါေသးသည္။ နားလည္မႈမရိွသူကုိ မည္သည္႕အခါမွ အိမ္ေထာင္ဖက္အျဖစ္ မစဥ္းစားပါႏွင္႔။ အင္ဂ်င္ဝုိင္ ယုိေနေသာ ကားဝယ္မိသလုိ စိတ္အၾကီးၾကီးညစ္ရမည္။

တစ္ခ်ိဳ႕ အိမ္ေထာင္ရိွသူမ်ားသည္ အိမ္ေထာင္မျပဳသူမ်ားကို စသလုိလုိ ေနာက္သလိုလုုိ လုုပ္ၾကသည္။ အင္မတန္မလုုပ္သင္႔ေသာ အရာျဖစ္သည္။ အိမ္ေထာင္က်ျခင္းမွာ တစ္ခုုခုု ကြာလဖုိင္းျဖစ္သည္ဟုမဆိုုလုိပါ။ မယူခ်င္သူမ်ား မယူဘဲ ေနခြင္႔ရိွသည္။ ယူသည္ျဖစ္ေစ၊မယူသည္ျဖစ္ေစ ဘဝတြင္ ေအာင္ျမင္စြာ ေနသြားႏုုိင္သည္။ လူတစ္ဦးစီသည္ သီးျခားျဖစ္သည္။ တစ္ေယာက္ႏွင္႔တစ္ေယာက္ တူညီေနစရာမလုိပါ။ သူ႕အေတြးအေခၚ၊ သူ႕ယံုုၾကည္ခ်က္ျဖင္႔ ဘဝကုိရဲရင္႔စြာ ျဖတ္သန္းေနသူမ်ားကိုု ေလးစားျခင္းမွာ လူၾကီးလူေကာင္းစိတ္ထားျဖစ္ပါသည္။ အဲဒီလုုိ စသလုုိ၊ေနာက္သလုုိလိုုနဲ႕ ေျပာတတ္သည္႕ခ်စ္သူ၊ရည္းစားရိွလွ်င္ ေစာေစာစီးစီးက ျဖတ္ထားပါ။ သူငယ္နာမစင္ေသးသူမ်ားျဖစ္သည္ဟုု ႏွလံုုးသြင္း၍ ျဖတ္စာေပးပါ။

ေနာက္တစ္မ်ိဳးကေတာ႔ မစၥတာ N မစၥGadgets ေတြ။ ခ်စ္လုိ႕ေကာ္ဖီအတူေသာက္ေနလည္း ဒီဖုုန္းကုိမခ်ႏိုုင္ေသးဘူးဆုုိရင္ သူယူသင္႔တာ ဖုုန္းပဲ။ ခင္ဗ်ားမဟုုတ္ဘူး။ ယူျပီးမွမျပင္နဲ႕။ ကားဝယ္သလုုိေပါ႔။ကုုိယ္ၾကိဳက္တာေတြပါမွ ဝယ္ေပါ႔။ ဝယ္ျပီးမွ အားလံုုးျပန္ျပင္ရရင္ အခ်ိန္ကုုန္၊ေငြကုုန္တာေပါ႔။ လူမွာလည္း ျပင္လုုိ႕မရတာေတြ အမ်ားၾကီးရိွသည္။ မ်ိဳးရိုုးကိုုျပင္လုုိ႕မရဘူး။ ဘာသာဆိုတာလည္း ျပင္လုိ႕မရဘူး။ ယူျပီးမွ ျပင္လုုိ႕မရရင္ ျပန္ကြဲဖုိ႕လည္းခက္တယ္။ ကုိယ္နားလည္ေပးႏုုိင္သေလာက္ပဲနားလည္ပါ။ ခ်စ္တုုန္းျဖည္႕စြက္နားလည္ေပးထားတာေတြဟာ ေရရွည္မွာ မလြယ္ဘူး။

ခင္ဗ်ားေသေလာက္ေအာင္ ခ်စ္တယ္ဆုိရင္ေတာင္ စကားတစ္ခြန္းက ႏွစ္ခြန္းမျပည္႕ေသးဘူး။ စိတ္ေကာက္ျပီဆုိတာမ်ိဳးေတြမယူနဲ႕။ ဘဝၾကီးက တုုိတိုုေလး။ အဲဒါကုုိ ခင္ဗ်ားဘဝရဲ႕တစ္ဝက္က ေတာင္းပန္ေနတာနဲ႕ ကုုန္သြားမယ္။ မ်ိဳးနဲ႕ရိုုးနဲ႕သာ စိတ္ေကာက္တယ္ဆုုိရင္ ခင္ဗ်ားက သူ႕အေဖကိုုလည္း ေခ်ာ႔ရ၊ သူ႕အေမကုုိလည္းေခ်ာ႔ရ၊ သူ႕ၾကီးေတာ္ၾကီးကုုိလည္းေခ်ာ႔ရ၊ သူတုုိ႕အိမ္က ေၾကာင္ကေလးကုုိလည္း ေခ်ာ႔ရ။ ေသရခ်ည္ရဲ႕ဗ်ာ။ ေအးေအးသာသာ ေနာက္တစ္ေယာက္သာရွာပါ။

ေနာက္တစ္မ်ိဳးက ဘာသာေရး သိပ္လုုပ္လြန္းေနရင္ မယူနဲ႕။ ၾကာရင္ ခင္ဗ်ား အကုုသိုုလ္ျဖစ္လာမယ္။ ဝါတြင္းသံုုးလမွာ သူကရိပ္သာမွာ။ ျပန္လာေတာ႔ တစ္ေန႕ကိုု ဘုုရားရိွခိုုးတာခ်ည္း ေလးနာရီနဲ႕ မိနစ္ငါးဆယ္ၾကာတယ္။ ခင္ဗ်ားက ေရာ႔ခ္သီခ်င္းဖြင္႔ခါနီး သူက တရားေခြဖြင္႔ျပီ။ မေကာင္းတာေတာ႔မဟုုတ္ဘူး။ သူ႕ဟာက သီလရွင္ဝတ္ရမွာၾကီးကုုိ ခင္ဗ်ားက ဒုုကၡေပးသလုုိျဖစ္ေနတာ။ အဲဒီလုုိ ရည္းစားရိွရင္ ခင္ဗ်ား ေက်ာင္းတကာ၊ ဆြမ္းတကာပဲလုုပ္။ ေယာက်ာ္းေတာ႔သြားမလုုပ္လုုိက္ေလနဲ႕။ အကုုသိုုလ္ျဖစ္မယ္။ သူေတာ္ဓေလ႔နဲ႕ ဂူေပ်ာ္ေမြ႕ပါေစ။ ေလာကၾကီးမွာ တစ္ျခားလူေတြ အမ်ားၾကီးရိွေသးတယ္။ Adele ဆိုုေနတဲ႔ someone like you ေပါ႔။ ၁၀၀ ရာခုုိင္ႏႈန္းတူစရာမလုုိပါဘူး။ လူေတြ ဒီေလာက္မ်ားတာ တစ္ေယာက္ေယာက္ေတာ႔ ရိွမွာပါ။

အတင္းအဖ်င္းေျပာတဲ႔သူေတြလည္း မယူနဲ႕။ ဘဝၾကီးက တုုိတယ္။ လူမ်ားမေကာင္းေၾကာင္းခ်ည္း တစ္ေန႕သံုုးနာရီထုုိင္ေျပာေနရင္ ခင္ဗ်ားလည္း ေနရင္းထုုိင္ရင္း ဗစ္ဒယုုိထဲက အတင္းတုုပ္လုုိက္၊သန္းတုုပ္လုုိက္ ၾကီးေတာ္ၾကီးေတြလုုိလုုိျဖစ္လာမယ္။ ကုိယ္႔ဟာကိုုယ္ဘယ္ေလာက္ေကာင္းေကာင္း၊ ယူလုုိက္ျပီဆုုိရင္ ၾကိဳက္ၾကိဳက္မၾကိဳက္ၾကိဳက္၊ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ၁၈ ကိုုက္စည္းထဲမွာသူရိွေနျပီ။ ေပ်ာ္စရာေလးေတြ ေျပာရင္ေတာ္ေသးတယ္။ တစ္ေန႕တစ္ေန႕ မေက်နပ္စရာေတြခ်ည္းဆိုု ခင္ဗ်ားလည္း ေသေရာေပါ႔။ ရည္းစားဘဝတုုန္းကေတာ႔ ခင္ဗ်ား ေရလုုိက္ငါးလုုိက္ နားေထာင္ေပးေကာင္း၊နားေထာင္ေပးႏိုုင္မယ္။ ယူျပီးျပီဆိုုရင္ ခင္ဗ်ားလည္း စိတ္က ပံုုမွန္ျပန္ျဖစ္သြားျပီ။ စိတ္ရင္းမွန္နဲ႕ကိုု နားညည္းလာရႏိုုင္တယ္။ မယူရေသးရင္မယူနဲ႕။ ယူခါနီးဆိုုရင္ ရက္ေရႊ႕ထားျပီး တစ္ျခားတစ္ေယာက္ရွာပါဗ်ာ။

ေနာက္တစ္မ်ိဳးက သူ႕ဟာသူ ေအးေအးေဆးေဆးမေနႏုုိင္တဲ႔သူ မယူနဲ႕။ ကိုုယ္႔ဟာကိုုယ္တခါတေလ ေအးေအးေဆးေဆးေလးေနခ်င္မွာပဲ။ အဲဒါကုုိ မၾကိဳက္ဘူးဆိုုရင္ ခင္ဗ်ားလည္း ဒုုကၡေရာက္မွာပဲ။ အရွင္လတ္လတ္ ခံရတဲ႔ငရဲဘံုုလိုုျဖစ္ေနမယ္။ က်ဳပ္ဆိုု စာေရးတယ္။ စာေရးေနတုုန္း စကားမေျပာဘူး။ တစ္ခါတစ္ေလ က်ဳပ္ဟာက်ဳပ္ေတြးေနတယ္။ အဲဒီလိုုေလးေနရတာကိုုၾကိဳက္တယ္။ ခ်စ္တာကခ်စ္တာပဲေနာ္။ ကိုုယ္႔အခ်ိန္ကိုု ကိုုယ္အသံုုးျပဳတာ မတူႏုုိင္ဘူး။ စရုုိက္နဲ႕ဝါသနာမတူဘူး။ ညိွယူလုုိ႕ရတာလည္းရိွတယ္။ မရတာလည္းရိွတယ္။ အဲဒီလိုုေလးမွ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ေနခြင္႔မရဘူးဆုုိရင္ ခင္ဗ်ား အထပ္ျမင္႔တုုိက္ေပၚက ခုုန္ခ်ေနရမယ္။ ကိုုယ္႔အသက္အႏၱရာယ္ရိွတဲ႔ ဘယ္သူ႕ကုုိမွ မယူမိေစနဲ႕။ ရည္းစားနဲ႕ျပတ္သြားတာ နည္းနည္းေတာ႔ ခံစားရမယ္။ ဒါေပမယ္႔ ခင္ဗ်ားဘဝၾကီးကိုု ခင္ဗ်ားမကယ္တင္ရင္ ခင္ဗ်ားပဲဒုုကၡေရာက္မွာ။

လူေတြကိုု ခ်စ္ရတာလြယ္တယ္။ ခ်စ္စရာရိွရင္ ခ်စ္တာပဲ။ အိမ္ေထာင္ျပဳတာကေတာ႔ ခ်စ္ရံုုနဲ႕မရဘူး။ အဲဒီလူတစ္ေယာက္ဟာ ခင္ဗ်ားဘဝထဲ 24/7 365 ၾကီးေရာက္လာမွာ။ ေသခ်ာစဥ္းစားမွေတာ္ရာက်မယ္။ ၾကိဳက္ရံုုနဲ႕လည္း ယူလုုိ႕မျဖစ္ေသးဘူး။ အၾကိဳက္ကေျပာင္းေနဦးမွာ။ တကယ္ေသခ်ာျပီဆိုုရင္ေတာ႔ အေပၚကေျပာတာေတြကိုု ခင္ဗ်ားနားမေထာင္ေတာ႔ဘူး။ ကုုိယ္႔အခ်စ္နဲ႕ အရာရာကိုု အေကာင္းအတုုိင္းျဖစ္ေစမယ္ဆိုုျပီး ယူဖုုိ႕စဥ္းစားေတာ႔မွာပဲ။

အဓိကကေတာ႔ ကိုုယ္႔ရဲ႕ ႏွလံုုးသားနဲ႕ ဦးေႏွာက္ရဲ႕ မွ်ေျခေနရာမွာ သူရိွေနဖုုိ႕ပဲ။ မိဘဂုုဏ္သိကၡာမက်ဘူး၊ ကိုုယ္လည္းေပ်ာ္ရႊင္ရမယ္ဆိုုရင္ ေကာင္းတာပါပဲ။ စိတ္ညစ္ရမယ္ဆုုိရင္ေတာ႔  ဇြတ္မွိတ္ယူေနဖုုိ႕မလိုုဘူး။ ဘဝကိုုေပါ႔ေပါ႔ေလး ျဖတ္သန္းခ်င္တဲ႔သူေတြနဲ႕၊ ေဆးဝါးနဲ႕ ေအးေအးေဆးေဆးေမြ႕ေလ်ာ္ခ်င္တဲ႔သူေတြကေတာ႔ တစ္လုုိင္းသက္သက္ပဲ။ သူတုုိ႕က သူတုုိ႕ရဲ႕အဂၢဘံုုမွာ။ ခင္ဗ်ားမရိွလည္းျဖစ္တယ္။ ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္ကုုိေတာ႔ ဘယ္နည္းနဲ႕မွ မယူနဲ႕။ ကိုုယ္ကုုိးကြယ္တဲ႔ဘာသာရဲ႕တန္ဖုုိးအစစ္ကုုိမသိဘဲ လူတကာကိုု အျမင္ေစာင္းေနတာၾကီး။ ခင္ဗ်ားေပ်ာ္ရမွာမဟုုတ္ဘူး။

ျငိမ္းခ်မ္းတဲ႔စိတ္နဲ႕ၾကည္႕ပါ။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ႏွလံုုးသားနဲ႕ဦးေႏွာက္ရဲ႕ဆံုုမွတ္မွာ သိပ္္ခ်စ္စရာေကာင္းတဲ႔သူတစ္ေယာက္ရိွျပီး၊ အဲဒီလူကိုုလည္း တစ္သက္လံုုးအတြက္ ယံုုၾကည္ႏုုိင္တယ္ဆိုုရင္ ခင္ဗ်ား ဒီပိုု႕စ္ကိုု ဖတ္ေနတာ အခ်ိန္ျဖဳန္းမႈသက္သက္ပဲဗ်။

ခင္မင္စြာျဖင္႔
Zephyr